山坡羊潼关怀古的写作背景

这是山坡羊潼关怀古的写作背景，是优秀的九年级下册语文教案文章，供老师家长们参考学习。

山坡羊潼关怀古的写作背景第 1 篇

　一、教学目标

　　1、知识与能力：学习了解元曲的体裁特点；学习如何欣赏元曲作品；熟读并背诵作品。

　　2、技能目标：品味诗歌精炼的语言特点；体会蕴涵在作品中的感情、思想和哲理。

　　3、情感态度与价值观：感受我国古代诗歌的魅力，培养学生民本情怀，增强爱国主义情感。

　　二、重点：

　　在朗读的基础上了解元曲的内容，体会句意。

　　三、难点：

　　诗词曲中意境的体会。

　　四、学法：

　　诵读法、品读法。

　　五、学情分析

　　《山坡羊潼关怀古》是元曲作家张养浩的散曲作品。这是他赴陕西救灾途经潼关所作的。此曲抚今追昔，从历代王朝的兴衰更替，想到人民的苦难，一针见血地点出了封建统治与人民的对立，表现了作者对历史的思索和对人民的同情。八年级的学生通过前面的学习，对战争给人们带来的苦难已经有所了解（即：亡，百姓苦），但对“兴，百姓苦”的理解还不深刻，不能很快地转过弯来。教师要用教学手段和技巧，缩小学生与文本在内容、时空、情感上的视界差距。

　　六、教学过程

　　（一）、创设诗的氛围，导入新课

　　我国是诗的国度，许多优美的诗篇为人们所传诵。同学们也非常喜欢诗，喜欢我国古代的'文学瑰宝。今天下午，我们一起来品味元代张养浩的小令《山坡羊潼关怀古》。

　　1、体裁介绍。

　　2、作者介绍。

　　3、写作背景介绍。

　　（以上具体内容均以课件形式出现）

　　（二）、朗读课文，把握结构美

　　1、大声自由朗读课文后，请两位同学读课文，集体纠音。

　　2、正音：峦（）踌（）躇（）

　　3、全班齐读，要求读准字音。

　　4、理解字词的意义，了解诗词的大意。（课件）

　　5、明确本诗的结构：这首诗由三部分组成——写景、抒情、议论。

　　（三）、品读、体会诗歌

　　1、第一层（写景）：课件显示“古潼关地形图”，要求学生找到潼关的地理位置，并说说它在历史上发挥的重要作用。（归纳明确：潼关内有华山，外有黄河，西有长安，东有洛阳，地势险要，易守难攻，是历代兵家必争之地。）

　　2、第二层（抒情）：诗人由潼关的险要地势想到其重要的历史作用，自然就想到离潼关不远的长安和曾建都长安的历代王朝。但为什么诗人“望西都”而“意踌躇”呢？为什么经秦汉处而“伤心”呢？

　　学生讨论发言，教师归纳，明确：长安作为六朝古都，当年何等繁华昌盛，而现在，昔日的奢华已不复存在，成了一片废墟。此情此景，怎不令诗人踌躇伤心？（宫阙万间——做了土）

　　3、第三层（议论）：诗人的感情是不是一直停留在为历代王朝的兴衰而伤心之前中呢？

　　学生讨论，教师归纳，明确：诗人关注的是老百姓。通过对历史清醒的认识，诗人感到无比愤慨和深切同情——“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”（兴——大兴土木，百姓受苦；亡——战争频繁，百姓遭殃。）

　　（四）、总结、深化、拓展

　　1、品味诗歌的感情基调：全诗表达了诗人沉痛、愤慨之情，感情强烈、率直。写景部分大处着笔，意境开阔，要读出雄浑气魄；抒情部分要表达“踌蹰”“伤心”情绪，语调沉郁，语速稍缓；议论部分是诗人怀古伤今，情感喷发，应读出悲愤难当的语气。

　　2、反映百姓的苦难，关注、同情百姓是我国历代知识分子的自觉行为，是我国诗歌、散文的思想精华，是我国文化的优良传统。我们学过的诗歌、散文中还有哪些是反映这个主题的？你能背出来吗？

