野望教学反思

这是野望教学反思，是优秀的八年级上册语文教案文章，供老师家长们参考学习。

野望教学反思第1篇

　【教学目标】

　　1、了解作者王绩的生平创作，背诵诗歌；

　　2、认识唐诗尤其是律诗这一体裁的基本常识；

　　3、反复诵读，通过想象描述画面，体会诗人的孤独和苦闷；【重点、难点】

　　【教学方法】

　　诵读法，合作探究法，品读与想象结合法

　　【教学过程】

　　一、回顾导入：

　　上个学期，我们已经学习过古诗，可以知道诗歌分两大类：古体诗和近体诗。谈谈对近体诗的了解。

　　（生答）

　　二、了解律诗

　　（1）【学生提及押韵】自由读读这五首诗歌，看看这五首诗歌各压什么韵，并且找一找韵脚各是什么。

　　（2）观察韵脚所在位置。

　　（3）学习课后“关于律诗”补白部分。（划出关键信息）

　　【屏显】

　　关于律诗

　　每首律诗限定八句：五律规定每句五字；七律规定每句七字。

　　一首律诗每两句为一联，共四联，第一联称“首联”，第二联称“颔（hàn）联”第三联称“颈联”，第四联称“尾联”。

　　律诗要求全首通押一韵，律诗通常押平声韵；第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。

　　（4）律诗结构框架

　　【屏显】

　　关于律诗

　　起——首联点题，以叙事为主，交代人、事、物，渲染气氛，奠定基调；

　　承——颔联，紧承首联意思，或写景，或叙事，是首联的延续和延伸；

　　转——颈联，诗意转折变换，由事及人、及景，或由景及情、及理，别开生面；

　　合——尾联，以议论、抒情为主，点明题旨，收束全诗。

　　三、整体感知

　　1、此诗几个韵脚？（点明早唐作品）

　　2、了解诗人。

　　【屏显】

　　王绩：

　　隋末举孝廉，除秘书正字。不乐在朝，辞疾，复授扬州六合丞。时天下大乱，弃官还故乡。唐，诏以前朝官待诏门下省。贞观初，以疾罢归河渚间，躬耕东皋（今宿州五柳风景区），自号“东皋子”。

　　3、自由读诗歌，读准字音，读对节奏。

　　3、指读→齐读

　　四、通过想象，描述画面

　　1、唐诗结构提到起承转合，理一理，这首诗歌怎么分布事、情、景的？

　　明确：第一联：事、情；二三联：景；尾联：情

　　2、默读诗歌，结合注解，简单描述诗歌内容，并记录下来。

　　3、小组合作，发挥想象，完善所描述的内容。代表发言。

　　4、小组展示。

　　（1）首联

　　提示：欲何倚：不知归依何方。

　　抓住“望”“徙倚”“欲何依”等关键词，加上主语，揣摩人物动作、人物心理；同时补充环境特征。【彷徨】

　　（2）二三联

　　提示：画面中有何景物？注意描绘的顺序（先写景再写人，先写远景再近景，先写静的再说动的）适当添加能够描述这个氛围的形容词。【静谧安详】

　　（3）尾联

　　提示：揣摩人物心理：根据“怀”“无”等词揣摩诗人心理想法。【孤独无依、苦闷】

　　5、总结：合理想象，人物抓动作和心理，景物抓色彩、动静、远近。

　　6、带着想象再读诗歌，感悟诗人情感。

　　五、拓展补充

　　【屏显】这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩，已经能写出《野望》这样成熟的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情──景──情这一反复，诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。

　　六、布置作业：

　　1、背诵全诗；

　　2、用自己的话描述诗歌内容。

野望教学反思第2篇

【野望唐王绩】

　　原文

　　东皋薄暮望，徙倚欲何依。

　　树树皆秋色，山山唯落晖。

　　牧人驱犊返，猎马带禽归。

　　相顾无相识，长歌怀采薇。

　　注释：

　　①东皋（gāo）：诗人隐居的地方。

　　②徙倚：徘徊。依：归依。

　　③犊（dú)：小牛。

　　④怀采薇：用伯夷、叔齐隐于首阳山采薇而食的典故，表达避世隐身之意。薇，是一种植物

　　⑤落晖：落日。

　　⑥薄暮：傍晚。

　　译文

　　傍晚时分站在东皋纵目远望，

　　我徘徊不定不知该归依何方，

　　层层树林都染上秋天的色彩，

　　重重山岭披覆着落日的余光。

　　牧人驱赶着那牛群返还家园，

　　猎马带着鸟兽驰过我的身旁。

　　大家相对无言彼此互不相识，

　　我长啸高歌真想隐居在山冈！

　　赏析

　　《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。

　　全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独仰郁的心情.

