日期：2022-11-01
这是哲理故事300篇超短，是优秀的故事推荐文章，供老师家长们参考学习。
韩滉是唐德宗朝的宰相，能让他青史留名的最更重要的一点是他善于发现人才，使用人才，人尽其用。
韩滉任三吴节度使期间，广纳贤才，凡是来投奔他的人都根据他们各自的才干器识，恰当地予以使用。一次，一个老朋友的儿子来投靠他，但却没有什么特殊的技能，按说这样的人应该不予任用。一天，韩滉让他参加一个宴会，这人居然自始至终端坐在席上，没有和对面的人交谈一句。韩滉在宴会上发现了这一点，觉得这人不苟言笑，办事有原则，事后就将这人安排在军中，让他看守仓库的大门。果然，这个人每天一早进入帷帐，忠于职守，一直端坐到太阳落山，官吏和士兵都没有敢随便出入的。
每个人都有闪光点，就看你有没有发现，用人当用长，何愁没有人才出现。
本来无足轻重，遇上动乱，自以为是什么大人物了。
有个人卧床不起，病情十分严重，他绝望地祷告众神，说若能使他病愈，他一定奉献一百头牛。众神想试验他一下，便用灵丹妙药，使他康复了。他病好下床后，没用真正的牛来酬谢众神，而用面团做成了一百头牛，放在祭坛上烧了，并念念有词地祷告说：“诸位神明，请接受我所许下的承诺吧。”这时，众神们认为他用骗术亵渎了神灵，便在晚上托梦告诉他，要他到海边去，说在那里可以找到一千块雅典钱。他醒来后，高兴极了，直往海边跑去。结果在那里遇到海盗，被他们抓去卖了，卖了一千块钱。
这适用于说谎话的人。
他骄傲地回答说：“我的马，战死了呵。你看，这就是它的尾巴！”可是，人家一看，马上说道：“你的马是黑色的，怎么尾巴会是白的呢？”
一天，西达故意把老鹰、公鸡和白蚁一块请来吃饭。西达明知道它们三个一向不和，它这样做是想看它们三个的热闹。
果然，老鹰、公鸡和白蚁一见面便吵闹起来，你骂我缺德，我骂你坏蛋，它又骂你混帐。吵着吵着，公鸡扑上去就要啄白蚁，说白蚁不该把唾沫溅到它身上；老鹰飞上去就要抓公鸡，说公鸡讲话把它的耳朵聒坏了。
西达不但不去劝解，反而在旁边幸灾乐祸，哈哈大笑。可它万没料到，老鹰去抓公鸡时不小心碰下一下房子的大梁，大梁掉下来，不偏不倚，恰巧砸在蜘蛛的腰上，把蜘蛛的腰砸断后来，蜘蛛的腰虽然治好了，但却变得很细很细。
“兔子，我的好朋友！我走遍了每片森林，到处都听到人们对你的赞美声。你的嗅觉最灵敏，你的智慧无与伦比，你是上帝造出来的最理想的动物。
你知道吗？我快过生日了，但是办宴席还缺一头牛，你能不能借给我？”
“什么时候还？”
“下一个季节。你相信我好了。到时候保证还你。”
兔子明知道这位神仙借牛就像老虎借猪一样，是有借无还的，但听天神说得那么恳切，情面难却，还是答应了。
下一个季节很快到了。果然，天神久久不来还牛。兔子没办法，只好带着自己的好朋友蜘蛛、苍蝇、鼹鼠、牛虻，一块儿上天宫去讨。
兔子叫蜘蛛吐出一根根银丝，编成一架天梯，从地上直搭到天上。大家沿着天梯很容易地来到天宫里。
借牛的神仙看见兔子它们，知道是专门来讨牛的，但他只养了两头牛，一公一母，哪一头也舍不得拿来还给兔子。怎么办呢？想来想去，想出了一条毒计。
天神装出十分诚恳的样子，面带笑容，吩咐手下的人安排兔子它们在一座房子里先住下，休息一夜，保证天一明就让它们把牛牵回去。
到了夜里，天神偷偷地把兔子们住的房门锁上，又将他的一个心腹找来，对他说：“你快去在兔子它们住的房子周围堆上柴草，点上火，烧死它们，免得以后再来找麻烦。”
不一会儿，房子果然着火了，火光熊熊，烟雾腾腾。
天神看到火光，高兴得手舞足蹈。
“哈哈！小兔子啊小兔子，人人都说你聪明，这一次可做了件蠢事。”
但是天神的如意算盘打错了。
他耍的鬼把戏，兔子知道得一清二楚。原来，兔子叫苍蝇一直盯着大神，天神讲的话全被苍蝇听到了，苍蝇一字不漏的又告诉了兔子。兔子急忙叫跟鼠在房间里打了一个地洞，直通外面，先让大家一起钻了出去。然后，它又趁房子着火一片混乱的机会，赶快叫牛虻去叮天神的母牛，把母牛赶了出来。
兔子它们一行沿着天梯又回到地上。扭头一看，真有意思！它们牵着的竟是天神的两头牛。这是怎么回事呢？原来公牛和母个平时老在一块儿，公牛看见母牛走了，舍不得离开，也跟在后面来了。
看！这位贪心的天神，本来一头牛也不想还，结果失去了两头牛。
一只年幼的小耗子，什么也没有见识过，真没想到他差一点被人逮住。
请看他怎样向母亲谈他的历险经过：“我越过了环绕着国境的山岗，快步奔跑，像一只过自由生活的年轻老鼠那样。忽然有两只动物引起了我的注意，一只温和、善良、文雅，另一只却好动，好嚷嚷，他的嗓音又尖又刺耳，头上还长了一大块肉，他的尾巴是展开着的翎毛，他有一双能使他向空中升起的胳膊，好像要飞一样。”
我们的小耗子向他母亲描绘的肖像原来是一只小公鸡，但他却把他说成好像是从美洲来的动物一样。他说：“他用胳膊拍打着自己的两侧，发出那么大的声响，吵得我，感谢上天，虽然也敢自夸英勇，也只好吓得逃跑。我打心眼里要痛骂他，要是没有他，我一定能和那看来非常温和的动物交个朋友，他和我们一样长着柔软的毛，有斑纹，长尾巴，谦逊有礼，目光平和，但炯炯有神，我想他和鼠先生们一定很友好，因为他的耳朵和我们的十分相像。我本想接近他，但是一声巨响，另一只动物把我吓跑了。”
“我的孩子，”鼠妈妈说，“这温和的家伙是只猫，他有着伪善的面孔，恶毒的心肠，他捕杀你所有的亲属。另外那只动物呢?却完全相反，他不但不侵犯我们，有一天，也许还会成为我们的美餐。至于猫，他是专靠吃我们来过日子的。你要注意在你的一生里，千万不要以貌取人。”
一群站在树枝上的麻雀对另外一只说:“我们全都是迎风站立，只有你特殊，跟我们站得相反。”
那只麻雀不服地说：“我就喜欢这样，我妨碍了你们吗?”
“你破坏了团体精神，是一个不合群的怪人。”
所有的麻雀一致谴责它。但是这只麻雀仍一意孤行。
这时，一只大花猫潜行到树丛后面，由于大家都是向着迎风面，没有察觉到花猫的出现。
当花猫正准备一跃而出时，被那只反向站立的麻雀看到了，它大叫一声：“猫来了!快逃!”
其他的麻雀立刻闻声飞走，这只特立独行的麻雀就这样救了众麻雀的命。
读者感悟：
张扬个性，特立独行，保持每个人的人格魅力，是社会繁荣和历史进步的标志，文明的社会应该给能够独立思考、独树一帜的人以充分的理解和宽容。众口一词，千人一面，有可能会导致某种严重的危机。
一天,齐桓公向手下的大臣管仲炫耀:“你看我这马车怎么样?”
管仲说:“马车不错。”
齐恒公说:“不仅马车不错,我这驾车的车夫也是齐国最好的。”
管仲问那个车夫:“既然主公说你是最好的大夫,你驾车的经验是什么?”车夫说:“我驾车的经验就是让每一匹马都竭尽全力来拉这车,谁都不偷懒,把全部的力量都用在拉车这件事上”
管仲点点头,回头冲齐桓公说:“主公啊!我告诉你,这个人的车不能坐。我判断,这辆马车不出十天就一定会车毁人亡。”齐桓公说:“你这是瞎说,这么棒的车夫,还有这么好的车,怎么会出事呢?”
结果没几天真的出事了,马车当道翻车,整个车散了架。齐桓公说:“仲父你真厉害,你怎么知道这车一定会出事?”
管仲说:“驾车需要靠马来拉车。马这种动物重感情,要考虑小马驹,它心里要装着自己的孩子;马要恢复体力,所以,你要给它时间休息,要给它添草添料,让它放松,让它溜达。为什么遛马,那是帮马休息,恢复体力。你看这个驾车人,强逼马把所有的精力、所有的力量都投入在驾车上。马没有时间吃草,没有时间吃料,没有时间恢复精力体力,没有时间照顾自己的小马驹。它身体衰竭,精疲力竭,情感不稳,一定会出事。
经常看到有些领导说,我干工作,一定要每个人竭尽全力,把一切献给工作。其实,一个人首先得有生活,他得照顾自己的家庭,考虑自己的父母、老婆、孩子。第二,他自己有身体,他要拿出精力时间来修正、修养,来锻炼身体。第三,他还有自己的精神,还要有适度的娱乐,帮他恢复精神。一个人只有家庭照顾好了,身体棒棒的,然后精神饱满,才能把工作干好。
如果让他一天24小时,连做梦想的都是工作的话,家里没人照顾,后院起火了,身体得不到锻炼,身体垮了,精神得不到恢复,得不到满足,精神失常了,这个人一定会把工作搞砸。即使没有把工作搞砸,他的身体、身心也会垮掉。他身体一旦垮了,不但工作受到损失,领导的个人声誉受损失,而且员工死在工作岗位上,得付出多大的赔偿成本。
我们一般的提法是,要把主要的精力和时间投入到工作中,还要拿一部分来尽社会责任,以及锤炼自己的身体和精神。这样社会责任尽到了,身体和精神修养好了,工作才会蒸蒸日上。
要是很多人认为执行力提升就是来自人人玩命工作,就像齐桓公那车夫一样,最后来个车毁人亡,工作会出大事,人会垮掉。
所以,我们工作不是人人竭力,而是人人用力,不强调一定要废寝忘食。当然有关键任务的时候,可能需要大家玩命地干,但是一定要注意休息,领导也要多关心,相互之间要多加照应,平衡工作和家庭的关系。这是很多团队管理者容易忽视的问题。
魔法师莫斯特里科夫住在六楼的一套宽敞明亮的大房子里。有一天他走到窗前，往远处看了一眼，陷入了沉思：“窗外的景色太难看了!简直就没什么可以入目的东西!我以前怎么没注意到呢……”
魔法师想到这儿，马上念了几句简单的咒语，吹了一声口哨。这时，从敞开的小气窗里立刻涌进了一股热带的暑热，飘来了一阵丛林花草的芳香。从房前到遥远的地平线上出现了一片连绵起伏的热带丛林，而离阳台不远的地方，还长出了一棵粗壮挺拔的猴面包树……
“现在完全不一样了，”魔法师对自己的杰作颇为满意，“景色宜人，赏心悦目，终于值得一看了!”
可还没等魔法师眨一下眼睛呢，四面八方就像蝗虫似的跑来了一大群人。这些人吵吵嚷嚷，直奔丛林而去，疯狂地采摘着各种野果，塞进随身携带的大口袋里。这群人在掠夺野果的同时，也没有放过那些气味馨香的花花草草。而有两个高大健壮的男人则开始锯起了魔法师家阳台不远处的那棵猴面包树。
“先生们，你们在干什么?!”魔法师见状急得朝人群大叫，“住手!”
“你们瞧瞧这个无所事事的家伙!”一个看上去精力非常充沛的女人用手指着魔法师，一脸不屑地说，“大家都在这儿汗流浃背地储备食品，可你们看看他，站在那儿说什么‘你们不能这么干’!”
“那你们砍猴面包树干什么?，猴面包树又不能吃!”魔法师气得用双手捂住了脑袋。
“烧炭用!”那两个男人边继续锯着树边回答，“猴面包树烧的炭，味道好，热量高!”
魔法师转身离开了窗前。在厨房里，他一口气连着喝了两杯冷水后愤愤地说：“好吧，你们这帮家伙：我看你们还上哪儿弄猴面包树去!”
魔法师说完，又念了几句简单的咒语，吹了一声口哨，随后往窗外看了过去。
现在从窗前到遥远的地平线上是一片起起伏伏的冰山，冰山中日熊从容悠闲地散着步……
“现在完全不一样了，”魔法师的脸上再次露出得意的笑容，“景色宜人，赏心悦目!”
可还没等魔法师眨一下眼睛呢，四面八方又跑来了一大群人。这些人赤手空拳地就开始捕捉起了白熊，还有三个表情冷漠的女人不知道为什么用雪橇运起了大冰块，然后把那些大冰块堆到了一起
“先生们!”魔法师一看，又从阳台上大喊，“你们这是干什么?白熊招你们惹你们啦?!”
“我们在储备毛皮和肉!”底下的人们理直气壮地回答，“我们把这些冰堆在一起是储存饮用水!我们就生活在这里!”
魔法师痛苦地呻吟了一声，离开了窗前，然后把窗外的一切都恢复了原样。现在外面又变成了老样子，光秃秃，灰蒙蒙，没有了任何色彩。
魔法师莫斯特里科夫再也不想往窗外看了，他打开了电视。
电视上正在播放一个饮食节目，一个主持人正热情洋溢地教人们怎么做一种既美味可口又健康营养的食品：椰子酱烤肉饼。做这种烤肉饼一定要用新鲜的白熊肉，而烤肉的炭首选猴面包树……
大回姓回，人高马大，手大脚大嘴大耳朵大，人叫他大回。
大回是能人，专攻垂钓。手里一根竹竿子，就是钓鱼竿;一个使针敲成的钩，就是鱼钩;一根纳鞋底子用的上了蜡的细线绳，就是鱼线;还有一片鸽子的羽毛拴在线绳上，就是鱼漂。只凭这几样再普通不过的东西，他蹲在坑边，顶多七天，能把坑里几千条鱼钓光了，连鱼秧子也逃不掉。
甭管水里的鱼多杂，他想要哪种就专上哪种鱼。人说钓鱼凭的是运气，他凭的便是能耐，无论钓什么都有绝法，比方钓王八。
钓鱼时勾到王八，都是竿儿弯，线不动，很容易疑惑是勾上了水下边的石块。心里急，一使劲，线断了!大回不急，稳稳绷住。停了会儿，他见线一走，认准那是王八在爬，就更不急着提竿。尤其是大王八，被勾住之后，便用两只前爪子抓住草，假若用力提竿，竿不折线断。每到这时候，大回便从腰间摸出一个铜环，从鱼竿的底把套进去，穿过鱼竿一松手，铜环便顺着鱼线溜下去。水底下的王八正吃着劲儿，忽见一个锃亮的东西直朝自己的脑袋飞来，两只爪子一挡，便松开了草。这招这法，还在哪儿见过?