　　《山坡羊·潼关怀古》教学设计3

　　教学目标：

　　1、理解诗歌的内容，体会两首诗歌所表达的感情。

　　2、初步掌握元曲的体裁常识。

　　3、培养诵读的习惯，训练阅读的能力。

　　课时安排：

　　一课时

　　教学过程：

　　一、导入新课，讲解体裁

　　1、揭示课题：粗知曲是诗词以外的另一种文学作品

　　2、讲解体裁：在中国古代文学中，宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点，而且又有词的兴起。到了元代，另一种新兴的体裁是曲。曲大致分为两种：一种是戏曲，另一种是散曲。散曲没有动作、说白，便于清唱，包括套曲和小令。散套由若干曲子组成，小令以一以曲子为独立单位。小令以一支为限，如果两三支合为一个单位，叫做带过曲。课题的《天净沙》《山坡羊》都是标有题目的小令。

　　二、分析《山坡羊潼关怀古》

　　1、教师范读，学生自由散读一次后齐读，教师发现问题进行纠正

　　2、教师简要讲解：作者这时正行进在潼关的路上，峰峦、波涛、都是亲眼见到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。作者心情不愉快（意踌躇）的原因是：灾难频繁，百姓受苦。

　　3、独立思考后个别提问：按写景、抒情、议论给这首曲划分成三个层次。本小首表达了作者怎样的思想感情？这首曲表达了作者怎样的思想感情？（结合后两句来理解）

　　4、自读两次，抽若干人背。

　　三、课堂探讨：学生通读全部课文后，提问：

　　你认为文中哪些地方用字用得好？试说明理由。此题为了锻炼学生的思维能力，只要说得合理就给予肯定和表扬，说得不合理的要指出。例如：望弄清影怒聚等等。

　　四、堂上练习：完成下发的练习

　　五、布置作业：默写这首曲子

山坡羊潼关怀古的写作背景第 2 篇

　　教学目标：

　　1、朗读并背诵这首曲子；

　　2、理解散曲的内容与思想；

　　3、体会作者把抒发的情感，并赏析名句。

　　教学重点：理解散曲的内容与思想；体会作者把抒发的情感，并赏析名句。

　　教学准备：ppt课件

　　教学过程：

　　一、复习引入新课

　　回忆学过的小令（散曲）并有感情地诵读：如马致远的《天净沙·秋思》。今天让我们将学习元代另一位散曲家张养浩的代表作品《山坡羊·潼关怀古》，希望大家有所收获。（课件出示课题）

　　指名说出“山坡羊”与“潼关怀古”分别是这首曲的什么？并介绍“怀古”：为咏史诗的一种形式，一般为缅怀古迹，有感而发，熔写景、抒情、议论于一炉。

　　二、明确学习目标

　　1、朗读、背诵并默写这首小令；

　　2、理解这首小令的内容与思想；

　　3、体会作者曲中所抒发的思想感情，从不同的.角度赏析其中的名句。

　　三、作者及背景介绍

　　1、文学常识：曲是元代新兴的一种文学体裁。曲大致分为两种：一种是戏曲，另一种是散曲。散曲包括套曲和小令。《天净沙》《山坡羊》都是标有题目的小令。

　　2、作者简介：张养浩（1270—1329）字希孟，号云庄，济南人，元代著名散曲家。官至礼部尚书。以直言敢谏著称。弃官归隐后，因关中大旱，被召为陕西行台中丞，治旱救灾，积劳成疾而死。

　　3、作品背景：元文宗天历二年（1329年），张养浩被征召任陕西行台中丞，这首小令是他在赴任途中写的。他凭吊古迹，用“山坡羊”的曲调共写了九首曲子。这组小令，总主题是吊古伤今，同情人民的苦难。山坡羊：曲牌名；潼关怀古：题目。

