狱中杂记教案一等奖

这是狱中杂记教案一等奖，是优秀的语文必修教案文章，供老师家长们参考学习。

狱中杂记教案一等奖第1篇

1、作者

方苞：清代桐城派古文的创始人，字凤九，号灵皋，晚年又号望溪。桐城（今安徽桐城）人。康熙四十五年进士。为文主张一种“义法”，要求做文章“言之有物”“言之有序”，提倡义理、考据、辞章三者并重，并讲求词语的“雅洁”。这些主张在当时很有影响。在实践中，方苞以及其他桐城派作者成就虽然不很高，思想内容比较空虚，但大抵能够写得明白晓畅，在行文的结构、修辞方面有一些可取的地方。

2、背景

康熙五十年（1711），方苞因《南山集》案牵连入狱。《南山集》为桐城人戴名世所著。戴名世在《南山集》《与余生书》一文中提出写历史时应给明末几个皇帝立“本纪”。此事被御史赵申乔揭发，戴名世全家及其族人牵累定死罪者甚多。方苞也因《南山集》序文上列有名字，被捕入狱。开始在江宁县狱，后解至京城，下行步狱。两年后出狱，被编入汉军旗，以奴隶身份入值南书房。康熙死后被特赦，解除旗籍。后累官至礼部侍郎。本文是方苞出狱后，追述他在刑部狱中所见所闻的记录。

二、解题：

“杂记”，是古代散文中一种杂文体，因事立义，记述见闻。

本文以“杂记”名篇，材料繁富，错综复杂，人物众多，作者善于选择典型事例重点描写，“杂”而有序，散中见整，中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量，繁富的材料就是“义”，即“言之有物”；井然有序的记叙就是“法”，即“言之有序”。

三、导读提示：

方苞因受戴名世的牵连而被捕入狱，他亲身体验、观察和了解到清王朝刑部监狱的种种黑暗现实，以严肃、质朴的文笔描写了牢狱的恶劣环境，揭露了狱吏的贪赃枉法、滥用酷刑和囚犯中的无辜者含冤蒙屈、痛苦无告的不幸遭遇。

四、导读过程：

1、全文可以分为五个部分。第一段，自开头至“皆轻系及牵连佐证法所不及者”；第二段，自“余日”至“于是乎书”；第三段，自“凡死刑狱上”至“信夫”；第四段，自“部中老胥”至“人皆以为冥谪云”；第五段，自“凡杀人”至结尾。对照注释，细读课文，概括每部分的意思。

第一段，自开头至“皆轻系 所不及者”，写刑部狱中瘟疫流行情景，揭露造成瘟疫的根源。

第二段，自“余日’’至“于是乎书”，写刑部狱中系囚之多的原因，揭露刑部狱官吏诈取钱财的罪恶。

第三段，自‘‘凡死刑狱上”至“信夫”，写行刑者、主缚者、主梏扑者心狠手辣，揭穿刑部狱敲诈勒索的黑幕。

第四段，自“部中老胥”至“人皆以为冥谪云”，写胥吏放纵主犯，残害无辜，主谳者不敢追究，揭露清代司法机构的黑暗与腐败。

第五段，自“凡杀人”至结尾，写胥吏狱卒与罪犯奸徒勾结舞弊，揭露刑部狱成了杀人犯寻欢作乐牟取钱财的场所。

2、本文写狱中的黑暗现实，对造成这一现象的原因做了怎样的归结，表现作者怎样的局限性？

解读《狱中杂记》

一、狱吏与狱卒的工资收入微薄

狱吏每年只有工食银六两，按当时一般平民生活标准只够四口之家一个月所用。这还是在册的狱吏，而不在册的就更不用说了，他们虽然收入这么低，但大多还通过各种关系，打通种种关节要来县衙当差，（狱吏一般是违法进来的，没有通过科举考试，无法保证文化素质，这些人哪有什么信仰。）他们主要是靠山吃山。

