《庄子》背景资料及赏析

这是《庄子》背景资料及赏析，是优秀的教学案例文章，供老师家长们参考学习。

　　《庄子》一书分《内篇》、《外篇》及《杂篇》。《内篇》只有七篇，有学者们考据，认为《内篇》是真正庄子自己所写，《外篇》同《杂篇》则靠不住，认为是后世人加上去的。《内篇》固然非常有名，但是大家忘记了，对中国文化影响最大的却是《外篇》与《杂篇》，而不是《内篇》。 所有中国做皇帝的帝王之学，军事学、谋略学、作战的谋略、做人的谋略，都是受《外篇》、《杂篇》的影响。历代大政治家，创业的人物，甚至如曹操等一般人，明显看得出，都受了《外篇》的影响。《外篇》影响了我们中国文化几千年，是所有一切谋略学的鼻祖。除此之外，它对我们人生的启发，修道上的启发，也非常巨大，这一点要特别注意。

　　夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。

　　译文：天鹅并不天天沐浴，而羽毛却是洁白的;乌鸦并不天天暴晒，而羽毛却是乌黑的。万物出自本性，不能强行改变。

　　14、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

　　译文：人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。成语“白驹过隙”出此。人生知促，切勿浪费。

　　15、悲乐者，德之邪;喜怒者，道之过;好恶者，心之失。

　　译文：悲痛与欢乐，会使德性流于邪僻;不忘喜怒，会以道为过错;陷入好恶，会丧失道德。

　　16、形若槁骸，心若死灰，真其实知，不以故自持。

　　译文：形体如同枯骨，心如同死灰，真正纯实之知，不坚持故见。

　　17、至人无己，神人无功，圣人无名。

　　译文：至人泯灭了物我的对立与区别，不再有“我”，神人听应自然，完全抛弃了“功业”的概念;圣人深明事理，完全抛弃了“声名”的桎梏。伟大的人不为自我、功业、声名所累。

　　18、士有道德不能行，惫也;衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。

　　译文：志士有道德不得施行，是疲困;衣服破烂，鞋子磨穿，是贫穷，不是疲困，这是所谓没遭遇好世道。