　　四、朗读感知，了解大意

　　1、听课文示范朗读；

　　2、学生自由朗读；

　　3、指名读、齐读。

　　五、研读理解大意

　　1、结合注释研读小令，理解这首小令的大意；

　　2、教师指导点拨，翻译理解小令大意；

　　大意：群山延绵起伏，正如聚会在一起一样，关下波涛滚滚，像咆哮怒吼，在通往潼关的路上，关外有黄河，关内有华山，形势十分险要。

　　远望西都长安，内心思绪起伏，一路上看到不少秦汉时代的遗迹，引起无限的伤感，那成千上万的宫殿，如今都化作了尘土。

　　无论是哪个朝代的兴起，受苦的仍是百姓；无论是哪个王朝的灭亡，受苦的还是百姓。

　　六、品读理解赏析

　　1、出示学习提纲：

　　（1）把这首散曲划分为三层次，概括各层大意。

　　（2）“峰峦如聚”“波涛如怒”运用了什么修辞与表现手法？

　　（3）作者为何“意踌躇”且“伤心”？

　　（4）如何理解“兴，百姓苦；亡，百姓苦”这句话？

　　（5）这首曲子表达了作者怎样的情怀？

　　2、学生汇报，师点拨：

　　（1）第一层（前3句），写潼关险要雄伟的形势。

　　第二层（中间4句），写由关中长安万间宫阕化为焦土之事而产生的深沉的感慨。

　　第三层（后四句），指出历代王朝或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。

　　（2）以动写静、拟人手法

　　“如聚”形容潼关在重重山峦的包围之中。

　　“如怒”形容黄河之水汹涌澎湃。

　　（3）作者遥望古都长安，思绪万千，曾经的辉煌，如今却是一片荒凉，顿生悲凉伤感之情。

　　（4）总写作者的感慨（主旨）。

　　兴则大兴土木，亡则兵祸连结，不论“兴”“亡”受苦的都是百姓，带给百姓的都是灾祸和苦难。这两句，表达了作者对劳苦大众所受苦难的同情和对封建统治阶级残暴贪欲的痛恨。

　　对偶，使句式更加整齐，深化了文章中心。

　　（5）抒发了对祖国山河的热爱；对劳苦大众所受苦难的同情和对封建统治阶级残暴贪欲的痛恨。

　　3、小结：这首小曲揭示了一个什么历史规律？

　　这首曲借凭吊潼关古迹，表现了一个历史的主题：在漫长的封建社会中，无论怎样改朝换代，人民依旧过着痛苦的生活。

　　4、名句赏析

　　（1）名句赏析一：峰峦如聚，波涛如怒。（炼字角度赏析）

　　“聚”化静为动，一个聚字表现了峰峦的众多和动感；黄河水是无生命的，而“如怒”则赋予黄河水以有的情感和意志，一个怒字，写出了波涛的汹涌澎湃。这两句写出了潼关地势的险要。

　　（2）名句赏析一：兴，百姓苦；亡，百姓苦。（从内容与主旨角度赏析）“亡，百姓苦”的意思是王朝灭亡之际战乱频发，民不聊生；“兴，百姓苦”的原因是王朝之“兴”必大兴土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝兴起时，筑长城，开驰道，造宫室，劳役繁重，百姓就受尽了苦，“兴，百姓苦；亡，百姓苦”深刻而警策，提示了一个历史规律：不论朝代“兴”、“亡”，受苦的都是百姓。

　　七、巩固训练：中考链接

　　1、“峰峦如聚，波涛如怒”中“聚”和“怒”写得都很生动形象，请你就此说说你的理解。

　　“聚”“怒”二字把“峰峦”“波涛”的雄伟气势写得极其生动形象。“聚”形容潼关在重重山峦的包围之中，“怒”形容黄河之水的奔腾澎湃，从视觉和听觉写出潼关的险要。

　　2、诗人是为“宫阙万间都做了土”而“伤心”吗？

　　不是，由“兴，百姓苦；亡，百姓苦！”可知是为古往今来的老百姓伤心。隐含对百姓的同情，对封建统治者的讽刺。

　　3、诗中“兴，百姓苦。亡，百姓苦。”“亡，百姓苦”好理解，为何“兴”百姓也苦呢？

　　一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建豪华宫殿，从而给人民带来巨大灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。这两句议论，揭示了封建统治阶级给人民带来的苦难，非常精辟。