二、狱中瘟疫流行，死者相枕藉

到了夜间，死了的和活着的人脚碰头而躺着，无法转动，这样一来，越传染越多。犯案多次的大盗贼、杀人重囚，生力旺盛，很难被传染。那些接踵并肩而死亡的，“皆轻系及牵连佐证法所不及者”，都是因轻罪被囚的以及被牵连、被捉来当证人的那些没有犯法的人。

被牵连、被捉来当证人的的人是冤屈的，又加之担心家里的亲人，精神已经崩溃，免疫力快速下降，发生瘟疫，最容易被传染；那些大盗贼、杀人重囚不是冤案，因有心理准备，心态平稳，免疫力没有下降，一般人不被传染。这才是好人不长寿，祸害一千年。

三、无所不用其极地敲诈勒索与贪赃枉法

为了增加敲诈钱财对象，狱吏们就想方设法株连，把与案件稍有牵连、沾点边的人统统抓进来，“不问罪之有无，必械手足，置老监，俾困苦不可忍，然后导以取保”。他们把这些清白无辜的人折磨得“呼号达旦”无法忍受，接着诱劝倾家荡产交纳大笔保证金，一交来他们就私分，接着对贫穷无钱取保的人加倍折磨，以此警告不愿掏钱的人。结果是“情罪重者反出在外，而轻者、无罪者罹其毒，积忧愤，寝食违节，及病，又无医药，故往往致死。”罪魁祸首只要有钱取保，反而逍遥狱外，而众多涉案者和证人却被活活折磨死了。因此，我们也就理解了老百姓“屈死不告状”的心态了。

狱吏们赤裸裸地勒索死刑犯，说：只要拿钱就一刀刺心，让你少受些罪；如果不想拿钱，那就先砍下四肢，故意让你的心不死，多受些罪！他们威逼那些该执行绞刑的人说：拿钱了一次就能绞死你，不拿钱三次也绞不死！为了早死少受罪，死刑犯们要拿出几十两甚至上百两银子贿赂这些家伙。判为“斩首”的死刑犯，大约无法敲诈了吧？然而他们“犹质其首”，拿犯人的头做抵押，让犯人家属拿钱来赎。

现在有那么一个国家，处死的死刑犯，不让亲属收尸，强行火花，为经济建设服务了，是器官被盗窃还是毁灭证据？过去的君主专制国家还是让收尸的。

“有钱能使鬼推磨”，犯人同是被捆绑，如果没钱贿赂，他们就在捆绑时把筋骨折断，甚至造成终身残废！同是遭受板子、夹棍刑讯，但因贿赂钱数差别大，造成伤害的后果差别就也非常大：“一人予二十金，骨微伤，病间月；一人倍之，伤肤，兼旬愈；一人六倍，即夕行步如平常。” 狱吏说，“没有差别，谁能多给钱。”

四、对死刑犯进行偷梁换柱

最让方苞震惊的是，只要肯掏大价钱，狱吏们竟连死刑犯也能偷梁换柱！有狱吏对判死罪的贪官说：给我千金，我让你活！贪官问：你用什么办法让我活？狱吏说：这事不难！在判决书封奏之前，我把同案犯中没有亲戚家人的单身汉的名字和你换换位置！贪官问：你就不怕事后上级发现？狱吏说：发现了肯定要处死我，但也要罢主管领导的官，他们舍不得头上的乌纱帽，只能打掉牙齿肚里吞，暗暗叫苦而不敢声张，我的性命自然就也保住了。

展开全文阅读

狱吏与狱卒们胡作非为，暴虐成性的嚣张气焰，一般人怎能想象。

五、后记

君主专制国家在人类的历史长河中毕竟是人类正宗的国家，在法律上是公开的君主专职，与当时的国民素质是基本适应的。天下都是皇帝的，他能坑害自己吗？不能，只能把天下治理好，对每一个臣民只能平等对待。在天子脚下的刑部狱都没监督到位，鞭长莫及的地方的监狱也就可想而知了。