天津人过年有个风俗，便是放生，就是把一条活鲤鱼放到河里，为的是行善，求好报。放鱼时，要在鱼的鳍上拴一根红绳，做个记号。倘若第二年把这鱼打上来，就再拴一根红绳。第三年照样还拴一根。据说这种背上拴着三根红绳的鲤鱼，放到河里，可以跳龙门。一切人间的福禄寿财，就全招来了。
可是鲤鱼到处有，拴红绳的鱼无处弄到。鱼要是给鱼钩勾过一次，就变得又灵又贼。怎么办?找大回。天津八大家都是一进腊月，就跟大回定这种拴红绳的鲤鱼了。
大回站在河边，看好鱼道。鱼道就是鱼在水里常走的路，大回有双神眼，能一眼看到水里。他瞧准鲤鱼常呆的地界，把一个面团扔下去。这面团比栗子大，小鱼吃不进嘴，大鱼一口一个。但这面团里边决不下钩，纯粹是扔到河里喂鱼，一天扔一个。开头，那贼乎乎的大鱼冒着危险试着吃，一吃没事，第二天再来一个，胆儿便渐渐大起来，以后见了面团张嘴就吞。半个月后，大回心想差不多了，用鱼钩勾个面团扔下去。错不了——一条拴红绳的大鲤鱼就结结实实绷住了。
南门外那些水坑，哪个坑里有什么鱼，他心里全一清二楚。他能把坑里的鱼全钓绝了，但他也绝不把任何一个坑里的鱼钓绝了。故而，小鱼不钓，等它长大;母鱼不钓，等它潲子。远近钓者就称他“鱼绝后”，这可不是骂他，是夸他。
这外号并不好——
辛亥变革后的第三年，夏至后转一天，大回钓了一天鱼，人困马乏。他提着一篓子鱼摇摇晃晃回家，走不动就靠墙睡会儿。他家在北城根，这一段路不近，他走走停停直到午夜，迷迷糊糊就趴在大街上了。
这时街上走过来一辆拉东西的马车，赶车人在车上睡着了。但就是醒着也瞧不见他——凑巧这段路的几盏街灯被风吹灭了。马车从他身上轧过去时，车夫那老家伙也没觉出来，转天亮才叫人发现，大回给车轧成一个片儿了，赛张纸似的贴在地面上。奇怪的是，人压瘪了，鱼篓子却没轧着，里边的鱼还都活着。等巡警一追查，更奇怪的是，那车上拉的东西，竟然是一车鱼!
有人说，这事坏就坏在他那个外号上了，“鱼绝后”就是叫“鱼”把他“绝后”了。可事情传到东城里的文人裴文锦——裴五爷那里，人家念书的人说的话就另一个味儿了。人家说：能人全都死在能耐上。
沙漠中的狐狸养了一窝小狐狸，小狐狸长到能独自捕食的时候，母狐狸把它们统统赶了出去。小狐狸恋家，不走。母狐狸就又咬又追。毫不留情，小狐狸中有一只瞎眼的，但是妈妈也没有给它特殊的照顾，照样把它赶得远远的，因为妈妈知道，没有谁能养它们一辈子，小狐狸们从这一天起便长大了，那只瞎眼的小狐狸也终于学会靠嗅觉来觅食。
管理启示：企业在培养业务骨干时也应在适当的培训后及时放手。独立承担责任是人才成长的必由之路，因为商界同自然界一样：物竞天择，适者生存。
一天，小狐狸在森林里散步，看见桃花笑红了脸，柳树甩着长长的辫子，小燕子叽叽喳喳地叫着，小狐狸陶醉了。
他悠闲自得的欣赏着风景。忽然，一阵呜呜呜的哭声传来，小狐狸顺着哭声走去，看见一只小猴在河里扑腾。
水流的很急，撞倒石头就哗哗地响起来。小猴在那儿哭。
小狐狸灵机一动，拿来一根竹竿，让小猴抓住竹竿。
可小猴很害怕，闭着眼睛乱抓，怎么也抓不到竹竿。小狐狸挠挠头，招呼来小鸟，拜托它把竹竿叼给小猴，小猴这才抓住竹竿的一头。
然后，小狐狸就想把小猴拉出水来，可他用尽吃奶的力，怎么也拉不上来。其他的小伙伴们马上来帮忙，这才救上了小猴。
小狐狸问：“你没事吧?”
小猴吐了两口水，虚弱地说：“没事了，谢谢。”
森林小记者白兔路过，用照相机咔嚓一声把这拍了下来。
第二天，森林报纸上报道了小狐狸智救小猴的故事。小狐狸变成了森林小英雄。
简直太让人意外了，一向狡猾的狐狸竟然变得这么善良，还救了小猴。
这个故事告诉我们，其实再坏的人也会有善良的一面，但是这并不是说我们就不需要去提防坏人了。凡事都要格外小心，不要让自己处于危险之中。
瘟疫这最可怕的天灾，自然的恐怖，在森林里肆虐。众野兽全都吓破胆，通向地狱之门完全敞开霉，死亡奔驰在田野、沟壑、高山;死神的残暴造成的牺牲成千上万，无情的死神像割草一样把它们刈割，那些活着的呢?也都濒临死亡边缘，半死不活勉强拖着脚步。恐怖使它们完全改变，同样的野兽，大难临头，不再是从前模样。狼不再迫害羊，温和得像修道士一样;狐狸躲进地洞，让鸡享受太平。它们没心思再想到吃东西。雄鸽与雌鸽已经分居，谁也不再提起爱情;可是没有爱情还有什么欢欣?
面临这种灾祸，狮子召集野兽们开会讨论。它们一步挨一步拖着走，神志差点迷昏，它们集合起来，围着兽王蹲下，一声不吭，跟睛盯住看，抿起了耳朵。
“啊，伙计们!”狮王说，“我们犯下无数罪行，引起天神大为震怒，因此，我们当中谁犯的罪最严重，它就应当自动挺身出来献给天神作祭品!说不定，这样做我们就能使天神高兴。我们信仰上的温良恭顺，必能使天神的震怒稍稍缓和，你们中间，我的朋友，谁不知道，像这样自我牺牲的事例，历史上不知道发生了多少?因此，大家赶快静下心来，让每一个在这儿大声忏悔，不问它从前有意无意犯下什么罪，忏悔吧，我的伙伴们!噢，我得承认，尽管这一点我非常痛心，我也有不对的时候，可怜的小羊，凭什么吃它?它完全无辜，我却放肆地撕开吃了：有一次一一谁能没有罪过呢?我把牧人也撕成了碎片;所以我愿意奉献自己作为祭品。但是我们大家最好还是先来列举，自己的罪行：谁的罪行最严重，就拿谁来当祭品，这样一来天神们也许更加高兴。”
“啊，我们的王，仁慈的王!您太仁慈啦!”狐狸说，“你竟把这个也看作犯罪，如果我们一切都听从胆小的良心，那么到头来我们都得饿死变鬼魂，何况，我们的大王!你得相信，你肯赏光把羊吃掉，这对于羊儿正是莫大的光荣，说到牧人，我们大家要在这里向您磕头求恳。应该经常这般教训他们——他们活该受惩。这个没尾巴的族类总是愚蠢地狂妄自大，他们到处涂写说人类是咱们的至尊。”
狐狸说完了，一批马屁鬼也向狮子说出同样腔调的议论。每一个都争先恐后急于证明，狮子甚至用不着请求宽容。于是狗熊、老虎和狼紧接狮子之后，当着大家的面，挨个儿谦虚地坦白自己的罪过。然而，对于它们的无法无天的勾当，没有一个胆敢去提一下。于是所有趾爪牙齿，都十分锐利的野兽们，大家都一哄而散，不但理直气粗，简直还是神圣无邪。
轮到那头温顺的牯牛，它也哞眸地叫喊。“我们也有罪。大约五年之前的冬天，我们碰到了荒年，魔鬼引诱我犯下罪过：无论哪里我都借不到吃的东西，我从神父的草垛上拉下过一束草。”
牯牛这样一说，立刻掀起一阵喧哗与议论。狗熊、老虎和狼齐声喊叫：“看哟，这是多么坏的恶棍!竟敢吃掉人家的干草!嘿，怪不得天神，要为它的不法行为来严厉惩罚我们!该把它这个头上长角为非作歹的家伙，献给天神作祭品，来惩罚它的偷盗罪行。从而拯救我们自己，纠风正俗!我们遭受这样的瘟疫，都是因为它犯下的罪恶!”
于是大家就宣判——把牯牛投到篝火中去烧烤。
在人间也有这种说法，谁温和老实，谁就有罪。
为了充分享受灿烂的白天风光，一只鹰飞向高空云端，一直过游到发生闪电雷鸣的地方，最后，鸟王从云层高处下降，休息在烘谷房上。尽管这个地方对鹰王来说太不相称，但是鸟王自有它自己的脾气：也许，它要使烘谷房远近闻名，或者因为附近并没有合身边的栖息地方。
既没有橡树，也没有花岗石岩璧;
我不知道这到底什么意思，这只鹰刚刚在这烘谷房上稍稍栖息一会，马上又飞到另一个烘谷房。
一只抱窝的凤头母鸡看到了这光景，就跟它的亲家这样嘀咕：“鹰凭什么得到如此的荣光?难道是凭它的飞行本领?亲爱的邻居?得了吧，老实讲，如果我高兴，我也会从一个烘房顶飞到另一个烘房顶。我们从此再不要这样愚蠢，再去把鹰吹捧得比我们还高明。不论鹰的腿还是眼睛都不比我们更厉害。你马上就可以亲眼看清，它们也在低处飞，同鸡一般高。”
被这种胡说八道弄得心烦，鹰回答道：“你说得不错，可是并不全面。鹰有时飞得比鸡还要低，然而鸡永远也飞不到九天云霄!”
当你评论有才能人物的时候，可不要自费心机计较他们的弱点;而是要看到他们的强处和优点，善于发现他们所达到的高度。
从前有一位厨师，他颇有点儿学识。有一天他去酒馆，安排超度故亲的筵席：他是个虔诚的教徒。当他离开自己的厨房时，给猫托付了所有食物，以免被老鼠偷吃。
厨师事毕返回厨房，情况意外，谁能料想!地面上糕饼狼藉，猫儿蹲在墙角的醋罐旁，它正撕啃着一只烤雏鸡，嚼得有声，吃得正香。
“你这个馋鬼，你这个坏蛋!”厨师开始了对猫的训言，“不说你没有脸儿把我见，你看着墙壁也该红脸。”(猫儿只管把鸡嚼咽)
“以前你的确还很老实，人们都夸你规矩，如今成了小偷，成了骗子!哎呀!多么可耻!多么可耻!今后绝不让你进厨房，连进院子你都别想。人们对你将备加防范，正像防范一只饿狼。你成了瘟疫，成了祸殃。”
猫儿一边听，一边吃得忙。我们的厨师口若悬河，他的教诲滔滔不绝。你说，结果到底如何?猫儿已吃完了烤鸡，他的言论尚未完毕。
我想奉劝这位厨师，把如下的话儿写上墙壁：该用权力的场合，万勿妄谈空议。
一骑手驯马术甚高，马解人意，几乎不用鞭招。主人随心所欲驰骋，坐骑俯首贴耳效劳。这骑手得意且自豪，他说：“对于这样的马儿笼头、嚼铁全不需要，我的看法自是错不了。”
于是他摘去了辔头，跨上马儿去把风兜。马儿即刻感到了自由，步子稍稍加快了，一路小走，接着振鬣昂首步子不按规矩，似乎在和骑手戏逗。最后马儿已不顾任何拘禁，勃然性起，向前飞奔，血液沸腾，眼进火星，骑手的话，它已不再听。广阔原野任它驰骋，可怜的骑手胆战心惊。他颤抖着想把嚼铁给马戴上，那马拼命挣扎，怒向前冲。
骑手终于被摔了下来，马儿一溜烟去了，疾如旋风。它冲闯飞奔，不择道路，冲到崖边，四蹄己刹不住，它坠下崖去了，一命呜呼，我们的骑手只有伤心痛苦：“我的马呀，可怜你死得真惨，辔头不该摘掉，肚带不该松散。是我害死了你呀!我也不该被摔下来;你也不该如此命短。”
自由是个诱人的名词，然而自由该有合理的限制，如果人们不能把这点认识，自由会把莫大的灾祸招致。
天迂大旱，小溪都干涸了。
一只猴子渴得难耐，到处找水。
在荒芜的田边，它看到了一口废井。欣儿没听清，她问道：“你说什么？”废井就是人们很久以前挖堀出耒，现在不用了的井。“就是废弃的井啊！”猴子向里面一看，看到了自已的影子，有水！候子非常惊喜。井口不宽，聪明的猴子手脚并用的分别踩到井壁的两面，向下移动。老井长满了井苔，很滑。猴子感到不妙时，它很快滑落到井底。猴子痛痛快快地喝了个饱。该回到地面上去了，它才发现自己根本撑不住井壁。“爷爷它是怎样撑的？”“就这样子。”我在门框上做着样子。“原来猴子就是这样啊！”欣儿笑起耒，这一回她感到占了便宜。天黑了，它很害怕，开始用颤抖的声音呼喊求救。山羊听见了，跑过来看看，摇摇头，走开了。野兔听到猴子的声音，绕过井口，飞奔而去。一夜过去了，井底的猴子喊得喉咙冒烟、声音嘶哑。天大亮后，它平静下来。又喝了几口水。几只鸟儿在井旁落了下耒，唧唧喳喳地讨论半天，也没有办法。一头老牛慢腾腾地走过来，向下看了看，同情地流下了几滴眼泪：“可怜的孩子！”猴子重新努力向上攀，井壁的苔藓滑，它就用力地把它挖掉，直到露出里面的青砖。哈！这可真是个好办法。它就这样，扒开一段向上爬一段。累了再回到井下喝水、休息。它知道怎样出去了！心安神定下来，干得更加卖力。猴子终于又回到了地面。啊！天是那么的高，地是那么的远，猴子好高兴呀。此后，它还经常回到这口井里喝水。“猴子是名符其实聪明的动物。”欣儿由衷赞到。求助他人，莫过于求助自已。工人向朋友抱怨：“活是我们干的，受到表扬的却是组长，最后的成果又都变成经理的了不公平”。朋友微笑说：“看看你的手表，是不是先看时针，再看分针，可是运转最多的秒针你却看都不看一眼”。
寓意：日常生活，感到不公平就要付出努力做前者，抱怨是没有用的。
有匹千里马老了，拉着盐车来到太行山。它吃力地伸着蹄子，弯着膝盖向前走，尾巴下垂，脚掌也烂了，涎水洒在地上，浑身汗水直流，拉到半山坡便走不动了，驾着车辕不能继续上山。
正巧伯乐遇到了，他赶忙下了车，抚着这匹马心疼地哭起来，并脱下自己的麻布衣服盖在它身上。
这时，千里马低着头喷着鼻子，仰起头长鸣了一阵，宏亮的声音直达天际，好像是从钟磐之类乐器发出的声音一样。
这是为什么呢?因为它感到伯乐是它的知己呀!
