《枫桥夜泊》反思

这是《枫桥夜泊》反思，是优秀的教学案例文章，供老师家长们参考学习。

　　“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”

　　唐张继此诗，历代评家多视其为旅羁秋思之作。这当然没错，月落乌啼，渔火寒霜，旅人孤寂凄清，辗转反侧之情如呈眼前。正是这种大多数人具有的体会与共鸣，令此诗长传不衰。

　　近日重游寒山寺，复咏此诗，突有所悟，其实作者在诗中还透露出一丝不易被人觉察的信息——隐晦地表达了对出家人无忧无虑自在生活的羡慕之情。

　　请看：“月落”了，一天又过去了，岁月在悄悄的的流逝;“乌啼”了，归巢鸟在呼唤归家。照理，远离故园的游子该归家了，可现实却是那样严峻，那样无奈。作者或为生活驱使，或为追求功名而别亲赶考，被迫漂流淹羁异地，只能空对“江枫渔火”，愁绪萦怀。

　　就在辗转反侧，无法入寐之际，忽闻寺钟震鸣回响，声声入耳，震颤心灵——

　　那宏亮的钟声，给人予点醒：尘世众生来去匆匆，奔波烦恼，反不如出家人的清净自在!

　　那悠长的钟声，耐人寻味，启人思索。于是促成了对世俗生活的一种反思：人生的意义到底是什么?

　　本人对此诗的理解或许有偏差，但赏诗也属再创作。常言道，作者未必然，读者何必不然。是为记。并附当时自作诗一首。

　　附

　　寒山寺

　　枫桥不复见啼鸦

　　月夜清游招渡家

　　当日梵钟无觅处

　　钟声亘古震天涯 2011年5月 补记：读高鹤年居士《名山访游记》卷二载，有长老云：听静夜之钟声，可醒梦中之梦;观澄潭之月影，足见身外之身。读之可加深对《枫桥夜泊》的理解。