　　4、这首散曲抒发了作者怎样的思想感情？

　　抒发了作者对祖国河山的热爱，对统治阶级残暴贪欲的痛恨和对劳动大众所受苦难的同情。

　　八、课后作业：

　　背诵并默写这首小令。

山坡羊潼关怀古的写作背景第 3 篇

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

　　望西都，意踌躇。

　　伤心秦汉经行处，宫阙万间都作了土。

　　兴，百姓苦；亡，百姓苦。

　　——张养浩

　　一、导入

　　师：大家回忆一下，在以往我们学过的课程里，唐代和宋代的主要文学形式是什么？

　　生：唐代是诗歌，宋代是词。

　　师：说的很对。那么今天我们再来认识一种文学形式，就是散曲。它是元代的主要文学形式。现在先让我们一起来朗读课文《山坡羊·潼关怀古》。

　　生：合读

　　二、过程

　　1、圈出你不理解的词。

　　踌躇（chóuchú）：痛心；心情不愉快

　　宫阙：京城，宫殿。

　　潼关：地名。潼关以水得名，又因为地理险要，故为关塞。

　　山河表里：以山河为表理。形容潼关，极言潼关内有高山，外有大河，形势险要，为兵家所必争。

　　西都：指长安。因地处西面，且曾为秦时都城，故称西都。秦时的都城在后来的陈胜吴广起义中就被烧毁。

　　2、释题：齐读课文。根据刚才的字词解释，学生自行理解课文。

　　师：谁能把散曲所讲的内容概括一下。

　　生：这首曲主要是写了作者在潼关一路的所见，所想，抒发作者对天下人民深处战火灾难的同情。

　　师：很好。那么让我们现在再来关注这个题目。

　　从刚才同学的描述中，我们可以看到，实际上全曲的真正题目是后面“潼关怀古”部分。因为它主要是写的是作者在潼关一路的所见，所感，而“山坡羊”实际上是曲牌名。曲牌，指的是音乐的名字。古代的曲都是用来唱的，要唱就要有歌曲，那么这个歌曲的名字，就叫曲牌。就像是流行歌曲一样，有时候一种流行歌曲会有粤语、国语两套歌词，那么这个歌词就等同于曲词。而音乐是一样，并且取个名字，这就叫曲牌。

　　其它的还有如：eg：《天净沙·秋思》

　　词里面也有这种现象，像我们学过的辛弃疾《西江月·西行黄沙道中》

　　3、分组阅读，细读并思考下面问题：

　　①作者笔下的潼关是一个怎样的地方？从哪里看出来的。

　　险要：山河表里

　　②作者因为什么事情而感到躇踌？

　　因为西安的都城被烧毁了：宫阙万间都作了土

　　人民受苦：兴百姓苦，亡百姓苦

　　4、深层回答：在学生回答以上问题的基础上，再进行。

　　●从潼关的地形险要，到作者是不愉快，再到总尾的两句，之前是怎样的联系？

　　A、作者行进在潼关的道路上，一路惊叹于潼关的险要，而有着潼关之险有秦朝却在短短时间就灭亡了（对比），秦朝过去繁华而盛极一时的宫都，不过数十年间，竟全成土灰之地。所以引起作者对历史兴亡的感叹。

　　B、最主要的则是，在任何一个朝代，不管兴亡，受苦的则永远是普通百姓。

　　三、反复诵读，感觉感情，试着将全文默读下来。

山坡羊潼关怀古的写作背景第 4 篇

　一、教学目标：

　　1、反复吟咏诵读，体会作者的情感；培养学生爱国主义精神和人道主义情怀。

　　2、学习寓情于景，情景交融的写作方法，学会借景抒情感怀，提高写作能力。

　　二、重点难点

　　1、通过多读多背，培养和增强学生对古诗词的语感和悟性，同时有效地积累诗词曲知识。

　　2、了解文章创作背景，通过抓住诗歌关键字词，体会作者的思想感情。

　　三、课时安排：

　　1课时

　　四、教学步骤：

　　1、情境导入，揭示课题

　　在慷慨悲愤的音乐声中，给同学们营造一种历史沧桑之感，引出叹世、怀古这一散曲流行的题材，进而导出新课————《山坡羊潼关怀古》。

　　电脑课件出示“古潼关地形图”，要求学生介绍潼关的地理位置以及在历史上发挥的作用。（设题目的：缩短学生与潼关的空间距离）

　　明确：潼关内有华山，外有黄河，西有长安，东有洛阳，地势险要，易守难攻，是历代兵家必争之地。

　　课前热身：

　　（1）、自由读课文（使学生排除朗读疑难，为理解文意作铺垫。）

　　（2）、正音峦（luán）踌（chóu）蹰（chú）阙（què）兴（xīng）

　　（3）、齐读（要求读准字音。）

　　（4）、听录音范读课文。再通过教师示范朗读创设情境，使学生明确朗读时的节奏、重音、语气、语调等。）

　　2、初步感知课文，理解文意，让学生自主品读和翻译课文，并随机抽查提问。

　　华山的峰峦相连，如四面八方聚拢而来，黄河的波涛洪流如雄狮怒吼，震地撼天，凶险的潼关要道就在华山黄河之间。遥望古都长安城，思绪万千，心绪纷乱。经过秦汉遗址令人伤心万千，无数宫殿都化作了废墟和泥土。一朝兴起，百姓要受苦。一朝灭亡，百姓还是受苦。