寓意：
千里马最难遇的是伯乐，人才最难遇的是知音。
从前，有个人养了一大群家鸡，家鸡个个都长得油光水滑，雄纠纠气昂昂的。
有一次，这个人从外面领回一只狝猴，他把这只狝猴和他的家鸡放在一起生活。
和家鸡们比起来，这只狝猴实在是相形见绌。它的外表实在不好看，它没有雄鸡那鲜红高傲的冠子，没有母鸡那金黄尖利的爪子，它身上的毛灰不溜秋的，完全不是家鸡那种五彩斑斓的油亮羽毛。从外表看，家鸡的确比狝猴漂亮多了。
再看生活习惯，家鸡们都是啄食，它们的脖子一动一动的，低头啄一会又抬起头来走几步，样子十分优雅。
而狝猴呢?一副浑然无知的样子，吃东西、饮水都要用两只前脚去捧起来，整个脸都凑到食物上去了，常常吃得满嘴满脸都是，真难看。
可是，这狝猴的品质却很好。每当有外敌出现，它总是第一个挺身而出，不顾危险，表现得十分勇敢，就连平时看起来雄纠纠气昂昂走路傲气十足的高大的雄鸡也比不上它。
这还不说，狝猴的日常工作也十分出色，它忠于职守，勤勉细心，司晨报晓也在众鸡之前。因此狝猴外表虽不及家鸡，但它依然深得主人喜爱，主人总是亲切地称它为“天鸡”。
多少年后，这只狝猴死去了。它的后代小狝猴依然和家鸡们生活在一起。可是，小狝猴却完全不像它的父辈，它违背了父辈的言传身教。
小狝猴从小就不去学习父辈的好品质、继承老狝猴的优点长处，而是整日羡慕家鸡的鲜艳的羽毛，模仿家鸡优雅高傲的动作。
日复一日，小狝猴总不愿离开家鸡一步。
终于，小狝猴既不会像老狝猴那样辛勤地司晨报晓，更没有了临危不惧、面对敌人挺身而出的勇敢。它现在只有满肚子的虚荣，每天只会戴上鸡冠一样的高帽子，挺胸昂首走路，或将脖子一伸一缩地吃吃喝喝而已。
主人对小狝猴失去了信心，小狝猴也失去了“天鸡”的光荣称呼，只是一只不讨主人喜爱的狝猴了。
小狝猴的故事教育人们，应该继承和学习老一辈的勤劳勇敢的优良传统，而不要沾染华而不实、游手好闲的不良习气，否则，即使有了好看的外表，也是毫无用处的。
粤地有个人，素来笃信神仙。
他一天到晚朝思暮想的，就是修成正果，成仙升天，简直到了痴迷的地步。可是要想成仙，有什么门道呢?
粤人想不出好办法，很是苦恼。他想，成仙的人是少得很，但我这样诚心，老天怎么还不选中我呢?
踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。粤人偶然从一本书中得知，有一种仙草，名叫灵芝，长得像蘑菇，颜色美丽，吃了它就可以成仙。
粤人高兴极了，就天天不辞劳苦地上山去四处搜寻，希望能在那多得数不清的植物中发现灵芝仙草。
终于有一天，粤人照例上山寻找灵芝，翻山越岭，疲惫不堪。正坐在一块大石头上休息，他忽然看到不远处的一个烂树桩上生着一个大蘑菇，这蘑菇有箱子那么大，叶子有九层，颜色就像金子一样光彩四射。
“呀，这就是灵芝吧，没想到真让我得到了，看来我是和神仙有缘哪!”粤人忘了疲劳，三步并作两步奔过去把蘑菇采了下来带回家去。
这蘑菇其实并不是什么灵芝，只是山中常见的毒蘑菇，可粤人一心只想成仙，连这点常识都忘了。
回到家里，粤人郑重地对妻子说：“快看，这就是人们所说的神奇的灵芝了，吃了它就可以成仙。我听说成仙一定要有缘份，老天是不肯随便让人成仙的。可是你看，这么难得到的东西都让我得到了，我一定是个有缘之人，很快就会成仙了!”
于是粤人斋戒了三天，还天天沐浴焚香，彻底清洁自己，以示对神仙的虔诚。
三天之后，粤人恭恭敬敬地捧出蘑菇，将它煮熟。他兴奋地想：“马上要成仙了!”夹起一大块蘑菇就往口里送。
这一吃可糟了，他马上感到腹痛难忍，肠子好像要断掉一样。他倒在地上滚了几滚，就气绝而亡了。
粤人的儿子听到这边有动静，忙过来看看情况。他平时受粤人的影响很深，也是一心想做神仙，整天无所事事地做白日梦。
这会儿，他见到父亲死了，想了想对母亲说：“我听说成仙的人，一定要脱去人的形骸。人就是为形骸所累所以才成不了仙。现在，我的父亲已经脱去他的形骸成仙了，这不是死。”
说完，他便去吃那剩下的蘑菇，很快便走了父亲的老路，中毒死了。
可是粤人家里其他的人还是对成仙执迷不悟，不加思索地又去争吃蘑菇，结果无一例外地全都被毒死了。
故事寓意：
本来明明是毒蘑菇，这并不是难以辨认的东西，却偏偏被粤人一家坚信不疑地认为是灵芝，就是因为他们总是幻想侥幸地撞大运，白白地获得好处，这真是利令智昏。要想过上好日子，只有靠自己踏踏实实劳动才是一条靠得住的途径，否则就会付出惨重的代价。
相传，原先鸡和鹰是一样的，都是跑走的，不会飞，虽然它们长有翅膀！有一天，鸡和鹰一起玩的时候，不知不觉迷了路，来到了绝境：在它们面前是悬崖，已无路可退。鸡朝悬崖下看看了，打了一个颤！鹰也朝悬崖下看了看，对鸡说，现在我们只有一条生路，就是跳下去！
鸡听了对鹰说：那不是让我们送死吗？鹰回答说：我们以前还没用过翅膀，这次正好，我们可以用一用翅膀，说不定我们从此就永远的在蓝天白云间飞翔，不用再走了！鸡连忙说：这风险太大了，再说，我们从来没用过翅膀，要是翅膀不能让我们飞起来，那不是死定了吗？鹰反驳说：干任何事少不了风险，为了生存，有时候，我们必须赌一赌，说着鹰纵身跳下了悬崖，在那一瞬，它用力地扇动自己的翅膀，在那一瞬，鹰飞了起来，鸡看了那一幕惊呆了，鸡也想飞起来，于是，鸡也跳下了山崖，鸡使劲扇了几下翅膀，觉得太累了，就放慢了速度力度，鸡感觉这样挺舒服的，自我陶醉地安全降到了悬崖地底下，在那一刻，鸡看见了蓝天上的鹰……
面对挑战，不同的态度可能造就不同的结果；能否飞上蓝天，就看你是否能坚持到底。
一个人想要处理自己工厂里的一批旧机器,他在心中打定主意,在出售这批机器的时候,一定不能低于50万美元.有一个买主在谈判的时候，针对这台机器的各种问题滔滔不绝地讲了很多缺点和不足。但是他一言不发，看着那个人继续滔滔不绝说不去。结果到了最后，那人再没有说话的气力，突然蹦出一句：“我看你这个机器我最多能够给你80万美元，再多的话我们可真是不要了。”于是，这个老板很幸运地多赚了整整30万美元。
有只黑猫，名副其实，黑得像块木炭，全身没有一点其他颜色。这只猫最怕别人说它黑，以为别人在取笑它丑。其实大家都有自己的事情，谁会去管它呀。何况黑猫特别丑吗?根本没人觉得。
本来黑猫的屁股上有一小撮白毛，但是黑猫一直不知道。你想啊，屁股上的毛，它看不到啊，连照镜子也只照脸，谁会去照屁股?
有一天，一只狗看到黑猫那么痛苦，就好心地对它说：“老兄，别瞧不起自己，谁说你身上只有黑毛来着?我告诉你，你的屁股上有不少白色的毛呢，不信你拿镜子照照?”
黑猫赶紧找来镜子，把屁股撅得老高找白毛，它一直梦想身上长出白毛呢。好心的狗指点黑猫找到了白色的毛，以为黑猫会感谢自已。不料。黑猫突然大叫一声就向狗扑过去，要不是闪得快，狗的鼻子就被它咬下来了。
狗气坏了，说：“你这家伙疯了，我你都敢咬，是不是皮痒痒了?”
“谁叫你让我屁股上长白毛的?本来黑得就够难看的，现在屁股上还长了一点白的，长哪不好，偏偏长在屁股上，羞死人了，我不活了!”
“怎么成了我让你长白毛的了?你的白毛天生就有，不管我说不说它都在。别人不说你根本不知道，我好心好意地告诉你，你不感激我还怪我，真是猫咬吕洞宾不识好人心!”
“谁叫你狗拿耗子多管闲事!”这句话差点没把狗给噎死，狗真后悔当年不该太热心，多管闲事抓了只耗子，落下了这么个话柄。
后来你猜怎么着?黑猫愣是逼一只螃蟹把那撮白毛一根不剩地拔光了，所以现在它真的一根白毛都没有了。
有一天晚上，捕鼠大队队长大虎猫召集猫群伏击了一支老鼠迎亲队伍，抓到了一大批耗子。论功行赏每只猫都分到了几只，黑猫分到了三只。
“三只老鼠，真幸福啊!我该怎么享受这顿美餐呢?对了，我先耍耍它们，看它们谁识相我就让它多活几天。”于是黑猫对老鼠说：“你们是我的俘虏，小命都握在我的爪子里，得听我的。有人说‘鼠目寸光’，现在我想看看你们谁最有眼光。你们说说我长什么样，说对了我就不吃它，要是说错了，哼哼……”
第一只老鼠觉得有便宜捡，抢着说：“我知道，我知道，您是一只没有一根杂毛的，标准的黑猫。”“好小子，当面戳我伤疤!”黑猫一口就吞了它。第二只吓坏了，不知道第一只哪里说错了，吞吞吐吐地说：“您……您……您不是白猫……”
“那我是什么猫?”
“您也不是黄猫，更不像花猫，您是……和黑狗一样颜色的猫!”
“大胆，不但说我黑，还把我和讨厌的狗相提并论，该死!”又吃了一只。
第三只是老鼠新娘，它转了转眼珠。明白了——黑猫是怕别人说它黑。
“您的毛真漂亮，不过要是染一下发就时尚多了。我真想看一眼染过发的您再死。”
老猫一听兴奋了：“你知道哪里能染发?”
老鼠说：“我就是附近最好的美发师，我能把您的发染得比波斯猫还帅气。”黑猫点头，让老鼠新娘帮自己染了发。
有探子报告大虎猫，老鼠们正在一个仓库大盗窃。捕鼠大队立即行动。赶到仓库，老鼠们已经得到消息撤退了，一只也没抓到。
行动失败了，大虎猫觉得很扫兴，准备解散队伍。这时它发现队伍里有一只从来没有见过的猫。它长着一身五颜六色的毛，而且毛还像狮子狗一样打着卷儿。它站在队伍的最前排，头仰得高高的，好像在故意炫耀它那古怪的外表。
“你是谁呀?”大虎猫问。
“大虎哥，我是小黑呀。”
“胡说，小黑一身黑毛，怎么会变成你这样的怪物?”
黑猫，不，应该是怪猫转了转眼珠想：让小黑这个名字见鬼去吧，我要获得新生。怪猫说：“大虎哥，我不是小黑，我是它的弟弟花虎猫。我刚刚从外国回来。”
“花虎?这里只有一只虎，就是我大虎，你这个样子怪怪的，身上还有一股子恶心的怪味，我看你就叫怪味猫吧!”大虎扫视全场，又说：“这次行动失败得很奇怪，老鼠们好像知道我们要来，这是怎么回事?我怀疑有奸细。”
“有道理。”怪味猫附和老大。
“如果知道谁是奸细，我就……”老大一时想不起怎么处置奸细。“就把它的尾巴拿去喂狗。”怪味猫叫道。
“报告，抓到一只小老鼠。”一只黄猫押着一只吓坏了的小老鼠走进来。大虎猫高兴了：“你是老鼠的侦察兵?胆子不小，还敢回来。”
“猫大人，饶命。”
“你告诉我这次你们怎么知道我们来抓你们的，我就放你一马，说!”