现在世界上没有一个公开的君主专制国家，有那么四个这样的国家，在人类的历史长河中导演了一幕短暂的历史闹剧，他们打着民主、共和的旗帜，实行寡头（领袖）独裁统治，成为寡头（领袖）国家。和正宗的君主、民主国家相比，他是变态的国家。他用谎言欺骗民众，用暴力维护统治，在民主国家里，划票表决任命的方式，到他这里就是选举，选举由选举权和被选举权组成，不让其他人拥有被选举权，不让其他人成为候选人，是选举吗？在这个国家里，法律公开规定，候选人是世袭的，由上一届任命，为什么不敢写进宪法里？拿选择题来说吧，只给出一个答案，让你选择一个正确的答案，那么考试题里唯一的答案，你说能不能被选上，

有这样出选择题的吗？这还是考试题吗？

在这样的黑白颠倒、是非颠倒、人妖颠倒的寡头（领袖）国家里，关押人的场所，里不出，外不进，消息很难泄露出去，这里成了独立王国，许多管理者们大搞军国主义，成为人类从事邪恶活动的天堂。它所从事的活动不断花样翻新，只要你敢想到的行为，它都存在，你没有想到的，它会层出不穷。

狱中杂记教案一等奖第2篇

教材分析：

　　《狱中联欢》节选自《红岩》第16章。联欢指1949年新年联欢。当时反动派兵败如山倒，不得不玩“停战”把戏。在这样的背景下，渣滓洞的特务也在表面上对被囚禁的革命者作出一点放松的姿态。我们的革命前辈就利用这个机会举行别开生面的新年联欢会，对于中的革命力量进行了一次检阅。

　　教学要求：

　　通过阅读理解内容，领会革命前辈在狱中联欢中表现出来的革命乐观主义精神和巧妙的斗争艺术，从中接受革命传统教育。练习用较快的速度阅读课文，了解课文叙述顺序。学会本课生字新词，积累自己喜爱的词语，理解重点词句。有感情地朗读课文，背诵自己感兴趣的对联。

　　教学重点：

　　练习用较快的'速度阅读课文。了解课文叙述顺序，体会课文中对联的含义。积累自己喜爱的词语，背诵自己感兴趣的对联。

　　教学难点：

　　了解课文叙述顺序，体会课文中对联的含义。

　　教学构想：

　　课前可鼓励学生读长篇小说《红岩》，也可利用课外活动时间，由教师和学生讲述或朗读跟课文关系密切的章节。本课是略读课文，课文又较长，教学时要突出重点和难点。在感情朗读中要求学生体会对联的含义，以及表演节目中的双关语。

　　教学准备：

　　生字生词卡片、录像带、投影片

　　教学时间：

　　1课时

　　学习过程：

　　一、激趣导入

　　1、简介背景。首都北京将举行开国大典，山城重庆仍然被反动派盘踞。在那里的中美技术合作所（包括渣滓洞和白公馆），仍关押和许多革命者。他们随时都可能被敌人杀害，后来敌人的确对他们下毒手。从全国的形势看，反动派已彻底失败。他们不得不玩弄“停战”的把戏，伺机进行反扑。渣滓洞的特务对被囚禁的革命者做出一点放松的姿态。革命前辈便利用这一机会举行一次别开生面的新年联欢，以巧妙的方式同敌人进行斗争。