　　“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。

　　下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。

　　然而，王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。

　　读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽，好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处。

　　这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩，已经能写出《野望》这样成熟的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情──景──情这一反复，诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。

　　点评

　　点评：王绩《野望》作品取境开阔，风格清新，属对工整，格律谐和，是唐初最早的`五言律诗之一。王尧衢曰：此诗格调最清，宜取以压卷。视此，则律中起承转合了然矣。(古唐诗合解)

　　[编辑本段]【野望唐杜甫】

　　原文

　　西山①白雪三城②戍③，南浦④清江⑤万里桥⑥。海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。

　　惟将迟暮⑦供多病⑧，未有涓埃答圣朝。跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。

　　译文

　　西山终年积雪，三城都有重兵驻防；南郊外的万里桥，跨过泱泱的锦江。海内连年战乱，几个兄弟音讯阻隔；

　　彼此天涯海角，只我一人好不凄怆？惟将迟暮的年光，交与多病的身躯；至今无点滴功德，报答贤明的圣皇。

　　我独自地骑马郊游，常常极目远望，世事一天天萧条，真叫人不堪想象。

　　注释

　　１、西山：在成都西，主峰雪岭终年积雪。

　　２、三城：指松（今四川松潘县）、维（故城在今四川理县西）、保（故城在理县新保关西北）三州。

　　３、戍：防守。三城为蜀边要镇，吐蕃时相侵犯，故驻军守之。

　　４、南浦：南郊外水边地。

　　５、清江：指锦江。

　　６、万里桥：在成都城南。蜀汉费叻梦饰夤，临行时曾对诸葛亮说：“万里之行，始于此桥。”这两句写望。

　　７、迟暮：这时杜甫年五十。

　　８、供多病：交给多病之身了。

　　评析

　　这首诗作于上元二年（761）成都草堂。诗以“野望”为题，是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。

　　首两句写野望时所见西山和锦江。“西山”在成都西，主峰终年积雪，因此以“白雪”形容。“三城”，松、维、保三州，（在今四川松潘、理县一带），此时驻军严防吐蕃入侵，是蜀地要镇。南浦，南郊外水滨。清江，锦江。万里桥，在成都城南。中间四句是野望时触发的有关家国和个人的感怀。三四句由战乱推出怀念诸弟，自伤流落的情思。“风尘”指安史之乱导致的连年战火。杜甫四弟：颖、观、丰、占。只杜占随他入蜀，其他三弟都散居各地。此时“一身遥”客西蜀，如在天之一涯。诗人怀念家国，不禁“涕泪”横流。真情实感尽皆吐露不由人不感动。

　　五六句又由“天涯”“一身”引出残年“多病”，“未”贡微力，无补“圣朝”的内愧。“供”，付托。“涓埃”，滴水、微尘，指毫末之微。杜甫时年五十，因此说已入“迟暮”之年。他叹息说：我只有将暮年付诸给“多病”之身，但“未有”丝毫贡献，报“答圣朝”，是很感惭愧的。

　　杜甫虽流落西蜀，而报效李唐王朝之心，却始终未改，足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句，由于连用对偶尔将诗人的家国之忧，身世之感，特别是报效李唐王朝之心，艺术地得到有效概括。

　　七八句最后点出“野望”的方式和深沉的忧虑。“人事”，人世间的事。由于当时西山三城列兵防戍，蜀地百姓赋役负担沉重，杜甫深为民不堪命而对世事产生“日”转“萧条”的隐忧。这是结句用意所在。诗人从草堂“跨马”，走“出”南“郊”，纵目四“望”。“南浦清江万里桥”是近望之景。“西山白雪三城戍”，是远望之景。他由“三城戍”引出成乱的感叹，由“万里桥”兴起出蜀之意。这是中间四句有关家国和个人忧念产生的原因。

　　杜甫“跨马出郊”，“极目”四“望”，原本为了排遣郁闷。但爱国爱民的感情，却驱迫他由“望”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间，报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情，集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁，为“涓埃”未“答”抱愧。

　　此诗前三联写野望时思想感情的变化过程，即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上，颇有控纵自如之妙。