“我说，上次你们抓了好多老鼠，其中有一个老鼠新娘很聪明，它看出来你们中有一只黑猫想染发。就假装理发师，帮它染发。用的颜料里掺进了臭鸡蛋，所以它的味道我们老远就能闻到。这次就是有哨兵闻到了黑猫的臭味才即时撤离的。”
大虎猫火死了，狠狠地盯着怪味猫，那股难闻的怪味果然是臭鸡蛋的味道，大虎猫说：“小黑，你这像驴一样蠢的家伙!”大虎猫一挥前爪，“把它丢进水里去。”
两只大猫把臭臭的怪味猫丢进水池。怪味猫身上的五颜六色立即被洗得干干净净，可怜的黑猫好不容易才从水池里爬上来。
“让我来掐掉它的尾巴喂狗。”大虎猫抓住黑猫的尾巴吓唬它。黑猫以为大虎猫真的要掐掉它的尾巴，用力挣扎。“嗞”一声，只见黑猫尾巴上的毛被挣脱了，只剩下光秃秃的一根肉条儿。从此，这只黑猫就成了一只丑陋的秃尾巴猫了。
在一座孤岛上，渔夫和她的妻子每天以捕鱼来维持生活，每天早上渔夫都会早早的下海去捕鱼，今天也一样，到了夜晚，渔夫还是没有回来，渔夫的妻子非常担心，因为今夜的天气不太好。
终于在妻子的期盼中看到了渔夫的身影，渔夫回到家中，手里似乎多了个箱子，怀中还抱着一个婴儿，夫妇俩见到这个婴儿非常喜欢，他们一直想要一个孩子，妻子追问渔夫婴儿和箱子的来历，渔夫说是在海上捕鱼时看到的，当时婴儿在箱子上漂流着，身体还散发着光芒，渔夫是被那光所吸引的。
夫妇俩打开箱子，看到满满一箱子的珠宝，这让夫妇俩欣喜若狂，因为这些珠宝可以让夫妇俩变得不那么辛苦，日子一天天过去，婴儿一天天长大，渔夫和他的妻子也一天天老去，夫妇俩发现这个孩子有些不同，他非常聪明，而且熟悉水性，在水里可以一直闭气，喜欢住在大海里，而且经常帮助一些落海受难的人。
在夫妇俩去世之时把身世告诉了这个孩子，后来这个孩子在渔夫夫妇俩去世后，一直生活在大海里帮助人们，神见这个善良的孩子非常喜欢大海，于是便赐他成为海神，永远守护着大海。
一只蚂蚁对一只刺猬说:“让我们一起爬过大山，到大山的那边看看大海去。”
刺猬也想看大海，同意了蚂蚁的提议。
蚂蚁就和刺猬一同朝大山爬去。
爬着爬着，刺猬走出了好远，走累了，就在山坡上歇了下来。
好长时间，蚂蚁才爬到刺猬的身旁，见刺猬歇着，它没有停下来，继续爬着。
刺猬又爬了一会儿，追上了蚂蚁，气喘吁吁地对蚂蚁说:“不爬了，不爬了，我不想看什么大海了。这样下去，非累死在半路上不可。”
蚂蚁像没听见刺猬的话，仍然朝上爬着。
刺猬却顺着来时的路回去了。
爬呀、爬呀、爬呀、爬呀，蚂蚁终于翻越过了大山，爬到了山的这边，看见了山这边的大海。
一只狐狸和一只鹅，是寓言里经常出现的动物，一次他们友好地交谈起来。狐狸站在他塘边上，鹅正在安全的距离之外游泳。狐狸邀请鹅走近他，鹅扭捏地谢绝了。
“你太危险了，”她说。“我受到过关于你的警告。”
“难道我总是这样的吗?”狐狸难过地说。“难道残酷的大自然总是惩罚机灵的动物?难道因为他被赐予了特殊的精神才能，就该使他受到孤独和误解?我怎样才能在动物的社会里当一个安分守己的公民，难道我总是被拒绝于外，过着欺骗和暴力的生活?唉!你要是知道我是如何设法使自己的生活过得合乎情理，而且为了同类的利益总是睁着眼睛警惕着，那就好了!你没看见我是多么孤独吗?”
“我开始理解你了，”鹅说着，游得近了一些。
“而你呢?”狐狸又说，“你为什么要忍受人类对你的剥削呢?他们喜欢你，喂养你，保护你，只不过是为了吃你的蛋，嚼你的肉，睡你的羽毛。动物们都认为你愚笨，而你只是心肠好，不害人。你为什么不服从大自然的驱使，跟一个需要同情的同类做朋友呢?他会使你从奴役中解脱出来，尽他的力量使你恢复你真正的命运!我们能不能达成相互的谅解呢?”
“可以的，我们能达成。”鹅说，可爱地转动着一双眼睛，向岸边游来。
“现在我们相互理解了，感谢上帝!”
“是的，感谢上帝!”狐狸说着，把他蛊惑人心的牙齿咬进了鹅的美味的脖子。
从前，有一只青蛙，它一直生活在水中。有一天，它上岸游玩，在一块美丽的草地上，看到许多野兽。青蛙便跳向它们，故意神气活现地对大伙说：“我是一位著名的大夫，医术高明，包治百病;我还能使你们益寿延年，长生不老。”那些头脑简单的野兽们对它的话信以为真，敬畏得一动也不敢动。
有只狐狸正好路过这里，便对那些在青蛙面前鞠躬致敬的野兽们说：“哎，你们真是蠢极了!你们仔细瞧瞧它那个样子，这个所谓的神医自己竟是那么苍白，肚子胀鼓鼓的。它要是真能医治百病，那怎么不把自己的病先治好呢?叫它站起来瞧瞧，这只吹牛皮的家伙!”
野兽们都围上来，把青蛙挖苦嘲笑了一番。青蛙羞得满脸通红，赶紧重新钻进池塘深处去了。
在一片森林的附近，有一个水塘，离此不远的地方住着一只蝈蝈儿。这只蝈蝈儿已经很老了，甚至连它刚跳过这片草地的时间都记不起来了。“我一定是这个世界上最老的啦。”蝈蝈儿这样想着。它自负得很，就大声地唧唧地叫了起来。这时，一只绿色的青蛙呱呱地叫了起来：“你怎么又来打扰我的午睡了?每当火辣辣的太阳照到水池，我开始发困时，你便开始叫了起来，到什么时候我才能休息呢?”蝈蝈儿反驳说：“你是多么的不通情达理呀，在其他动物体息时，你为什么总是呱呱地一直叫到深夜呢?要是你把你的生活习惯变得正常起来，夜晚休息，白天再让人们听你这讨厌的呱呱声就好啦。”老蝈蝈儿把这只大腹便便的青蛙奚落了一顿，自己十分得意，接连叫了三声。“不知羞耻的东西，你以为，你那细微的声音能和我这漂亮的男低音相比吗?”青蛙骂了起来。
蝈蝈儿奸险地笑了笑：“哪里的话，完全不能比。即使其他的青蛙长得比你还要肥胖，叫的声音比方还要洪亮，那人们也只能说是‘呱呱’声罢了，可是，一听到我们的声音，他们就说是一场精彩的‘音乐会’。”青蛙更生气了，因为它最不喜欢别人说它肥胖，可是一下又想不出如何回答，只是骂了句：“啊，你这个嘴尖腿细的家伙!”
蝈蝈儿说：“是啊，我的腿是细长了些，但它对我大有益处，我可以一下子跳得者远，有我身长的十倍那么远。”青蛙一听，笑了起来：“你以为这算什么特殊的本领吗?我可以跳得有我身长的十五倍之远。”
蝈蝈儿叫了起来：“撒谎!让我们看看谁跳得远。”这时，刚好走过来一只鹳，青蛙和蝈蝈儿把它喊了过来。青蛙说：“鹳先生，您来裁判……”蝈蝈儿没等青蛙说完，就插说道，“尊敬的鹳先生，这是大肚子青蛙在这里声称……”
“我跳得最远!”青蛙叫了起来。“不，是我!”蝈蝈儿叫得更响，鹳说：“好的，赛赛看吧，我来裁判一下，看谁跳得远。”
肥胖的青蛙鼓足力气向前跳去，蝈蝈儿都望不见它了。可是鹳只走了一两步就用长长的嘴巴把青蛙吞了下去。”好极了!”鹳说。蝈蝈儿听鹳说好极了，它还以为，鹳称赞青蛙跳得好极了呢。“现在该我了。”蝈蝈儿边嚷边向前跳去，恰好跳到了鹳的脚前。“我看到了。”鹳说完，把蝈蝈儿当做饭后的一道点心吞进肚里。
吉蛙整天在池塘里闷闷不乐地游着。池塘很小，她总是东磕西碰。“真不幸啊!这样的生活太悲惨了!闷死啦!”
“困在这潭泥水里，我烦透了!我好可怜!幸福到底在哪里呢?”
吉蛙一会儿大喊大叫，一会儿吐着泡泡，一会儿手舞足蹈……最后，池塘里的居民们被她吵得受不了了。
蟾蜍老乔终于忍不住了，怒气冲冲地嚷起来：“吉蛙!你有完没完!我听够了你的抱怨!到别处找你的幸福去!”
“呱!怎么找呢?”吉蛙说完，就上路寻找幸福了。
吉蛙翻山越岭，下定决心要找到她的幸福。经过一片田野时，吉蛙遇见了兔子让·雅克：“嗨!你好!我是吉蛙。我离开了我的池塘，想去寻找幸福……你知道幸福在哪里吗?”
“当然啦!”兔子让·雅克回答，“要想过得幸福，就得有藏身之处。幸福就在我的洞里，来吧，我们挤一挤，给你腾个地方。”
“呱!”吉蛙在兔子窝里憋得喘不过气来。她很快厌烦了让鼻子痒痒的兔毛，还有整天啃胡萝卜的生活。她决定离开。
吉蛙一直跑到茫茫的大沙漠里。她迷路了。“你为什么气喘吁吁?”孤单的骆驼苏格拉底问她。
“我在寻找幸福。”吉蛙回答。“要想寻找幸福，就不能太匆忙。你看，这里阳光灿烂，让我们好好享受吧。这才是幸福的秘诀。慢慢走，欣赏美丽的风景，还要懂得休息，这是智者的劝告。”骆驼说。
“呱!可是这里实在太热了。”吉蛙口渴极了，太阳快要把她烤焦了。吉蛙和苏格拉底挥手再见。
吉蛙来到海边。大鲸鱼苏菲从水下冒出头来，吃惊地问：“你要独自游过大海吗?”
“是啊。”吉蛙回答，“我要寻找幸福。”
“横穿大海可不容易。到我背上来吧。我带你过去。”
“小青蛙，你看，幸福就在那里——海天相接的地方。”
“呱!”吉蛙惊喜地叫起来。苏菲不知疲倦地游啊游，可是天际线却一直离她们那么远。
突然，天空中飞过来一群海鸥。哈!哈!哈!她们冲过来啄起吉蛙。“这鱼长得真怪!”馋嘴鸥贝托尼冷笑着把青蛙叼到了空中。“我不是鱼，我是一只青蛙!请你们放了我吧。”
就在这时，一阵风吹过，风把吉蛙卷了起来。她觉得自己像一片很轻的羽毛……扑通!吉蛙一头栽进了自己的池塘里。
一阵浓浓的幸福感涌上了吉蛙的心头。“啊!朋友们，真高兴又见到你们了!这次旅行太神奇了，我有好多故事要讲给你们听呢。”吉蛙大喊大叫。蟾蜍老乔终于忍不住了，怒气冲冲地嚷起来：“吉蛙!你有完没完!赶紧告诉我们幸福到底在哪里……然后闭上你的嘴。”
“朋友们，”吉蛙小声地说，“我发现了幸福的秘密。嘘!小声点儿。幸福原来就在这里，就在我们居住的池塘里。但是，幸福也在别处，田野、山顶、沙漠、大海、天空，到处都有幸福。我们想要幸福在哪里，幸福就会在那里。真的。”
“幸福”到底是什么?吉蛙通过在路上的所见所闻得出结论：我们想要幸福在哪里，幸福就会在那里。其实，意思就是：幸福在每个人心中有着不同的样子，比如兔子的幸福是和兄弟姐妹在一起，骆驼的幸福是慢慢行走在沙漠中享受灿烂的阳光。你理解的幸福呢?
故事发生在九十多年前，那时候美国郁郁葱葱的凯巴伯森林中，生活着四千来只活泼可爱的鹿。这一方水土又同时养育了差不多数量的贪婪的狼，这对鹿的生存自然是一个极大的威胁。
罗斯福总统下令调集精兵强将，组建灭狼大军，决心将凶残的狼全部捕杀，使凯巴伯森林成为太平祥和的鹿的王国。
狼群听到这个不幸的消息后，立即派遣外交大臣找灭狼大军统帅交涉：“尊敬的统帅，请转告总统阁下，你们的举措将会自食其果：在这片大森林里，如果鹿群消失了，狼群自然无法生存;反过来，如果狼群被消灭了，鹿群同样将面临灭顶之灾啊!我们互相依存、互相促进。切莫人为地破坏生态平衡，否则必将会受到大自然的报复!”
统帅大怒道：“这是强盗逻辑!在这片森林里，如果鹿群消失了，狼群自然无法生存;相反地，如果狼群被消灭了，鹿群只会生活得更加幸福美好，怎么会有灭顶之灾呢!”
狼大使还想说什么，灭狼统帅早已不耐烦了，立即下令将狼大使斩首示众。
不多久，在灭狼大军的围歼下，狼群全军覆没了。
从前，在狼群的迫杀过程中，能够躲过灾难而继续繁衍后代的必然是鹿群中最强壮的个体;那些掉队的病鹿为狼群源源不断地提供美餐。优胜劣汰的自然法则使鹿群始终保持强健的体魄、保持旺盛的生命力。
如今，狼群消失了，大森林里风和日丽，草木茂盛，鹿群不再担忧狼群的追杀，不再东躲西藏、东奔西逃，所有的鹿——当然也包括老弱病残者，全都无忧无虑地开始繁殖下一代。这样，虽然鹿群的数量急剧增长，但鹿群的健康素质却急骤下降了。
终于有一天，瘟疫开始流行。体质已经严重下降的鹿群很快受到传染，没过多久，凯巴伯森林里再也找不到鹿群活动的踪迹了。
罗斯福总统做梦也不曾想到会有这样的悲惨结局，他从鹿群的衰亡中得到了两个教训：
一是生于忧患死于安乐;二是不可人为地破坏生物链。生物链环环紧扣，互为因果，它正是大自然的杰作啊!
