《短文两篇》课例解读

这是《短文两篇》课例解读，是优秀的教学案例文章，供老师家长们参考学习。

　　一、文章结构：

　　1、层次结构：

　　《陋室铭》

　　第一层(山不在高……惟吾德馨)点明全文主旨，说明房屋虽然简陋，但室主人品德高尚，就不仅不觉其“陋”，反而能显出其高雅。

　　第二层(苔痕上阶绿……无案牍之劳形)写居室环境、交往人物和日常生活，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

　　第三层(南阳诸葛庐……何陋之有)收束全文，说明“陋室”不陋。

　　《爱莲说》

　　第一段，写“我”爱莲的原因和莲的美好的品格。

　　第二段，表明自己不慕名利、洁身自好的生活态度。

　　2、中心思想：

　　《陋室铭》通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

　　《爱莲说》中作者以具有高洁品格的“莲”自比，婉曲地批判了当时趋炎附势，追求富贵的世风，表达了自己志在贤贞不渝地保持自己正直的操守的情怀。

　　二、重点句子分析：

　　【重难点语句】

　　1、文章开头写山，写水，这与陋室有什么关系吗?

　　〖解析〗　了解类比或“兴”的写法及其作用作答。

　　〖参考答案〗　宋人朱熹评价《诗经》所用的“兴”的手法时说：“先言他物，以引起所咏之辞也。”文章是用“山”、“水”的成名或灵异来引出陋室不陋的原因在于“德馨”，同时这也是作类比的论证，前后文气贯通，一气呵成。(运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。)

　　2、“苔痕上阶绿，草色入帘青”句中“上”、“入”二字有何表现力?

　　〖解析〗　词的表现力可从所运用的修辞手法及是否描摹出物态或状态等方面来看。

　　〖参考答案〗　这两个字把“苔痕”、“草色”拟人化，“上”字生动地写出苔痕漫上台阶的状态，而“入”字生动地写“草色”有情，映入帘中的可爱形象，同时与“绿”、“青”色彩搭配，显得陋室环境生意盎然而又与世隔绝，衬托出主人情趣高雅而安贫乐道独善其身的独特形象。

　　3、“调素琴”说明作者喜爱音乐，下文却说“无丝竹之乱耳”，这两者矛盾吗?

　　〖解析〗　光从字面上看两者是有点矛盾，但是透过字面来看这两句表达的意思和作用，则答案显而易见。

　　〖参考答案〗　这两者无不矛盾，前者指悦耳的声音，暗示作者在陋室中自得其乐，独善其身;后者指不悦耳的灯红酒绿之中的声音，暗示作者不与官场的黑暗势力同流合污，这两者不过是从正反两个角度对同一问题作描写抒情罢了。

　　4、“水陆草木之花，可爱者甚蕃”，为什么单单用牡丹、菊花作为莲的衬托?

　　〖解析〗　宜从牡丹与菊所具有的象征意义以及选材的典型性方面考虑。

　　〖参考答案〗　牡丹是富贵者的所爱，菊是隐士陶渊明的所爱，这分别代表着两种不同的人，一个从反面衬托出莲这样的君子不与世俗同流合污，一个从正面衬托莲这样的君子不消极避世而要出污泥而不染。

　　5、文章结尾改变“菊—牡丹—莲”的顺序，是疏忽还是别有用意?

　　〖解析〗　宜从作者表达的用意是什么上分析，当然也可从题外谈开，从周敦颐这样的大家会轻易地犯这样的错误吗，或者“千百年来人们没有提出过质疑吗”进行深入思考、反向立意。

　　〖参考答案〗　文章这样安排旨在以爱菊、爱莲人数之少，来衬托爱牡丹人数之多，鄙弃追名逐利的恶浊世风，一“独”一“无”与一“甚”，两“褒”与一“贬”，形成鲜明的对比。

　　6.“斯是陋堂，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用?深刻含义是什么?

　　“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。

　　7.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写什么?

　　写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。

　　8.“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句写什么?

　　写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。

　　9.“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这两句写什么?

　　运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。

　　10.作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹?这样写有什么作用?

　　喜爱哪一种花，是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。

　　11.文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度。

　　两个“独”字，都表现出倚世独立，决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。

　　12.