野望教学反思第3篇

　【知识与能力】

　　1、了解作者王绩的生平创作，积累文学知识；

　　2、了解五言律诗这一体裁；

　　3、积累名句；

　　4、反复诵读，品味语言，体会诗人的孤独和苦闷；

　　5、培养学生欣赏古诗词的能力；

　　【过程与方法】

　　情景感染法，诵读法，合作探究法，品读与想象结合法，拓展法。

　　【情感态度价值观】

　　体会作者惆怅、孤寂的情怀，感受汉语言的美，培养学生的审美情趣。

　　【教学重点】

　　借助品读、想象，感受诗人孤独仰郁的心情，感受汉语言的美；积累名句。

　　【教学难点】

　　赏析诗歌，领悟诗中情趣，培养学生鉴赏能力，理解作者在作品中所寄寓的思想情感。

　　【课前准备】

　　课前让学生预习课文，熟读并尝试先背诵课文；

　　【教学过程】

　　一、导入：

　　秋天刚刚离我们而去，大家有没有好好欣赏欣赏今年的秋色呢？今天就让我们来学习一首有关秋天的唐诗《野望》，再来回顾一下这秋色的美！

　　二、初读课文，疏通文意，整体感知：

　　1、检查预习，请学生自告奋勇背诵这首诗歌。

　　2、集体朗读诗歌，正音。

　　3、疏通文意，注解重要字词。请学生回答，并注意易写错的字。

　　东皋：作者归隐之地。皋，水边地。

　　薄暮：傍晚。

　　徙倚：徘徊。

　　依：归依

　　犊：小牛，这里指牛群。

　　禽：鸟兽，这里指猎物。

　　采薇：薇，是一种植物。相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。

　　4、学生自由选择两句诗文来说说自己的理解。然后老师说诗句意思，学生对诗句。

　　傍晚时分诗人站在隐居的地方纵目远眺，徘徊不定不知归依何方。

　　（东皋薄暮望，徙倚欲何依。）

　　层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。

　　（树树皆秋色，山山唯落晖。）

　　牧人驱赶着牛群返回，猎人骑着马带着猎物归来。

　　（牧人驱犊返，猎马带禽归。）

　　我看到这些人又并不认识，咏一曲长歌来怀念古代采薇而食的隐士。

　　（相顾无相识，长歌怀采薇。）

　　5、集体诵读这首诗歌，感受一下诗的整体感情基调是怎样的？

　　本诗通过对笼罩四野的秋色暮景的描绘，表现了诗人当时孤寂、苦闷的心情。

　　三、走近作者：

　　那么，王绩为什么会写这样一首诗呢，他又是在什么情况下写的这首诗呢？让我们来一起走近作者。

　　v王绩，字无功，号东皋子，绛州龙门（今山西河津）人。

　　v唐初诗人。王绩是隋末大儒王通的弟弟。唐初诗坛四杰之一王勃的叔爷爷。除一度做过六合县丞、太乐丞等卑职外，一生大部分时间隐居乡里。生平不拘礼教，豪放纵酒，自比嵇康、阮籍和陶渊明。作品多以山水田园为题材，有避世的思想。而这首诗歌就是他托病辞官归田后所作，借此排遣自己的孤寂心情。

　　四、细读课文，赏析诗句：

　　请同学们细读课文讨论思考：（下面的这些问题可以同桌、前后桌就近共同探讨解决，然后推举一个同学准备发言。）

　　1、“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”作者在这里采用了什么表达方式？传达出作者怎样的心情？你是从哪里看出来的？

　　“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。“东皋”在陶渊明的《归去来兮辞》中有“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”也隐隐传达出作者的归隐之意。

　　既有所望必有所见，作者都看到了什么内容呢？

　　2、“树树皆秋色，山山唯落晖。”描写了怎样的'景象？用自己的语言描述一下。

　　（注意“树树”和“山山”传达出的景色特点，根据学生回答情况灵活讲解。“树树”是每一棵树，说明是深秋。“山山”是每一座山，是起伏的连山，层峦叠嶂。这两个叠词用得非常好，写出了秋色的苍茫和广阔。）

　　3、“牧人驱犊返，猎马带禽归。”中哪几个字用得好，为什么？

　　这两句中几个动词“驱”“返”“带”“归”用的很好，对牧人与猎马进行了特写，使整个画面活动了起来。这几个词初看并没有什么特别之处，但你可以试着换个词，却是不能够的，看似很俗，细想起来那画面却是如现眼前，人仿佛身临其境一般。所以作者的用词是自然而精警的。