传说古时候有个亡国之君带着大臣们躲进了人迹罕至的深山老林，与外界隔绝了数千年。虽几千年薪火相传，但如今只留下一个小小的村寨了。由于旅游景区的开发，一条公路绕寨而过，人们才发现了这个世外桃源。
大约寨中近亲通婚者居多，村寨中盛产傻瓜。长期消息闭塞，加上语言障碍，居民一个个呆若木鸡，于是人们都称这个村寨为傻瓜村。
又据说，这个神奇的村寨不仅盛产傻瓜，而且还盛产贵重文物。
傻瓜们根本不知道文物的价值，他们把文物称作“坟物”，认为是坟洞中挖出来的死人的陪葬物品，没什么用处。有考古学家只花了几十块钱便买到一件文物，一转手就赚了好几万。
消息不胫而走，城里的聪明人成群结队到傻瓜村来抢购文物。
好家伙!傻瓜村的傻瓜们财迷心窃，终于把老国王的地宫都挖出来了，总共有数千件文物，最保守的估价也该有5亿多元。
城里人说也不能让傻瓜们太吃亏，所以集体筹资5千万把地宫宝物全买下来。
聪明人捡了个大便宜，欢天喜地地将文物运回城里。
令人惊诧的是：当场从地宫中挖出来的所有文物竟然全是赝品，总价值至多不超过5万元!
咦，怎么回事?
聪明的城里人反悔了，带着所有文物气势汹汹地到傻瓜村讨说法。
咦?更令人惊诧的是：现真真的一个傻瓜村一夜之间竟然在人间蒸发了。
聪明人怎肯善罢甘休，他们四处寻找傻瓜村的踪迹，最后聪明人总算查到了真相：原来传说是假的、傻瓜村是假的，傻瓜是假的、地宫是假的、地宫的文物当然也是假的，只有购买文物的5千万元集资款却全是真的啊!
聪明人自以为聪明，自以为占了傻瓜的便宜，谁知天上没有掉馅饼，聪明人钻进了比他们更聪明的“傻瓜”们巧妙设下的圈套。
提到组织变革，另外有一个四只猴子的寓言。科学家将四只猴子头在一个密闭房间里，每天喂食很少食物，让猴子哦得吱吱叫。几天后，实验者在房间上面的一个洞放下一串香蕉，一只饿得头昏眼花的大猴子一个箭步冲向前，可是当它还没拿到香蕉时，就被预设机关所有制发出的滚烫热水烫得全身是伤，当后面三只猴子依次爬上去拿香蕉时，一样被热水烫伤。于是几只猴子只好望“蕉”兴叹。
几天后，实验者换进一只新猴子进入房内，当新猴子饿得也想尝试爬上去吃香蕉时，立刻被其它三只老猴子制止，并告知有危险，千万不可尝试。实验者再换一只新猴子进入，当这只新猴子想吃香蕉时，有趣的事情发生了，这次不止剩下的两只老猴子制止他，连没被烫伤的半新猴子也极力阻止他。
实验继续，当所有的猴子都已换新之后，没有一只猴子曾经被烫伤，上头的热水机关也被取消了，香蕉唾手可得，却没人敢前去享用。
企业禁忌经常故老相传，虽然事过境迁、环境改变，大多数的组织仍然恪遵前人的失败经验，平白错失大好机会。
小蜜蜂忙忙碌碌地在花丛中飞来飞去。
一只乌龟慢腾腾地抬起眼皮，瓮声瓮气地问：“小姑娘，你在干什么呢?”
小蜜蜂说：“我在采集花蜜呀。”
乌龟又问:“采集那些黏糊糊的玩意儿有什么用呢?”
小蜜蜂答：“把它酿成蜂蜜呀。”
“酿蜜?你的身体这么小，那要采多少花，才能酿出一滴蜜来呢?”乌龟大为惊讶。
“可多啦!”小蜜蜂说，“我一天外出采蜜四十多次，飞行五六万米，采四五千朵花，就能酿出半克蜜来!”
“乖乖!飞那么远的路，采那么多花，该有多累呀!”乌龟啧啧连声。
“不累。而且回到蜂房以后，我们还得把采集的花朵甜汁吐到一个空蜂房里，到了晚上，再把甜汁吸到自己的蜜胃里进行调制，然后再吐出来，再吞进去，反反复复一两百次，最后才能酿成香甜的蜂蜜。”
小蜜蜂说这话时充满了自豪，乌龟却像听天书一样，觉得不可思议。他瞪大眼睛想了想，又问：“你们这么辛苦，一定会影响自己的寿命吧!请告诉我，你们一般可以活多长时间?”
小蜜蜂说：“大约一个多月吧，最长的可以活五六个月呢!”
小蜜蜂好奇地问：“这一百多年来，您都做了些什么事呢?”
乌龟说：“做什么事?静养呗!据说，现在，许多人为了延年益寿，都在学我们的静养功哩!”
这回轮到小蜜蜂吃惊了，她直率地问：“活着不做事，活那么久干嘛呢?”
“干……呃……为了……”乌龟语塞了。
很多人都看过《狐假虎威》和《狐狸和乌鸦》的故事，感慨很深，狐狸从来都是一个不劳而获的化身，它依靠狡猾的欺诈和厚颜的献媚来满足自己的私欲，屡屡得逞之后经常忘乎所以，骄傲自大。
有一天，狐狸碰到了一只正在搬运面包屑的蚂蚁，蚂蚁大汗淋漓的样子激起了狐狸的傲气，于是他大声的对小蚂蚁说：“喂，小东西，你不感觉到累和无聊吗?”蚂蚁非常有礼貌的说：“累是有点累，可我们祖祖辈辈都是靠自己勤勤恳恳、踏踏实实的劳动来生活的，不图什么大富大有，只要平安、健康、快乐就心满意足了。”
狐狸鄙夷的摇了摇头讥笑到道：“笨蛋的后代当然是笨蛋，鸡窝里飞不出金凤凰!看我们狐狸家族，从来不劳动，却只靠一个‘聪明’的脑袋就会衣食无忧，呼风唤雨，应有尽有。你看‘森林之王’的老虎和那只能占卜人类生死的乌鸦都败在我的手下，为我服务，这就叫‘聪明’你懂吗?你看你那土包子样，让人看了都烦，让开。”
蚂蚁什么也没说让到一边，仍然在勤勤恳恳的搬着自己的食物。
狐狸踱着方步，腆着肚子，哼着小曲直向前走，“咚”的一声，掉进了猎人的陷阱，把后边不远处的蚂蚁下了一跳，蚂蚁不解的问到：“喂，狐狸先生，跳陷阱也是“聪明”的选择吗?”
到底陷阱里的狐狸能否听见，蚂蚁就不得而知了!
其实，生活中也有像狐狸一样的人，总是使用自己认为很“聪明”的伎俩，做一些偷奸耍滑，欺上瞒下的坏事。殊不知天网恢恢，疏而不漏。冷不防哪天就会学狐狸跳陷阱了!还是踏踏实实做人，认认真真做事，开开心心生活的好!
小熊长大了，熊妈妈第一次让它自己到外面去玩。
小熊玩得可开心啦。眼前满是色彩缤纷的鲜花，鸟儿啼鸣婉转圆润，蓝天上的白云轻轻流动——太美啦。
忽然，小熊听到一声吼叫。虽然没见过老虎，但它早就听过老虎的叫声了。它吓坏了，拔腿就往家里跑。
好在离家不远，小熊一会工夫就跑回家里。
看着孩子惊慌失措的样子，熊妈妈心疼地问它发生了什么事。
“老虎，不远的地方有一只老虎。”“你怎么知道一定是老虎?你看到啦?”
“没看见。我听到一声老虎叫，就立即跑回来了。”
“哦，孩子，你领妈妈一道去看看。听到老虎的叫声，不一定就有老虎。俗话说，眼见为实呀!”
小熊领着妈妈回到了原处。就在这时，又传来一声虎叫。紧接着，眼前出现了一只小老虎，浑身斑纹，头上清楚地印着个“王”字。
小熊大气也不敢出。熊妈妈仔细地观察这只老虎，发现它除了皮毛像老虎外，走路的姿势简直和狼一模一样。果然，熊妈妈发现了假老虎后腿下面夹着的狼尾巴。
“原来是只狼，孩子，别怕!”熊妈妈走过去，只一掌下去，“老虎”就趴下了。揭开皮一看，地地道道的一只狼。
“妈妈，你不是说眼见为实吗?”小熊睁大了疑惑的眼睛问妈妈。
“孩子，眼见为实并没有错。”熊妈妈摸着孩子的头，笑着说，“但是，眼见的也可能是假相啊!”
乌龟的行速以缓慢著称，它总是驮着笨重的甲壳一步一步爬行着，一点也不着急。
乌龟的好友兔子看了心里难受，跑来劝它：“我说龟大哥呀，你怎么老是这样慢吞吞的爬行呢?你应当向别人学些新技术才对，比如你可以向青蛙学跳跃，向鸵鸟学竞走，或者干脆向我学奔跑，这样，你的速度不就快多了?”
“何必费心呢?”乌龟不紧不慢地回答：“此爬行术乃我祖上所传，岂可轻易更改。”
兔子大不以为然：“事物在发展，技术在更新，怎么能因循守旧一成不变呢?更何况你这爬行术实在落后，再不变革就难以适应时代潮流了。”
乌龟一点也不着急：“此术虽说落后，祖宗能用我又何必改呢?再说了，慢有慢的好处，俗话说得好啊—‘激进冒险守旧保险。’”
“怎么会保险呢?”兔子有些急了：“万一出现紧急情况，凭你的爬行速度能跑得脱吗?”
“这更不成问题了。”乌龟哈哈一笑，颇为自负地说：“凭我这身坚硬的甲胄，遇有危险，脑袋往里一缩，不就万事大吉了?”
“尽管如此终非上策，你还是学些新技术吧，免得误事。”兔子显得很无奈。
“不碍事，不碍事!”乌龟看着兔子焦急的样子，笑呵呵地说：“爬行虽慢总能前进，只要方向没错，终能达到目标。况且先贤们‘欲速则不达’的至理名言，我可是时刻铭记在心不敢有丝毫忘记啊!”
“这……”兔子无言以对，只好悻悻离去。
由于乌龟墨守陈规固步自封，既不听别人劝说，又不肯向他人学习，使得这爬行术世代相传，所以至今速度还是以“慢”闻名于世。
小猎狗渐渐长成，老猎狗常对它进行教育，希望它能成为正直勇敢的猎狗。
一天，老猎狗带小猎狗去牧羊，一只狼前来偷袭。老猎狗勇猛冲上前去，经过一番搏斗，终于把狼赶跑了。
“你怎么对狼那么凶啊，那狼不是正友好地和羊奔跑着玩得欢吗?”小猎狗感到奇怪，它对眼前发生的事情毫不理解。
“这并不是儿戏，孩子，”老猎狗严肃地教育小猎狗：“这是狼在欺负羊—它是想吃羊呢。要知道，这世上弱肉强食的现象太普遍了，我们猎狗应当主持公道，狠狠惩治那些霸道的家伙们，绝不能心慈手软。”
小猎狗懂事地点点头，它把老猎狗的教诲牢记在心。
真巧，当天傍晚就发生了类似的事情。老鼠外出觅食被花猫紧紧盯住，老鼠惊慌失措在前面奔逃，花猫在后面追赶毫不放松，眼看就要捉住了。
“住手，不许欺负人，”小猎狗挺身而出，愤怒地吼叫着。它学老猎狗的模样勇敢地朝猫扑去，一口就把猫的半截尾巴啃下来。大吃一惊的猫负痛叫喊奔跑不迭，也顾不上再捕鼠了。
“哈，哈，今天给你点小教训，让你长点记性，”小猎狗神气十足地对着猫的背影大声警告：“往后如果再敢恃强凌弱欺负老鼠，可别怪我主持公道不讲情面啊?”
躲在高处的猫无言以对，它真不知道捕捉老鼠究竞错在什么地方?
启示：关键是要教育明辨是非。片面强调某方面事实理由而忽略了另一方面，可能会以偏代全，从而得到负面结果。
凤凰偏爱燕子，想提拔它担任鸟国总管事，又担心众鸟们不服，会在背后妄发评论，说搞“任人唯亲”。经过深思熟虑，凤凰决定在鸟类中进行公平竞争公开选拔，并别出心裁地提出竞选条件：鸟国中谁的体重最轻、体形最具威摄力的，谁就当选。
蜂鸟、鹫鹰都认为自己最符合竞选条件最有资格当选，都积极报名参加。燕子也跟着报了名。
蜂鸟信心十足，首先争着发言：“众所周知，我是鸟国中公认的体形最小者，当然体重最轻，所以我任鸟国总管事最有资格。”
燕子微微一笑予以驳斥：“体形最小者并不当然体重最轻，鸟国中体重最轻的应当是我，这是有史料证明的——-难道你没听说过‘身轻如燕’这句成语吗?”
蜂鸟想想确有此说，只得无言以对败下阵来。
鹫鹰不甘示弱跟着表白：“要论最具威摄力，森林鸟国中非我莫属，鸟类们见到我个个避之唯恐不及，所以我最有资格担任鸟国总管事。”
燕子哈哈大笑反唇相讥：“那只能证明你生性残忍，并不能说明你的体形具有威摄力，只有我才最具资格——-你们谁有见过象我这样随身携带剪刀飞行的?”
鹫鹰看着燕子如剪刀似的尾部张口结舌自愧不如，悻悻退出竟选。
主考官宣布结果：经过公平竞争，燕子胜出。于是，凤凰如愿以偿，名正言顺地提拔燕子当上鸟国总管事，而且还从此获得“公正无私、任人唯贤”的好名声。
花瓶里的纸花与笔筒中毛笔同时被主人摆放在案桌上。
纸花无不得意地对毛笔炫耀着：“你看我长得多娇艳，不会褪色也不会凋谢，谁见了都对我赞不绝口;可你却逊色多了，虽然你有幸和我摆放在一起，待遇却千差万别——你看见谁来欣赏过你的尊容?”
“我的确貌不惊人，但我有我的价值，”毛笔毫不介意地坦然回答：“主人可以用我写下千古不朽的诗篇，也可以用我绘出万代流传的画卷;而你呢?除了一时好看而哗众取宠外，又有什么别的用途呢?”