　　2、板书课题。

　　二、检查预习

　　1、同学们都回家预习课文了吧，现在我们来检查一下生字学习的情况。

　　三、自读“交换礼品”部分，指出都交换了哪些礼品？想象这些礼品都是用哪些材料做成的？说明什么？然后交流。

　　1、礼品有：贺年片——小块草纸，红药水当颜料。

　　五角星——塑料牙刷柄雕刻成的。

　　锦旗——彩线是从袜子上拆下来的。

　　2、他们连起码的材料也没有，赶制这样的礼品，说明了什么？（既表达了同志间的友情，又表明了革命到底的志向。）

　　3、请带着这样的感情来朗读课文。

　　四、学习“贴对联”部分。

　　1、分小组朗读课文。

　　2、在进行讨论后，在每一副对联旁注上或在书上画出含着的意思。

　　3、讨论交流：

　　（1）“洞中才数月，世上已千年”形容革命形势发展迅速。横额“扭转乾坤”，“乾坤”指天地，“扭转乾坤”含有推翻反动统治之意。

　　（2）“歌乐山下悟道，渣滓洞中参禅”意思是在敌人的监牢中坚持学习领悟马克思列宁主义的革命真理。“歌乐山”指渣滓洞的地点。横额“极乐世界”，道出了革命者掌握了革命真理的乐观心境。

　　（3）“看洞中依然旧景，望窗外已是新春”“旧景”指反动派的统治。“新春”指革命即将在全国胜利的前景。同 “苦尽甘来”一起，表达了革命者坚信革命即将胜利的信念和对革命前途的憧憬。

　　（4）“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”借用古人诗句，既表达了对反动派的蔑视（阻止革命胜利是徒劳的），又表达了对胜利（红杏出墙）的企盼。横额“大地回春”，生动地概括了当时的革命形势。

　　五、学习“表演节目”部分。

　　1、学生自读课文，思考：监狱里的革命前辈都表演了哪些节目？他们在敌人的魔掌里为什么这么快乐？

　　2、出示投影（本段重点句），讨论、交流句义。

　　（1）是针对几个戴着脚镣的革命者扭秧歌发出的感慨与赞叹。“高歌曼舞”放声歌唱，尽情舞蹈。这种高歌曼舞是对反动势力的蔑视，是对革命胜利的企盼。这个句子表达了作者对革命者鲜明立场、顽强斗志、乐观精神的赞颂。

　　（2）是对狱中联欢的集中概括，也是对革命前辈坚强的革命意志和乐观主义精神的集中概括。这两句话表面十分风趣，实质上表达了革命者蔑视敌人，将个人生死置之度外的崇高的革命精神。