　　具体地说说作者写莲的哪些美好形象。

　　⑴　生长环境方面：写她“出淤泥而不染”的高洁，“灌清涟而不妖的质朴;

　　⑵　体态香气方面：写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香。远益清”的芳香;

　　⑶　风度方面：写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。这些描写，是将莲人格化了，是把她作为一种高贵品质的象征。

　　三、重点难点讲解

　　1、特殊句式：

　　“孔子云：何陋之有?”这是一个倒装句。意为“孔子说：‘有什么简陋呢?’”

　　2、句意理解：

　　⑴　《陋室铭》是怎样描写陋室环境和居室主人生活情景的?为什么以“陋室”类比古贤的居室?为什么结尾说“何陋之有”?

　　作者以“苔痕上阶绿，草色入帘青”的幽雅动人的景色描写陋室的环境，以往来的“鸿儒”与“陋室”主人纵情谈笑的情形，“陋室”主人“调素琴，阅金经”、“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的生活情景，展示居室主人的精神生活风貌。用诸葛庐、子云亭类比“陋室”，意在以古代名贤自况，表明“陋室”主人也有古代名贤的志趣和抱负，在更高的境界上颂扬了“惟吾德馨”。引用孔子的话，隐含以“君子”自居之意，说明“有德者居之，则陋室不陋”，这是以“惟吾德馨”否定“陋室”之“陋”，把“惟吾德馨”的颂扬推向极致。

　　⑵　“惟吾德馨”在文中的作用是什么?

　　这句话提挈全文大意。理由是：第一层以虚衬实，作者所要说明的意思是“惟吾德馨”。第二层写室中生活情状，是室主人“德”的外在表现。最后一层隐含有“德者居之，陋室不陋”的意思。

　　⑶　“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”这段话的寓意。

　　“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子既不与恶浊的世风同流合污，也不孤傲自许。

　　“中通外直，不蔓不枝，香远益清”，比喻君子通达事理，行为方正，因而美名远扬。

　　“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，比喻君子志洁行廉，又有端庄的仪态，令人敬重而不敢轻侮。

　　《陋室铭》通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。作者以“陋室”比古贤的居室，不仅表现了怡然自得的心情，还隐有以古代名贤自比的意思。文章多用对偶、押韵、排比，潇洒有致，结尾提到古代贤士，并且引用孔子的话，表现出作者高尚的情趣。

　　《爱莲说》通过对莲的形象和品格的描写，赞美了坚贞的品质，婉曲地批判了当时趋炎附势，追求富贵的世风，表现作者洁身自好的人生态度。文章借助莲来抒发感情，具体、形象，含义深刻而不枯燥。

　　四、写作特色：

　　《陋室铭》

　　1、采用托物言志的写法。

　　2、采用反向立意的写法。

　　3、融情、理、事、人、景、物为一体。

　　4、句式整齐，节奏分明。

　　《爱莲说》

　　1、用衬托的方法。

　　2、骈句和散句相结合。

　　五、《陋室铭》与《爱莲说》比较阅读

　　《陋室铭》和《爱莲说》这两篇短文从思想内容到表现手法有很多相似之处，有异曲同工之妙。下面从两文的层次结构、思想内容和写作特色三个方面进行比较。

　　结构上，两文开头都不是开门见山，而是从别的事物着笔，引出主旨，转入正题。《陋室铭》开头两句设两个比喻，引出第三句，以山水引出陋室。《爱莲说》开头第一句泛写“水陆草木之花”，再特举陶渊明爱菊、世人甚爱牡丹作陪衬，突出“予独爱莲”。两文开头以宾衬主，意境高远，耐人寻味。

　　除此之外，两文都从多方面对所描写的事物作了细致而传神的描绘。《陋室铭》从室外景色、朋友交往和思想情趣等三个方面刻画了陋室主人的胸襟、气度，由表及里。《爱莲说》从七个角度描写莲的可爱之处，比喻君子的品格。

　　两文结尾同样含蓄隽永。《陋室铭》引证典故得出“何陋之有”的结论。《爱莲说》结尾对菊、牡丹、莲花三种花的不同作用进行评价，不仅肯定了莲花的品质，也点明了莲花的比喻义，表达作者以莲花君子自勉，不同流合污的高尚品质。

　　在思想内容上，《陋室铭》表现了作者高洁志行和安贫乐道的意趣，《爱莲说》表现了自己不肯与世俗同流合污、洁身自好的态度，都表现了作者傲岸清高的思想。

　　在写作特点上的共同之处是托物言志。《陋室铭》借陋室传达自己讲究道德修养的思想。《爱莲说》借莲花比喻君子洁身自好的情操。