纸花一时语塞了。
——好看的东西不一定有大用途，而用途大的则未必要好看，现实往往就是这样。
国王在王宫里过着锦衣玉食的快乐生活。有一天，他突发奇想，独自骑了头骆驼到撒哈拉沙漠去旅游。
不幸，遇到了沙尘暴。一连数日，狂风肆虐，黄沙漫天，连经验丰富的骆驼也辨不清方向了。国王被困在了沙漠深处。
食物吃完了，水喝光了。国王全身皮肤龟裂，嘴唇布满血丝，眼看就要不行了。
“上帝呀，谁能救我出去，我愿意拱手让出整个王国!”国王在心底祈祷。
“陛下，有一个办法可以试一试，或许能帮你渡过难关。”骆驼说。
“快说!什么办法?”
“喝我的尿液吧!虽然腥臊无比，难以下Ⅱ因，却可以救你的命!”
国王喝着骆驼的尿液坚持下来。沙尘暴停了，他们走出沙漠，走出了死亡之地。
国王重返王宫的第一件事，就下令犒赏骆驼，给它住最好的房，吃最好的食。
国王又过上了锦衣玉食的生活。可是不知怎么回事，每当他喝着美酒，吃着佳肴，嘴里就泛起骆驼尿的腥臊味儿。
终于有一天，国王实在忍耐不下去了，他捶着桌子大声骂道：
“我贵为国王，怎能忍受这样的侮辱?那个畜生，竟然让我喝它的尿!”
国王下令把骆驼送到了屠宰场。
有一天，一只獾和一只貂同时在森林的小路上发现了一块肉。
“这是我捡到的。”獾叫喊说。
“不，是我的。”貂也叫喊起来。
“是我先看见的。”獾发火了。
“不对，是我第一个发现的。”貂争抢着说。
它们争执不下，难解难分。这时，獾说话了：“这样吧，我们去找狐狸，请他给咱们评评理。”
它们找到了狐狸，讲述了各自理由。狐狸听完了以后说：“必须将这块肉分成相等的两份，你们俩一人一块。”说完，狐狸就把那肉分成了两半。
“貂的那块比我的大!”獾喊叫着。
“那我给你们分得平均一些。”狐狸一边说，一边就啃着貂的那块肉。
“现在，獾的那块比我的大了。”貂又叫了。
“现在，我再来匀一匀。”这样一来，貂的这块肉又比獾的那块大了。然后，狐狸就再啃貂的那块肉。
就这样，獾和貂眼睁睁看着狐狸把两块肉一口一口地都吃光了。
獾和貂的最大失误是选狐狸这狡猾贪婪的家伙做公判人。狐狸又不是吃素的大善人，它能把诱人的美餐留给你们吗?要警惕貌似公正的狐狸式人物，当然，也不可像獾貂那样目光短浅、气度狭窄、因小失大。
獾貂的话，喧闹中显愚蠢;狐狸的话，平静中显狡诈。
一天，灰老鼠过街，听到人们喊打的声音，就急忙逃了。可是，他怎么也想不通：“我不过是嘴馋，吃点东西只是为了填饱肚皮，人们为什么要打死我呢?”
他看见花公鸡在田边啄虫子，更是想不通，心里说：“瞧，花公鸡也嘴馋，为什么不挨打呢?”他闭着眼睛想了一会说：“哦，我明白了，原来花公鸡穿了一身花衣裳!”
他看见小鹦鹉在吃谷米，又自言自语地说：“瞧，小鹦鹉也嘴馋，为什么不挨打呢?”他又闭着眼睛想了一会儿说：“哦，我明白了，原来这家伙会耍嘴皮子。”
灰老鼠找了许多许多原因，就是没有看到自己——损坏衣物，传染瘟疫，干尽了坏事。
深秋的一天，老鼠见知了饿得奄奄一息，便对知了道：“看样子你一定是饿坏了，想必你一定想填满肚子，你要是肯跟我去个地方，我保你吃得饱饱的，怎么样?”
“上哪儿去呢?”知了问。
老鼠指了指自己的洞。
“谢谢，”知了道，“我宁肯清清白白的饿死，也决不去吃那些你盗来的东西呀!”
有一只天鹅和一只鸡有幸地出生在同一个窝里。后来，这只鸡无非是一只普通的鸡，天天在地上咯咯叫个不停，寻食、求偶，有时还打打架。那只天鹅呢?却飞上高高的天空，动人的鸣叫和优美的舞姿深深地打动着人们，光荣属于天鹅，它是有作为的和伟大的。
这一切都让鸡愤愤不平：“我们都是兄弟，为何这些带有偏见的人们总把桂冠戴在天鹅头上呢?”
一朵云飘过来说：“如果还有公正的话，偏见的实际上是你自己。你想想你过去的日子里都在干什么?我时时把理想和未来浮现在你们的前方，可你头都不抬一抬，只不停地用你的嘴和脚爪在浮土里刨食吃……
狐狸常常有出人意料的想头，他的行为也常常是一鸣惊人的。有一只狐狸，一天，拿来了一个号筒，缚在自己的嘴巴上；又拿来一个火把，缚在尾巴上。他缚好之后，就到广野上去奔跑了，他嘴上的号筒大响着：“小心火烛！严防乱党纵火！”而他的尾巴在到处都点上了火。
伟大的举动，吸引了远近村庄的人们跑去观看，果然个个都吃惊了。狐狸觉得很成功，非常高兴，他就站住，对着大众，把自己的得意文章加了一条注解说：“我这个玩意儿呀，诸位同胞，他就叫做：防火的声音喊到那里，火就烧到那里！”
山坡上有一块巨大的岩石,岩石缝中生长着一大一小两棵松树。小松树叹了一口气,对旁边的大松树说:“你看,前面那些生长在泥土中的松树,他们可以尽情地汲取泥土中的水分和营养,生活得舒舒服服。我和你的根扎在这狭窄的岩石缝隙中,很少有水分和营养,生活格外艰难。我和你真倒霉,命苦啊!”
大松树对小松树说:“我们的生存条件确实很差,无法和那些生长在泥土中的松树相比。命运很不公平,但这是没有办法的事啊!”
小松树愤愤不平地说:“当初不知是风把松子吹进岩石缝隙的,还是谁把松子丢在缝隙中的?在这该死的岩石缝隙中生活,真是度日如年啊!”
大松树说:“说这些话毫无意义,既然我们长在这里了,就应该有一个好的心态,快快乐乐地生活吧!”
小松树说:“如果有一天,这块巨大的岩石突然变成一堆松软的泥土,我们就可以生活得舒舒服服了。”
大松树对小松树说:“我给你一个忠告,不要老是埋怨命运,每天埋怨一千次也毫无用处。不要总希望让环境来适应你,那只是美好的梦想。要以积极的态度面对残酷的现实,用自己的改变来适应环境,这才是最重要的。”
当你不能改变环境就改变自己!
－－－－－－故事启示－－－－－－
当我们没有能力去改变环境的时候,尤其是环境不利于我们的时候,改变自己是一种智慧。
小时候,奶奶给我讲过一个故事:一阵狂风把一棵大树连根拔起,大树看到旁边小草安然无恙,就问:“为什么这么粗壮的我都被风刮断了,而这么纤细的你却什么事也没有呢?”小草回答:“我知道自己软弱无力,就低下头给风让路,避免了狂风的冲击;而你拼命抵抗,结果被狂风刮断了。”
我们应该像小草,尽管软弱,但有智慧。狂风卷来时,没有拼命与之对抗,而是伏下身子,低头弯腰,化险为夷。更重要的是,这样做是为了积蓄力量,等机会到来时,再全力冲刺。
眼镜蛇阴险毒辣,胡作非为,森林里的动物都恨透了他.大家在一起讨论了多次，可是还是没有讨论出对付眼镜蛇的好办法。大伙都说,谁能为民除害,谁就是英雄.
一天,黑熊在小溪边喝水,见旁边的草丛中有动静,就走过去看个究竟。草丛中的眼睛蛇听到有声音赶忙回头，黑熊见眼镜蛇要抬头，来不及多想，用脚往眼镜蛇头上狠狠踩了下去。 .眼镜蛇挣扎了一会儿,不动了。
黑熊想应该让大伙来看看我踩死眼镜蛇的英雄形象。他大声喊叫：“大家快来看哪，我把罪大恶极的眼镜蛇踩死啦!”
动物们听到这个喜讯，从四面八方赶过来，都夸黑熊机智勇敢，是森林中的英雄。黑熊听了大家的赞扬，顿时心花怒放。
猴子对黑熊说：“在你准备把脚踩向眼镜蛇的一瞬间，你想了些什么?”
黑熊想照直说当时根本来不及多想就一脚踩了下去，但觉得这样说太平淡了。黑熊想了想说：“我将脚踩下去之前，想了很多很多。我想，如果踩下去没有踩准眼镜蛇的脑袋，被他咬一口就没命了。但是我又想这是为民除害，不能患得患失，于是就一脚踩了下去……”
黑熊一边说一边用手比划，他的脚也不由自主的动了起来。这时，装死的眼镜蛇趁黑熊抬脚的一瞬间，突然在黑熊脚上咬了一口，然后迅速逃到了石头缝中。
黑熊被大家送到了森林医院，经过救治，保住了性命。他懊悔的说:“虚荣心让我前功尽弃,还险先送命,这是深刻的教训啊!”
在一次百兽舞会中，狮子因为舞跳得很好，被推举为王，一只狐狸很嫉妒，看到猎人设的陷井里有一块肉，就说找到了宝物，但不愿独占，要献给国王，力劝狮子去拿那块肉。狮子听了很欢喜地走了过去，结果掉入陷井，很生气地说：“你为什么要骗我？”狐狸说：“啊！狮子先生，像你这么愚蠢，怎能当百兽之王呢？”
原意：不假思索便伸手索惠的人，注定会失败。
新意：居高位若案牍无节、名根不除，便易随入尘情。
说明：勿以为得势而可生贪婪，或天下人都应归顺，将所有的好处留给自己。在公司里，若当上主管，应会分辨什么是应得的，什么是不应得的，不可来者不拒，予人危害之机。
【寓言典故】桔逾淮为枳
晏子代表齐国出使楚国，楚王设宴招待。酒过三巡，只见两个小官捆着一个人走了进来。楚王故意问：“你们捆着的是什么人？”小官禀报说：“是齐国人，盗窃犯。”楚王对着晏子说：“齐国人都是惯于偷东西的吧？”晏子站起来说：“我听说，桔子长在江南就结出桔子，移到淮北，就长成枳实，叶子虽很相似，果实的味道却大不相同。这是什么原因呢？因为水土的差异。老百姓长在齐国，从来不会偷东西，到了楚国却会偷盗，请问：这是不是因为楚国的水土使人善于偷盗呢？”
[教学内容]矛盾在事物发展中的作用
[简要分析]外因是事物发展的条件，只有具备了一定的外部条件，才能实现事物的发展。有时这种外因起着非常重大的作用。水土的差异，对于桔子的生长来说，虽然只是外因，但是“长在江南就结出桔子，移到淮北，就长成枳实”，正体现了这一点。
他跌了一跤，捡到一把钥匙。
“这把钥匙，毫无疑问，”他转动发僵的舌头自言自语，“是我的造化！这真是吉星高照，时来运转！我知道，这准是小寡妇上教堂，路过这儿丢的！她住在街口，长得漂亮。几十月来，我害着相思病，唉声叹气，日夜思念，不得安宁。好吧，我现在就去她家，藏在她的屋子里。”
他跌跌撞撞，向前走去。可是，他喝醉了酒，加上夜色沉沉，这大胆的狂徒把别人的房子当成了寡妇的家。他把钥匙伸进锁眼，巧的是，它打开了锁。
门开后，一位先生迎面走来，上去就给他几个大耳光。这时，捣蛋的醉鬼才发觉，他来到了疯人院。
对放浪之徒应当给一顿皮鞭。
“哦，我亲爱的骡子姐姐，看在上帝的份上，快跑吧！快，快跑吧！你的懒惰真叫人难过！”
鸽子的面孔， 鹰身女妖的心； 天使的语言， 魔鬼的行动。
这就是背信弃义和虚伪。
一天，他给一位富翁——显赫的大人物画肖象。他认为，古代的装束能给绘画增添雅致，靠这个办法有希望变成委拉兹盖斯第二。于是，他把过时的东西全部搬来，在肖象上画了皱摺领子和其他古代的装束。他毫无迟疑地把画献给主雇。
富翁十分惊讶，尽管画上丰满的面孔使他喜欢，但，他怎么会穿着古代的衣物？突然，一个念头闪过脑海，他准备给肖象画家奖赏。在一只旧箱子里，他保存着曾祖母留下来的古钱币。这些古市中很多是卡洛斯一世、菲利浦二世和三世时代的古董。他给画家装了满满一口袋。
画家对主顾说：
“用这些钱币，确切点说，用这些奖章，能在市场上换来好菜吗？”
“上帝保佑你，”富翁说，“你不是给我画上骑士时代的装束，让我穿着古代法警的衣服吗？你给我画这样的像，我就给你这样的钱。带走你的画吧？马上把皱招领给我改成蝴蝶结，把长剑改为佩剑，把旧式的短衫改成燕尾服。看见了你画的装束，全地区没有一个人能够认出我来啦！你的工钱我会如数给你，而且给你市场上流通的货币。”
牧羊人，倘若欢乐之神，降临你纯朴的心怀；向他奉献你永久的祈祷，祈求他携带一位谦恭的宾客。
即使美神带着令人销魂的笑靥，撩拨情怀的神态，还有欢快的面庞，即使这些欺瞒了你迷离的双眼，无声息掠走你不加提防的心。
如果在美好的心底，高尚的美德不曾驻足，不久这颗心将涨满忧伤，迷途的双眼会充盈哀怨。
夏日的一天，远离他的蜂巢，一只年轻幼稚的小蜜蜂，轻轻扇动柔嫩的双翼，飞舞着去探寻花的世界。
白日里，他一直醉心于戏耍。
而当夜的帷幕慢慢拉开，无人送来丰美的晚餐时，一阵晕眩传遍他小小的身躯。
由本能推动着，由本能牵引着，他飞向花丛寻蜜。
在淙淙溪流的环抱中有一片多苔的草地，草地上缀满了紫罗兰。
在缤纷的花丛中还开着一朵三色堇，与紫罗兰虽属同宗，凋零时却更艳丽。
它从慷慨的天空租借来。
天鹅绒般的光洁和紫红的色泽。
它那耀眼的光彩，大鹅绒般的光洁和紫红的色泽，尽收入小蜜蜂——这外来客的惊异眼帘，于是他便向着三色革富饶的心底探去。
在依旧生机盎然的花丛中，他雀跃着，但绝不只是用纤细的双足。
这小爱人并未因夜色降临就更温存更急切地要去会他的恋人。
他在那光洁的胸脯吮吸着香露时，他的双眸并不比初次品尝甘美的花粉时，闪烁着更动人的光彩。
唉！可怜他初涉人世的青春，可怜他被美神奇妙的咒符裹绕的心！
只有在高尚美德驻足的心底，激情才会在心中荡漾。
在那儿他徒劳地苫苦地寻求美神，却不曾感受到摄人心魄的魅力；在那儿采撷不到蜜酒般的芬芳，感觉到的只不过是对生命的无端消磨。
一只年迈体衰的蜂，一生中采撷了几多明媚的春色，酿造了几多金色的蜜酒。
他无力的双翼、低垂的头颅，看了让人怜爱、令人伤心。
“飞吧，多情的探险家，带着聪敏的心儿，去寻觅令你的双眸流光溢彩的美吧！
谁能微笑着赢取这颗本无提防的心，谁就能微笑地看到心的搏动。
这朵朴素的紫罗兰．没有三色堇的娇艳，没有可以炫耀的妍丽；身上披着一袭未加装饰的犹如天空般蔚蓝的衣裳；身躯却洋溢着造物主赋予的芳馨，它或许能使你疲惫的驱体复原。”
待老蜂话毕，这小小漫游者便摇摇晃晃地朝着紫罗兰那芳香四溢的胸间飞去。
骡子想，光荣和它有关。
为了这种光荣，它就骄傲起来，用后脚立起舞蹈，摇摇摆摆地飞跳，想把它驼的东西甩掉。
主人看见，就拿起棍子粗暴地暴打它一顿，还对它教训：