　　3、感情朗读，读出感情。

狱中杂记教案一等奖第3篇

一、方苞及成文背景： 1、作者 方苞：清代桐城派古文的创始人，字凤九，号灵皋，晚年又号望溪。桐城（今安徽桐城）人。康熙四十五年进士。为文主张一种“义法”，要求做文章“言之有物”“言之有序”，提倡义理、考据、辞章三者并重，并讲求词语的“雅洁”。这些主张在当时很有影响。在实践中，方苞以及其他桐城派作者成就虽然不很高，思想内容比较空虚，但大抵能够写得明白晓畅，在行文的结构、修辞方面有一些可取的地方。 2、背景 康熙五十年（1711），方苞因《南山集》案牵连入狱。《南山集》为桐城人戴名世所著。戴名世在《南山集》《与余生书》一文中提出写历史时应给明末几个皇帝立“本纪”。此事被御史赵申乔揭发，戴名世全家及其族人牵累定死罪者甚多。方苞也因《南山集》序文上列有名字，被捕入狱。开始在江宁县狱，后解至京城，下行步狱。两年后出狱，被编入汉军旗，以奴隶身份入值南书房。康熙死后被特赦，解除旗籍。后累官至礼部侍郎。本文是方苞出狱后，追述他在刑部狱中所见所闻的记录。 二、解题： “杂记”，是古代散文中一种杂文体，因事立义，记述见闻。 本文以“杂记”名篇，材料繁富，错综复杂，人物众多，作者善于选择典型事例重点描写，“杂”而有序，散中见整，中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量，繁富的材料就是“义”，即“言之有物”；井然有序的记叙就是“法”，即“言之有序”。 三、导读提示： 方苞因受戴名世的牵连而被捕入狱，他亲身体验、观察和了解到清王朝刑部监狱的种种黑暗现实，以严肃、质朴的文笔描写了牢狱的恶劣环境，揭露了狱吏的贪赃枉法、滥用酷刑和囚犯中的无辜者含冤蒙屈、痛苦无告的不幸遭遇。 四、导读过程： 1、全文可以分为五个部分。第一段，自开头至“皆轻系及牵连佐证法所不及者”；第二段，自“余日”至“于是乎书”；第三段，自“凡死刑狱上”至“信夫”；第四段，自“部中老胥”至“人皆以为冥谪云”；第五段，自“凡杀人”至结尾。对照注释，细读课文，概括每部分的意思。 第一段，自开头至“皆轻系 所不及者”，写刑部狱中瘟疫流行情景，揭露造成瘟疫的根源。 第二段，自“余日’’至“于是乎书”，写刑部狱中系囚之多的原因，揭露刑部狱官吏诈取钱财的罪恶。 第三段，自‘‘凡死刑狱上”至“信夫”，写行刑者、主缚者、主梏扑者心狠手辣，揭穿刑部狱敲诈勒索的黑幕。 第四段，自“部中老胥”至“人皆以为冥谪云”，写胥吏放纵主犯，残害无辜，主谳者不敢追究，揭露清代司法机构的黑暗与腐败。 第五段，自“凡杀人”至结尾，写胥吏狱卒与罪犯奸徒勾结舞弊，揭露刑部狱成了杀人犯寻欢作乐牟取钱财的场所。 2、本文写狱中的黑暗现实，对造成这一现象的原因做了怎样的归结，表现作者怎样的局限性？ 解读《狱中杂记》一、狱吏与狱卒的工资收入微薄狱吏每年只有工食银六两，按当时一般平民生活标准只够四口之家一个月所用。这还是在册的狱吏，而不在册的就更不用说了，他们虽然收入这么低，但大多还通过各种关系，打通种种关节要来县衙当差，（狱吏一般是违法进来的，没有通过科举考试，无法保证文化素质，这些人哪有什么信仰。）他们主要是靠山吃山。二、狱中瘟疫流行，死者相枕藉到了夜间，死了的和活着的人脚碰头而躺着，无法转动，这样一来，越传染越多。犯案多次的大盗贼、杀人重囚，生力旺盛，很难被传染。那些接踵并肩而死亡的，“皆轻系及牵连佐证法所不及者”，都是因轻罪被囚的以及被牵连、被捉来当证人的那些没有犯法的人。被牵连、被捉来当证人的的人是冤屈的，又加之担心家里的亲人，精神已经崩溃，免疫力快速下降，发生瘟疫，最容易被传染；那些大盗贼、杀人重囚不是冤案，因有心理准备，心态平稳，免疫力没有下降，一般人不被传染。这才是好人不长寿，祸害一千年。三、无所不用其极地敲诈勒索与贪赃枉法为了增加敲诈钱财对象，狱吏们就想方设法株连，把与案件稍有牵连、沾点边的人统统抓进来，“不问罪之有无，必械手足，置老监，俾困苦不可忍，然后导以取保”。他们把这些清白无辜的人折磨得“呼号达旦”无法忍受，接着诱劝倾家荡产交纳大笔保证金，一交来他们就私分，接着对贫穷无钱取保的人加倍折磨，以此警告不愿掏钱的人。结果是“情罪重者反出在外，而轻者、无罪者罹其毒，积忧愤，寝食违节，及病，又无医药，故往往致死。”罪魁祸首只要有钱取保，反而逍遥狱外，而众多涉案者和证人却被活活折磨死了。因此，我们也就理解了老百姓“屈死不告状”的心态了。狱吏们赤裸裸地勒索死刑犯，说：只要拿钱就一刀刺心，让你少受些罪；如果不想拿钱，那就先砍下四肢，故意让你的心不死，多受些罪！他们威逼那些该执行绞刑的人说：拿钱了一次就能绞死你，不拿钱三次也绞不死！为了早死少受罪，死刑犯们要拿出几十两甚至上百两银子贿赂这些家伙。判为“斩首”的死刑犯，大约无法敲诈了吧？然而他们“犹质其首”，拿犯人的头做抵押，让犯人家属拿钱来赎。现在有那么一个国家，处死的死刑犯，不让亲属收尸，强行火花，为经济建设服务了，是器官被盗窃还是毁灭证据？过去的君主专制国家还是让收尸的。“有钱能使鬼推磨”，犯人同是被捆绑，如果没钱贿赂，他们就在捆绑时把筋骨折断，甚至造成终身残废！同是遭受板子、夹棍刑讯，但因贿赂钱数