　　张养浩赴陕西途中登临潼关古塞，怀古思今，写下了这一抒情名篇。前三句写登临潼关所见，由远至近，既是写景也是抒情，含蓄地表达了心中波澜起伏的情感。“聚”和“怒”写出了山河的动态与灵性，将山的雄伟与水的奔腾之势勾勒出来，有力地烘托了作者吊古伤今的悲愤伤感之情。“望西都”四句点题怀古，面对昔日帝都的遗址，作者展开充分的想像，突出了历史的变迁。最后两句一语道破封建社会朝代兴亡的本质。从历史的变革中，从兴亡的对比里，作者把人民的悲惨命运揭示出来，既是历史的概括，也是现实的反映，深化了全曲的思想内容。

　　这首散曲意蕴深邃，感情悲愤沉郁，雄浑苍茫的景色、真挚深沉的情感和精辟的议论三者完美结合，使得全曲具有强烈的艺术感染力。

　　3、阅读材料，说说统治者和张养浩对待百姓的态度。

　　资料一：元至大三年，张养浩上疏《时政书》批评朝政，“一曰赏赐太侈，……五曰土木太盛，……”。虽然非常切合时弊，却为皇帝不容，被罢官，下令不准起用。

　　资料二：英宗皇帝要在宫廷内制造“鳌山”，张养浩以为不妥，英宗十分生气，后来虽然表扬他直言敢谏。这让张养浩想到了《时政书》的遭遇。于是：辞官退隐。十年间，朝廷七次邀请，都被拒绝。

　　资料三：《元史张养浩传》载：天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之……到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼抚膺痛苦。遂得疾不起。卒年六十。关中之人，哀之如失父。

　　4、理解“兴，百姓苦，亡，百姓苦。”

　　资料助读：

　　“阿房宫，亦曰阿城。惠文王造宫未成而亡，始皇广其宫，规恢三百余里。离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，阁道通骊山八百余里。”后来项羽引兵西屠咸阳，“烧秦宫室，火三月不灭”。（见《史记项羽本纪》）故曰：“阿房一炬”。

　　为百姓悲凉。

　　秦汉的一宫一阙都凝聚了天下无数百姓的血和汗，秦王朝为彰显一个时代的辉煌，集国之全力塑起阿房、未央之建筑，民之苦不可言；然而辉煌过去，随即而来是朝代的变换，百姓在战争中苦不堪。

　　5、古诗创译

　　例文：

　　潼关怀古

　　是谁，放纵着自己贪恋的目光在山水间游弋（yì）

　　是谁，指点着山山水水展示一种占有欲

　　那些峰峦和波涛，就是所谓的江山帝王的名字，就写在山水之间

　　江山还是那个江山

　　帝王的名字变了又变

　　一个名字，写出来就得糟蹋多少百姓死者的浓血，

　　还有生者的眼泪

　　五、余秋雨：“当你被一种很好的表述方式打动时，其实是语言背后的那个灵魂让你感到有魅力。”用生动的语言评价一下张养浩。

　　例文：为了百姓的疾苦，他丢弃了官职；

　　为了百姓的疾苦，他花光了钱财；

　　为了百姓的疾苦，他付出了生命；

　　他用悲天悯人的心关注着百姓的苦

　　百姓用朴实的心记住了他的名

　　他活着时，满城都道好官人

　　病死后，关中人哀之如失父

　　生，人赞美，亡，人赞美，

　　他用生命的行动为自己的诗歌作上一个最完美的注解

　　六、总结并拓展深化积累

　　反映百姓的苦难，关注、同情百姓是我国历代知识分子的自觉行为，是我国诗歌、散文的思想精华，是我国文化的优良传统。我们学过的诗歌、散文中还有哪些名句反映了这个主题？（学生先搜集，再出示课件）

　　附：

　　①昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。——张俞

　　②春种一粒粟，秋收万颗籽。四海无闲田，农夫犹饿死。——李绅

　　③安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。——杜甫

　　④朱门酒肉臭，路有冻死骨。——杜甫

　　⑤长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原

　　与学生一起品读、感悟、领会诗文之美，诗人之情，同时联系课文，总结全文。

　　（明确：这首小令语言精练，形象鲜明且富有人民性，全曲景中藏情，情中有景，情景交融。作者借凭吊潼关古迹，运用借古讽今的手法，表现了在漫长的封建社会中，无论怎样改朝换代，人民依旧过着痛苦的生活。也表现了作者对人民疾苦的同情和对不顾人民死活的统治者的愤慨。

　　附：附板书设计

　　写景——潼关（山、河）兴

　　议论（主旨）————百姓苦

　　抒情——怀古（望、行）亡