“你靠棍子学学，你不是神，也不是不死的精灵，只是一匹驼着神像的畜牲！”
家里只留她一个人。这一天，她要干一大堆家务，可是，人变小了，设法做呀。
老太太灵机一动，走到老鼠洞前说：“老鼠啊老鼠，你给我打扫屋子，否则我就叫猫！”
老鼠吱吱答应了，把屋子打扫得干干净净。
接着，老太太叫来了猫：“猫啊猫，你给我把杯子盘子都洗干净，不然我就去叫狗！”
猫乖乖地把杯子盘子都洗干净了。
然后，老太太叫来了狗：“狗呀狗，你给我把床收拾干净，再把窗打开，我会好好奖赏你的。”
狗照她的话去做了，得到一块大骨头。
老太太想去洗浸在桶里的衣服，可是，木桶对她来说好像一座小山。她叽里咕噜地发起牢骚：“我活到现在，还没见过干成这样，再不下雨就要闹旱灾了！”果然，雨哗哗地下起来，那雨点把衣服上的脏物全冲洗掉了。接着，她又唠叨起来：“怎么没点风？把人都快闷死了！”南风听了这话，呼地吹起来，把衣物卷到绳子上晒好了。
紧接着，她来到厨房叽里咕噜说了一通，很快，咖啡壶里的咖啡热了，锅里的煎饼散发出诱人的香味儿。
不久，老爷爷回来了。就在这时，老太太又恢复了原样。两人像平时一样坐下来吃午饭。
这天午睡后，有一位年轻的妇女找上门来，说：“我要进城去。我儿子就拜托您领一下，他吃的东西我带来了，这苹果他特别爱吃。”
老太太爽快地答应了，她把男孩带到客厅，让他在地毯上玩，然后到厨房去做家务。就在这时，她又变得像小茶匙那样大了。老太太没心思做家务了。爬过门坎，回到客厅，想看看男孩怎么样了。
“布娃娃，布娃娃！”小男孩一把拎起老太太，高兴地玩起来。
“喂！放手，放手！”老太太挣扎着，两脚啪嗒啪嗒乱踢，逗得孩子哈哈大笑。
每当男孩被妈妈高兴地抛起时，他总听到说：“喂！放手呀！”于是，男孩学着妈妈的样子，一面叫，一面把老太太往上扔。
通！老太太的鼻子碰到了天花板，疼得乱叫。不过，还算好，她落下来掉进了沙发，否则非断胳膊折腿、头破血流不可！
“布娃娃，真好玩！”男孩觉得十分有趣，顺手捡起一个火柴盒，朝沙发上的老太太扔去。
老太太躲闪不及，被火柴盒压在下面，手脚乱舞地叫喊着：“喂！你可不能这样淘气呀！”
说真的，男孩可从来没见过会说话的布娃娃，他感到太新鲜了。于是，他走过去，把老太太拿到桌子上，并抽出一根根火柴当棍子，朝她劈头盖脸打去。老太太东躲西闪，逗得男孩哈哈大笑。
过了一会儿，男孩玩腻了，就准备擦火柴烧老太太的头发。
这下，老太太真的急了。正好桌上的水果盘里放着男孩妈妈带来的苹果。
老太太连忙把苹果一个个推下去。真灵，男孩一见苹果就把火柴扔了，去捡苹果。
苹果滚了一地，还有一个竟跳过门坎，骨碌碌地滚到了厨房里。男孩在地毯上又爬又滚，把苹果一个个捡起来放回桌上的盘子里，然后一本正经地训斥起老太太：“你这个布娃娃真淘气！再敢扔苹果，我就要对你不客气了！”男孩挥舞着两个拳头，怒气冲冲地叫喊道。
老太太已吃够了他的苦头，蜷缩在一边。
正在这时候，有人笃笃地敲门，是男孩的妈妈从城里回来了。
说也怪，听到敲门声，老太太立刻又恢复了原样。她下了桌，连忙去开门。
男孩的妈妈走了进来，说：“谢谢您照料了我儿子。我儿子一定很顽皮吧？”
“不，一点也不顽皮。”老太太说，“你的儿子真乖，他玩得十分快活。”
“好吧，我们回家吧。”她拖起男孩就要走。可是，男孩突然叫起来：“布娃娃！我要布娃娃！”
“什么布娃娃？孩子，你的话我一点也不明白。”
“那有什么！小孩子的事，大人不明白的多着呢！”老太太挥挥手，向母子俩告别。
卡拉加比是乔科和考卡谷地印第安部落的英雄。
一
一天，卡拉加比收到一份请柬，邀请他参加一个舞会。他觉得身体不舒服，便对年轻美貌的妻子说：
“我没有精力去参加舞会，你一个人去吧。”
他的妻子换上最好的衣服，佩戴了最漂亮的首饰去了。
卡拉加比为了证实一下，她是不是一个贤德的妻子，也到开舞会的地方去了。他隐蔽在角落里，看到自己的妻子向一个素不相识的青年卖弄风骚。舞会快结束的时候，他已经看出，他爱上了那个青年舞伴。
卡拉加比赶紧回家，等候妻子，他问她：
“舞会上有不认识的外人参加吗？”
“没有，全都是熟人。”他妻子回答说。
几天以后，又举行舞会了。卡拉加比借口头痛，又让妻子一人去。她打扮得花枝招展；卡拉加比还是躲在一边，观察她的行动。这次她还是同那个青年跳舞说笑，含情脉脉地表露出对他的爱慕。
卡拉加比在家里等着妻子回来，同样地询问她。她仍然回答说：“没有外人，在舞会上我根本没有见到外人。”
后来，卡拉加比又收到了请柬。他仍然像以前一样处理。可是，他对妻子的谎言已经厌烦了。于是，一把抓住妻子的头发，把她拖到院子里，念了几声咒语，使她变成了一只鹦鹉。在月夜里，这只鹦鹉总是喊着：“我不再说谎了，我不再说谎了！”
二
卡拉加比看见周围的印第安人都缺乏饮水，心里很不安。
一天，他获悉一个名叫恩赛拉的人会玩妖术，不怕缺水。他什么时候想喝水，伸手可得，轻而易举。
卡拉加比对天天喝雨水已经厌倦，于是，叫来一个印第安孩子，对他说：
“恩赛拉上山的时候，你跟着他，看他是到哪儿去弄水的。”
孩子完成任务回来报告说，恩赛拉是从山顶上一棵高大而粗壮的村里得到水的。
于是，卡拉加比召集了全部落的人，每人给一把斧子，随后，由那个孩子带路，穿过沼泽和丛林，一个钟头以后，就到了那棵奇妙的树下。
“就是这棵树。”孩子说道。
“卡拉加比命令大家砍树，可是树木十分坚硬，砍起来很艰难。他们连续砍了几天，才把树砍倒。最后几斧子砍下去以后，突然轰隆一声巨响，大树倒下了。这时在印第安人面前出现了一个奇迹，大家惊讶得目瞪口呆。树根变成了一股股的小溪，沿着山坡流向大海；粗壮的树枝变成了考卡河和麦克达莱纳河；细小的树枝成了目前遍布哥伦比亚全国的大小河流。
三
部落里有一个好吃懒做的人，他从不遵守部落的纪律，而且常常偷窃食品。卡拉加比决定惩罚他，于是，命令这个人带着斧子，同儿子一起来见他。
他们三人一同走到“胀肚”棕桐树下。卡拉加比叫这个人用斧子在棕桐树的树干上挖一个洞。洞挖成后，又叫这个人把儿子安置在洞里。接着，卡拉加比用大张大张的棕桐树叶堵住洞口，只留孩子的一个手指在外面，然后，他就把父亲变成了啄木鸟，让他不停地啄棕榈树，使孩子感到厌倦。这时，孩子无聊地舒展一下身子，因为他的手指在树的外面，所以，大地也随之震撼起来了。这就发生了地震。
一天，微风变成强劲的大风，冲出了山洞。他的名字叫托姆贝，这是长着无形的巨翅的大风、他一会儿吹着热气。一会儿带着严寒，跨过高山峡谷，使大树弯腰，教人兴奋。他同湖泊和河川戏闹，卷起层层白浪。
托姆贝风有几个子女，都是一股一股柔风。他们代替父亲的工作，有的在低空吹拂，有的在小溪上漫步，有的则在山峦后面徘徊。老托姆贝对有人开始剥夺他人的土地十分恼火，所以，展翅高飞，远离了人间。他呆在云层之上，同星星作伴。播种季节，他叫孩子们及时送去雨水。有时，叫他们变成一股疾风，猛烈地俯冲而下，掀起漫夭大雪或者狂风暴雨，惩罚那些投机致富和为了贪婪而损害他人的人。
托姆贝会变成一只人们肉眼看不见的、惩治他人的巨臂，驱邪治恶。他强劲地呼啸着，直到人们吸取了教训为止。这时，他就远离而去，把原野留给子女和年轻一代，让他们叹拂耕耘土地、收获洋葱和上豆的人们，让轻风扶摇平原上的庄稼，教它们在阳光下翩翩起舞。
“狐狸先生，不要吹牛夸口，我还敢同你赛跑呢！”
“可怜虫，你只会原地跳两下，根本不会往前走，就想跟我赛跑？同你比赛，简直是对我的一种讽刺。可是，为打消你脑袋里的这种不切实际的欲望，我就赐给你这个机会，也好让你以后在叫的时候，肚子不要再鼓得这么大。”
“啊呀！多么骄傲的先生呀！的确，我会叫，可是，你连叫都不会，只会吠。咱们俩人的声音真是天壤之别呀！人们见到我，不会吓跑，可是，要是你在山上或者峡谷里游荡，有谁不吓得直跑呢？你真是一个自负的家伙！”
“算了，算了！”别互相谩骂了。正人君子总是善言相待的。那么，飞毛腿先生，你准备同我比赛吗？”
“一言为定，明天见！”
第二天，蛤蟆领来了一只叫雅纳哈拉恰的漂亮的狗做裁判。狐狸也请了阿格罗依来当见证人。
起跑的口令一发出，狐狸就像箭一样窜了出去，在草地里和野草堆里全力猛跑。可是，他每跑完一段很短的路，就听见“哇！”的叫声。“蛤蟆赶在我前面了。”狐狸暗暗对自己说。于是，他加紧了步子。可是，一会又听见“哇”的声音。每跑一段，就听见一声，直到最后，他上气不接下气地跑到了终点的时候，又听见了“哇”的声音。
狐狸难为情地承认了失败。他借口说，在草地上跑，脚老是被草绊住。
要是在山上跑，就不一样了。
到底是怎么回事呢？原来，聪明的蛤蟆把他的伙伴们隐藏在赛跑要经过的草丛里。每隔一段，安一个“哨兵”，并告诉他们，一看见狐狸快接近的时候，就叫一声。结果，自命不凡的狐狸就输给了诡计多端的蛤蟆。
可是。一天早晨，年幼的朱鹭趴在窝里，身上发烧，肚子痛得厉害。
它的妈妈非常焦急，立即跑到它跟前，瞧着它，用嘴和爪子在它身上触摩了一下，说：
“我明白了，你准是吃了不该吃的东西，因为太贪吃了，现在这个东西让你痛苦。”
说完，妈妈走到池塘边，吸了满满一嗉囊水，返回窝里，对儿子说：
“转过身子！”
它用长长的嘴给它灌肠。
收获之前，它们发现有盗贼来庄园偷东西吃。因此，它们选了大象看守庄园。大象哼叫着巡逻了一整夜，它既没有看到也没有捉到一个盗贼。第二个守夜的是狮子，它以大声吼叫的方法恐吓偷东西的盗贼，然而当夜庄园被盗，狮子却没有发现。第三个值夜班的是狗。它毫无目标地狂吠了一夜，却一无所见。
它们一个接一个地值班守夜，却都没有捉住偷东西吃的动物，一直轮到了乌龟值班。乌龟一声不吭地藏在一个隐蔽的地方守候着。庄园一片寂静，素颌猴以为庄园没有看守，就带着小猴子窜进了庄园开怀大吃了起来。乌龟猛然出来捉住了一只素颌猴。动物聚会一齐称赞乌龟机智勇敢。素颌猴为了躲避众怒，从此以后逃到树上生活去了。
湍流
向河水
发出责怪之声，
怨它在盆地、平原
流得那样慢慢吞吞。
“请等一等，”
河水说，
“我确实有点儿过于斯文，
而你也未免匆忙过分，
需知到头来
大海都是我们的归程。”
老亲家一起赶路，
看见有个东西
在草丛里闪闪忽忽。
“呶，”他们想，
“我们可发现了宝物。”
“该归我！”
“你胡说！”
两位亲家
争得面红脖子粗，
推背搡腰动起了武。
呜呼，
拔掉了头上仅有的毛一束，
只剩下一片光秃秃。
他们这是何苦，
为何争个你死我活
互不让步？
为的只是
一把羊角梳。
有一天，国王的宾客中有一位客人事先在袖子里藏了许多核桃。等到众猴子向客人们献过殷勤，又开始舞蹈、跳跃、搏斗时，这位客人便从袖管里取出核桃，撒向大厅之中。啊哈！顷刻之间，猴子们的舞蹈、表演全都中止了。猴子们一个个扑向核桃，互相扭打着，争夺着，乱啃乱咬，闹成一团。转眼间，它们的衣服全都成了一条条的碎片，挂在身上。这些猴子们再也顾不上训练师的惩罚了——它们毕竟是猴子，而且，永远是猴子呀！
客人们都乐得哈哈大笑。因为，这些猴子们又玩起它们的猴把戏来了。
“我真想不通，敬爱的好邻居：
你在屋里抓老鼠；我到圈里去偷鸡。
你呀，人人喜欢，喂养在家里；而我，刚刚走近鸡圈，马上人声鼎沸。
我都来不及找个洞，逃脱仆人和狗群。”
同一事情分两面，千篇一律不可能。
经过反复讨论以后，有一只老鼠提出：
“必须在猫脖子上挂个铃挡，那么我们一听到铃声，就能及时躲起来，不叫它逮住。”
一只最有头脑的老鼠蹲在旁边，一直没有参加讨论，这时候开口问道：
“可谁去把铃铛挂在猫的脖子上呢？”
于是他们脱下衣衫，在水里游泳。一会儿以后，丑回到海滩上，给自己穿上了美的衣衫，径自走他的路了。
接着，美也从海里出来了，找不到她自己的衣衫，她太害羞了，不敢赤身裸体；所以美就给自己穿上了丑的衣服，径自走她的路了。
有到今天，男男女女常把美和丑缠错了。
然而有些见过美的真面目的人，尽管她穿上了丑的衣服，还是赏识美。
而有些认识丑的真面目的人，掩饰丑的衣衫可瞒不过他们的眼睛。
每日拂晓，那鸟儿总对狮子问候道：“早晨好，囚徒兄弟。”
男孩十岁时,母亲因病去世。一年之后,父亲就带了一个年轻的女人进门,这个女人还带来了一个比他小两岁的男孩。从此他在家里的地位一落千丈,父亲说好吃好喝都要先给弟弟,然后他发现父亲的眼里不在只有他,对他的关心远不及后妈的孩子。
他很伤心,为了能引起父亲的一点点注意,他努力学习,年年都考学年组第一名,可是父亲只是淡淡的看上一眼他的成绩,没有表扬,没有欣喜,还当着他的面夸后妈的孩子成绩进步了,没有考倒数第一,他咬着牙没让眼泪流出来,后来他就不再把成绩给父亲看了,父亲也没在过问过他的成绩,他觉得在家里他就像一个外人,一个被抛弃的人。
不知不觉他们都长大了,偶尔他听到父亲和后妈商量把家里的存款都拿出来,给辍学的弟弟安排一份工作。对此他感到委屈和气愤,冲进去和父亲理论,说他偏心,存款不给自己的亲儿子上大学用,竟给一个外人。
父亲大怒,伸手给了他一巴掌大吼:“他不是外人,他是你弟弟。”
男孩挨了打,一怒之下冲出了家门。伤心难过的跑到了海边,对着大海他想起了妈妈,要是妈妈活着他的生活绝不会是现在这个样子。想着想着他就流下了眼泪,泪水掉在了海水里,激起了极小的浪花。
浪花突然开口说话了,浪花问:“你为什么哭呀?”