差别大，造成伤害的后果差别就也非常大：“一人予二十金，骨微伤，病间月；一人倍之，伤肤，兼旬愈；一人六倍，即夕行步如平常。” 狱吏说，“没有差别，谁能多给钱。”四、对死刑犯进行偷梁换柱最让方苞震惊的是，只要肯掏大价钱，狱吏们竟连死刑犯也能偷梁换柱！有狱吏对判死罪的贪官说：给我千金，我让你活！贪官问：你用什么办法让我活？狱吏说：这事不难！在判决书封奏之前，我把同案犯中没有亲戚家人的单身汉的名字和你换换位置！贪官问：你就不怕事后上级发现？狱吏说：发现了肯定要处死我，但也要罢主管领导的官，他们舍不得头上的乌纱帽，只能打掉牙齿肚里吞，暗暗叫苦而不敢声张，我的性命自然就也保住了。狱吏与狱卒们胡作非为，暴虐成性的嚣张气焰，一般人怎能想象。五、后记君主专制国家在人类的历史长河中毕竟是人类正宗的国家，在法律上是公开的君主专职，与当时的国民素质是基本适应的。天下都是皇帝的，他能坑害自己吗？不能，只能把天下治理好，对每一个臣民只能平等对待。在天子脚下的刑部狱都没监督到位，鞭长莫及的地方的监狱也就可想而知了。现在世界上没有一个公开的君主专制国家，有那么四个这样的国家，在人类的历史长河中导演了一幕短暂的历史闹剧，他们打着民主、共和的旗帜，实行寡头（领袖）独裁统治，成为寡头（领袖）国家。和正宗的君主、民主国家相比，他是变态的国家。他用谎言欺骗民众，用暴力维护统治，在民主国家里，划票表决任命的方式，到他这里就是选举，选举由选举权和被选举权组成，不让其他人拥有被选举权，不让其他人成为候选人，是选举吗？在这个国家里，法律公开规定，候选人是世袭的，由上一届任命，为什么不敢写进宪法里？拿选择题来说吧，只给出一个答案，让你选择一个正确的答案，那么考试题里唯一的答案，你说能不能被选上，有这样出选择题的吗？这还是考试题吗？在这样的黑白颠倒、是非颠倒、人妖颠倒的寡头（领袖）国家里，关押人的场所，里不出，外不进，消息很难泄露出去，这里成了独立王国，许多管理者们大搞军国主义，成为人类从事邪恶活动的天堂。它所从事的活动不断花样翻新，只要你敢想到的行为，它都存在，你没有想到的，它会层出不穷。

狱中杂记教案一等奖第4篇

[导学目标]

《勾践灭吴》教学设计

1、反复诵读课文，达到熟读，培养学生对文言文的感受能力。

2、积累文言词语的用法，了解特殊的语法现象。

3、结合时代背景，体味课文的思想内容和人物的性格特征。

[教法与学法]

采用以诵读为主的方法，引导学生在熟悉课文内容的基础上，诵读课文，归纳重点字词句，以达到熟读全文、背诵部分段落的目的。

[教学过程 ]