　　（引导学生归纳这两联的写作手法，体悟作者光色交融，远近交错，动静结合的写景妙笔）

　　如果作者能与他们谈笑风生，共享成果那该是多么惬意啊。但他认识这些村人吗？

　　4、“相顾无相识，长歌怀采薇。”抒发了怎样的情怀？作者采用什手法来传达这种情怀的？

　　然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”在这里作者巧用典故说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。而且还要跨越两千多年去寻找知己，这是怎样的一种旷古的落寞，旷世的情怀啊！

　　五、精读课文，写作探究：

　　请同学们带着感情再次诵读诗歌讨论思考：（就近讨论）

　　1、本首诗在语言上有什么特点？它在诗歌史上有什么重要作用？

　　这首诗歌语言质朴自然，一改南朝以来诗风的奢华艳丽之风，给人以朴素清新之美，“如鸾凤群飞，忽逢野鹿”，很是难得。

　　2、这首诗是唐诗中的什么体裁，你怎么看出来的？

　　这首诗是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗。（老师与学生一起归纳律诗特点）

　　六、作业：

　　将此诗中写景的名句“树树皆秋色，山山唯落晖。”在课堂语言描述的基础上再扩展，改写成一篇优美的写景小散文。

　　（在写作业之前，同学们先讨论交流一下改写的想法，互相启发一下思路，这样写起来会更容易些。）

　　附板书设计：（根据课堂情况可微调）

　　首联叙事、抒情———彷徨孤寂

　　山

　　颔联写光色交融村质朴自然

　　野望远近交错秋惆怅孤寂

　　颈联景动静结合晚

　　图

　　尾联巧用典故———孤独无依

野望教学反思第4篇

野望

　　杜甫

　　西山白雪三城戍，

　　南浦清江万里桥。

　　海内风尘诸弟隔，

　　天涯涕泪一身遥。

　　惟将迟暮供多病，

　　未有涓埃答圣朝。

　　跨马出郊时极目，

　　不堪人事日萧条。

　　杜甫诗鉴赏

　　这首诗作于上元二年（761）成都草堂。诗以“野望”为题，是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。

　　首两句写野望时所见西山和锦江。“西山”在成都·1631·《唐诗鉴赏大典》

　　西，主峰终年积雪，因此以“白雪”形容。“三城”，松、维、保三州，（在今四川松潘、理县一带），此时驻军严防吐蕃入侵，是蜀地要镇。南浦，南郊外水滨。

　　清江，锦江。万里桥，在成都城南。

　　中间四句是野望时触发的有关家国和个人的感怀。

　　三四句由战乱推出怀念诸弟，自伤流落的情思。

　　“风尘”指安史之乱导致的连年战火。杜甫四弟：颖、观、丰、占。只杜占随他入蜀，其他三弟都散居各地。

　　此时“一身遥”客西蜀，如在天之一涯。诗人怀念家国，不禁“涕泪”横流。真情实感尽皆吐露不由人不感动。

　　五六句又由“天涯”“一身”引出残年“多病”，“未”贡微力，无补“圣朝”的内愧。“供”，付托。

　　“涓埃”，滴水、微尘，指毫末之微。杜甫时年五十，因此说已入“迟暮”之年。他叹息说：我只有将暮年付诸给“多病”之身，但“未有”丝毫贡献，报“答圣朝”，是很感惭愧的。

　　杜甫虽流落西蜀，而报效李唐王朝之心，却始终未改，足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句，由于连用对偶而将诗人的家国之忧，身世之感，特别是报效李唐王朝之心，艺术地得到有效概括。

　　七八句最后点出“野望”的方式和深沉的忧虑。

　　“人事”，人世间的事。由于当时西山三城列兵防戍，蜀地百姓赋役负担沉重，杜甫深为民不堪命而对世事产生“日”转“萧条”的隐忧。这是结句用意所在。

　　诗人从草堂“跨马”，走“出”南“郊”，纵目四“望”。“南浦清江万里桥”是近望之景。“西山白雪三城戍”，是远望之景。他由“三城戍”引出成乱的感叹，由“万里桥”兴起出蜀之意。这是中间四句有关家国和个人忧念产生的原因。

　　杜甫“跨马出郊”，“极目”四“望”，原本为了排遣郁闷。但爱国爱民的感情，却驱迫他由“望”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间，报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情，集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁，为“涓埃”未“答”抱愧。

　　此诗前三联写野望时思想感情的变化过程，即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上，颇有控纵自如之妙。