《赤壁赋》解读

这是《赤壁赋》解读，是优秀的教学案例文章，供老师家长们参考学习。

　　解读《赤壁赋》 走近苏东坡

　　孔子曰：仁者乐山，智者乐水。苏东坡一生对赤壁情有独钟，被贬黄州时写下了一词两赋。《念奴娇·赤壁怀古》一词，那“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪放气势，不知令多少文人骚客为之动容;前后两赋，更是相得益彰，流光溢彩，引来无数学者为之苦苦寻味而乐此不彼。《赤壁赋》又称《前赤壁赋》，赋是古代的一种文体，主客问答是赋的传统表现形式。在《赤壁赋》一文中主客问答集中在文中三四自然段，客有三问，一问“此非曹孟德之诗乎”，二问“此非孟德之困于周郎者乎”，三问“而今安在哉”。

　　客见明月想起了明月之诗，继而忆起了写过“月明星稀”的曹孟德;客“西望夏口，东望武昌”，看见“山川相缪，郁乎苍苍”的赤壁之地，又想起了孟德被周郎所困的赤壁之战。客用了一连串的动词刻画了曹操当年赤壁鏖战的王图霸业，“方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，故一世之雄也”，曹操的这一切，我们用一个词来形容，“雄”。

　　但是，客的第三问——“而今安在哉?”却流露出了对曹操“无”的无限感伤。

　　从整句话来看，这是转折关系的复句，客是强调曹操的“雄”，还是强调曹操的“无”?体会作者的语言，作者擅长造势，先用一个长句，极力铺陈渲染曹操当年不可一世的英雄之气，而后笔锋一转，“而今安在哉?”短短五字，将曹操从“雄”的巅峰摔跌下来，“雄”之愈盛，则“无”之愈悲。

　　紧接着，客由“雄”及“吾”，也用了一连串的动词刻画了“吾与子”的生活图画，“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，客的这一切，我们也用一个词来形容，“渺”。

　　客在“渺”与“雄”之间用了一个词来连接，“况”。“况”意在强调什么?客写曹操之“雄”是为了反观自己之“渺”，渲染曹操之“雄”是为了突出曹操“无”的可悲。曹操之“无”尚且可悲，客之“无”就愈加可悲。所以客的三句反问都是无疑而问，意在突出“无”之悲，归根结底就是一句话——“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，故而客的洞箫声才“如怨如慕，如泣如诉”，余音方能“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”。

　　苏轼赞同吾生须臾，长江无穷的悲观论调吗?否。

　　他以什么为例阐释自己对“须臾”和“无穷”的理解呢?“逝者如斯，而未尝往也;盈

　　虚者如彼，而卒莫消长也”，这句中的“斯”“彼”指代的就是水与月。他又是从哪两个角度来阐释自己对“须臾”和“无穷”的理解呢?“自其变者而观之”，则天地一瞬;“自其不变而观之”，则物我永恒。

　　至此，苏轼以“而又何羡乎”回复了客“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的消极论调，文章也该完了，但苏轼还有话说。“且夫”二字再起一层。解读这一层的关键就是一句话：“苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”而这句话的关键又落在一个字上 ，“苟”。

　　“苟”表如果假设之意，如果不是“我”的，即使“一毫”“我”也不要。仔细推敲，这句话只说了一半，不是“我”的，“我”不要，那么是“我”的，要不要呢?毫无疑问，要。那么，什么才是属于苏轼的呢，而且是此时此地的苏轼?“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之不尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”，作者寄情山水，追之无疑。看来“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”大有文章，一个“苟”字，含蓄巧妙的道出了作者的人生态度——要追求属于自己的东西。

　　我们进一步追问作者是在什么背景下表明这一人生态度的。

　　苏轼22岁入科举，中进士，一篇应试之作，梅尧臣拍案称奇,满腹才学，欧阳修感叹不已：“快哉，快哉，老夫当避路，放他出一头地也。可喜，可喜。”并预言：“三十年后世上人更不道著我也。”26岁的苏轼又中制科优入三等(宋代的最高等)，怀揣一颗忠君爱国之心踏入仕途，奋厉用世之志，以期改革朝政。元丰二年，谏官弹劾苏轼写诗反对新法，苏轼被捕入狱，大难不死，出狱后被贬黄州，苏轼在黄州过的又是怎样的日子呢?《临江仙•夜饮东坡醒复醉》笔墨未干，郡守徐君猷惊闻“小舟从此逝,江海寄馀生”，以为州失罪人,急命驾“往谒”。 黄州的苏轼明为作官，实际是被囚禁，受监管而不得签书公事。一个从理想的巅峰跌落下来的苏轼，却说出了“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。苏轼就是苏轼!遭受严重的打击，却能豁达的放下过去，追求属于自己的清风明月。这是一般人做不到的!

　　正是如此，客才受到感染和启发，“洗盏更酌”“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”。

　　也正是因为苏轼胸襟豁达，所以，才有了“清风徐来，水波不兴”的宁静，才有了“白

　　露横江，水光接天”的开阔，才有了“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”的超脱。

　　也正是因为苏轼处困境而有所求的人生态度，才成就了中国文化中的不朽东坡。当苏轼在去世前两个月,看到李公麟为自己作的画像时，欣然写道：问汝平生功业,黄州惠州儋州。这是乐水的智者，对自己一生作出的最好总结。处困境，建“功业”，这是苏轼留给后人最可宝贵的精神财富。