一、导入 课文：

“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，二千越甲可吞吴。”这是颜迈为颂扬蒲松龄坚韧不拔的意志而作的一副对联。上联说的是秦朝末年项羽带兵渡过渭水，破釜沉舟，置之死地而后生，终于击败秦军主力的`史实；下联则记述了越王勾践在失败后卧薪尝胆，处心积虑，报仇雪耻，终达目的的故事。越王勾践当年到底是如何卧薪尝胆，又是如何报仇雪耻的？《勾践灭吴》这篇文章给了我们具体的答案。

二、背景提示：(可让学生结合所学的历史知识回答)

吴越是春秋后期兴起的两个大国。两国经常攻战不休。公元前496年，吴攻越，吴师败绩，吴王阖闾受伤死去。儿子夫差继位。公元前494年夫差为报父仇攻越，败越于春椒(今江苏苏州)，又乘胜攻入越都。越王勾践即位三年后讨伐吴国，在五湖大败，率五千甲退守于会稽山(今浙江绍兴)，并使人向吴求和。本文就从这里开始。

三、理解文章各段大意。

(一)战败和谈(1-3)

1、越王勾践战败后第一个举措是什么？(可让学生用原句回答，然后概括)

提示：①悬赏纳谏；②赏识贤才。

2、越王勾践和吴王夫差对臣下进谏的态度有何不同？

提示：越王纳谏(“执其手与之谋”)，吴王拒谏(“夫差与之成而去之。”)。

一个求贤若渴，虚心纳谏；一个刚愎自用，是非不分，不同的人物性格为下文胜负成败奠定了基础。

(二)卧薪尝胆(4-7)

1、越王勾践对战败的反省及态度如何？

提示：反省：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执雠。”

态度：“此则寡人之罪，寡人请更。”

2、越王勾践是如何纠正自身错误的？

提示：葬、问、养、吊、贺、送、迎、去、补

3、从文中找出勾践卧薪尝胆的句子。

提示：“卑事夫差……亲为夫差前马。”“非其身之所种则不食；非其夫人之所织则不衣。”

4、勾践为了增强国力，采取了哪些具体措施？结果如何？

提示：制定“婚姻法”、生育法，吊死扶困，轻徭薄赋，招贤纳士，整肃军纪。

结果：十年不收于国，民俱有三年之食。

(三)三败吴国(8段)

越三败吴国的根本原因是什么？

提示：“果行，国人皆劝……曰：‘孰是君也，而无可死乎？’”可见，勾践最终战败夫差的根本原因是获得了民心。

通过以上的对课文大意的分析，引导学生熟读并理解大意，这一过程不必局限于某个词、某个句子的细微解释。

四、在理解大意的基础上对文中重要的语法现象和文言词语分类归纳总结。

(一)重要实词。(知、复、劝、当见课后练习二)

资

①物资，钱财 (《聊斋志异·促织》：“成妻具资诣问。”)

②费用 (《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“军资所出。”)

③供给，资助 (《隆中对》：“此殆天所以将军，将军岂有意乎？”)

④凭借 (《赤壁之战》：“若据而有之，此帝王之资也。”)

⑤积蓄以备贩卖 (“贾人夏则资皮……”)

成

①完成，实现。 (《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“高祖因之，以成帝业。”)

②成功 (《赤壁之战》：“成败之机，在于今日。”)

③成为，形成 (《赤壁之战》：“如此则荆关之势强，鼎足之形成矣。”)

④已成的，老的，旧的。 (方苞《狱中杂记》：“狱中成法，质明启钥。”)

⑤讲和 (“遂使之行成于吴。”)

游

①在水中浮行 (《吕氏春秋·察今》：“其父虽善游，其子岂遽游哉？”)

②流动，流浪。 (本文：“国之孺子之游者……”)

③虚浮不实 (游嘴滑舌)

④游玩，游览 (《醉翁亭记》：“滁人游也。”)

⑤游历，游学