男孩愤愤的说出了心里的委屈,甚至控制不住的大声吼道:“我恨他们……”
小浪花听完严肃的说:“你看看大海,它毫无怨言的接纳百川,让百川融入自己的身体,这是何等的胸怀。而你怎么就不能接受他们是你的家人,去关怀他们融入他们?”
男孩沉默了,他是始终接受不了后妈,接受不了你有个异性兄弟的事实。
浪花接着又说:“孩子,回去吧!没有父母不爱自己孩子的道理……”
浪花的话,让男孩困惑。他不信父亲爱着他,可他还是慢慢的走回家,这时已天色已晚,远远的他看见自己家里灯火通明,父亲孤单的身影站在大门外,四下张望着。
这一刻他的泪悄然而下。
清晨,阳光很不礼貌的把我从美梦中照醒,懵懂间,依稀听到楼下不远处村姑、妇人的高音八卦,脑袋里立刻浮现出她们双手叉腰、唾沫横飞的样子。她们说累了便继续埋头洗衣。心中大喜,立刻躲到阳光不到处,妄想继续先前的美梦。迷糊间一串笛声入耳,算不上多动听的调子,但也不失空灵,而却村民来说在熟悉不过,此是每十天一次的赶集日的“标志”,为一蹩脚兽医的广告手段,说不得,也算是高明,他这是在提醒村民集市开始,又打响了招牌,听奶奶说这人手艺好算不错。
小小农村集市倒也琳琅满目,各种百姓需求一应俱全。瓜果蔬菜、锅碗瓢盆、鞋帽服装、干货稻种等等,满满的于街道两边一字排开,逢大小节日时,更是能从村头排至村尾,煞是壮观。孩童穿插在各种新鲜玩意、可口水果的摊位前;持家之人提着篮子一圈下来,半月之需给足;老妪也蹒跚着凑凑热闹。虽是价钱便宜,勤俭吝啬者不免要砍砍卖价。商贩们也极少吆喝,因多半都是本地人,做这种小生意也不敢弄虚作假,无需叫喊,村民自知各家卖货。中午时分最为热闹,孩子们放学回家,三三两两经过集市,馋嘴的免不了掏掏口袋,买点零嘴,解得嘴馋后便蹦跳回家去。下午三四点,商贩们便开始算计一天所得,虽是不多,但也挣得实诚,而后就开始收拾摊位,货少者三两背包就可步行回家,量多物件大的,则小心装箱,捆绑上自家载具。大小摊位井然有序的在一个多小时内各自整装回家。剩下满街废旧杂物,烂果、破鞋。
集市散了,夜幕降临,一天过去,十天后集市又会重新摆开。不知疲倦,年复一年。光阴仿佛享受着在流逝的乐趣。
盛年不再来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
德怀特·莫罗是20世纪美国着名的银行家和外交家。
有一次,莫罗在英国的拉格比市旅行。在这期间,他离开车站到附近逛街,走着走着竟迷路了。
于是,莫罗向当地一个少年问路。
那个少年告诉他:“从这里往右走,一直到有个杂货店的地方,然后从那里往左拐,一直走下去,你会看到有个地方是四条街交会的…… ”
说到这里,少年想了想继续说:“你走到那里的时候,距离车站就不远了,然后你最好再向其他人打听一下。我现在告诉你走法,你也记 不住的。”
根据这位少年的指引,莫罗很快就到了四条街交会的地方,然后他再向那边的路人打听,很快就回到了车站。
这是一件小事,然而对莫罗产生了巨大影响。
莫罗意识到,我们每个人的能力都是有限的,许多问题不可能一朝一夕就获得解决。因此,我们必须一步一步行动,逐渐朝目的地逼近。
宋国人曹商受宋王派遣出使秦国。宋王送给他几乘车马。到了秦国，秦王又送给他百乘车马。
曹商回国后，得意地对庄子说:“当年我住在穷街陋巷，编鞋度日，面黄肌瘦，这是我的短处;今天我凭借口才，打动了万乘国君，受赠车百乘，这是我的长处.”
庄子笑笑说:“我听说秦王有病时让医生治疗，论功行赏：吸脓吃疮的，可得车马一乘;舌舔痔疮的得车马5乘。治的病越肮脏，得的车马越多。您大概是为秦王舔过痔疮吧?不然怎么会得到那么多车马呢?快走开吧!”
人总是要说谎的，谁要是说自己不说谎，这就是一个彻头彻尾的谎言。有的人一生都在说谎，他的存在就是一个谎言。有的人偶尔说谎，除了他自己，没有人知道这是一个谎言。谎言在某些时候只是说话人的善良愿望，只要不害人，说说也无妨。
在我心灵深处，生长着一棵谎言三叶草。当它的每一片叶子都被我毫不犹豫地摘下来时，我就开始说谎了。
它的第一片叶子是善良。不要以为所有的谎言都是恶意，善良更容易把我们载到谎言的彼岸。一个当过许多年医生的人，当那些身患绝症的病人殷切地拉着他的手，眼巴巴地问：大夫，你说我的病还能治好吗？他总是毫不犹豫地回答：能治好。他甚至不觉得这是一个谎言，而是他和病人心中共同的希望。当事情没有糟到一塌糊涂时，善良的谎言也是支撑我们前进的动力。
第二片叶子是此谎言没有险恶的后果，更像一个诙谐的玩笑或委婉的借口。比如文学界的朋友聚会是一般人眼中高雅的所在，但我多半是不感兴趣的。不过，人家邀请你，是好意，断然拒绝，不但不礼貌，也是一种骄傲的表现，和我的本意相距太远。这时，我一般都会找一个借口推脱，比如我说正在写东西，或是已经有了约会。
第三片叶子是我为自己规定谎言可以为维护自尊心而说。我们常会做错事。错误并没有什么了不起，改过来就是了。但因为错误在众人面前伤了自尊心，外伤就变成了内伤，不是一时半会儿治得好的。我并不是包庇自己的错误，我会在没有人的暗夜，深深检讨自己的缺憾，但我不愿在众目睽睽之下，把自己像次品一样展览。也许每个人对自尊的感受不同，但大多数人在这个问题上都很敏感。为了自尊，我们可以说谎；同样是为了自尊，我们不可将谎言维持得太久。因为真正的自尊是建立在不断完善自己的地基之上的，谎言只不过是短暂的烟幕。
随着年龄的增长，心田的谎言三叶草渐渐凋零。我有时还会说谎，但频率减少了许多。究其原因，我想，谎言有时表达了一种愿望，折射出我们对现实的希望。生命的年轮一圈圈加厚，世界的本来面目像琥珀中的甲虫，越发纤毫毕现，需要我们更勇敢地凝视。我已知道人生的第一要素，不是善而是真。但有些人的谎言不是谎言三叶草的问题，简直是荒谬的茅草屋了。对这种人，我们并不会因为自己也说过谎而谅解他们。毕竟，偶尔一说和家常便饭地说，是有区别的。
我老婆退休以后闲来无事，跟几个家庭妇女一聊天，信上了宗教，更确切的说是信命。我们街坊中有一个盲人，叫阿贵，此人先天性的无眼球，长大以后不知在哪儿拜师学艺，就开起了命摊，据说极为灵验。
一日，我下班回家刚坐到吃饭桌前，老婆就跟我学说阿贵的事：阿贵灵验得很呢！我喝着酒，不经意的嗯了一声。老婆绘声绘色地说：有一家国营工厂今天拉了一汽车人来找阿贵算命，他今天肯定赚了不少钱。我说：那都是些善男信女，文化水平不高。老婆很不高兴的说：就你有文化！你怎么看谁都像没文化的？这毛病不好！见老婆不高兴我便不往下说了。
隔了几日，老婆又跟我说起阿贵：阿贵真的很神呢！有了上次谈话的不愉快，我假装饶有兴趣地听她说。今天来了一个农村妇女找阿贵算命，报完生辰八字等阿贵算。阿贵当时就发了火拍着桌子说：我跟你近日无怨，往日无仇你为什么害我？拿一个死八字让我算，你知道我算准了以后就不灵了吗？那个妇女一听就嚎啕大哭起来，原来那个妇女的孩子掉到河里淹死了，她听人说看是不是孩子命中注定，找一个灵验的算命先生一算就知道，听阿贵一算，果然如此。我老婆已经成了瞎子阿贵的粉丝。
一天，老婆突然心血来潮想养猪，她从市场上买回来一头小猪。我回到家仔细一观察说：这是一头病猪，它只吃青菜不吃糠，拉出来的屎是颗粒状的，说明猪得的是肝肠癀，不出十天必死无疑。我问老婆付了钱没有，她回答支付了十块钱押金，猪还可以退。我让她赶紧退回去。
隔天我就见到阿贵把那只病猪崽抱回家去了，后来果然不出十天死在阿贵家。借这个机会我对老婆说：阿贵并不真有神通，他要是像我一样有知识有文化就不会买病猪崽回家了。我又调侃地说：用他的行话说：或许这叫舍财免灾吧。老婆无言以对。
又一天，阿贵正在他的算命摊坐着，有人去跟他报丧：阿贵，不好了，你妈去世了，快回去吧！阿贵一脸的不高兴说：怎么能拿别人的母亲开玩笑？这也太不道德了吧！报丧的人急了说：你他妈的不是会算吗？看你妈是真死还是假死自己一算便知。他听出对方没有开玩笑的意思，才杵着拐杖流着眼泪回家。就这件事我再一次对老婆说：算命是假的，他自己一次也没算准过。老婆发现我总是针对她，瞪了我一眼，不理我念她的经卷去了。
一天，我从阿贵的算命摊前过，因为穿的是一双钉铁掌的皮鞋，加上我迈步有力，发出咚咚的脚步声，阿贵一听就拉生意说：先生请留步！我知道阿贵的耳朵特灵，不能用本地方言与之对话，不然他就知道你是谁。我用普通话回答他：有什么事吗？阿贵说：听先生的脚步声就知道先生命他故意卖一关子，等着我提问，我猜透了他的心思，我不问却说：你想跟我比一比命运吗？不用比就知道我的命运比你好。阿贵不肯服输地反问：怎么讲？我回答说：只说一点吧，我坐办公室；你坐屋檐下，风吹雨淋日头晒，这俩人能比吗？阿贵无言。我回到家把这事跟老婆一说，老婆说：你好意思吗？跟人家一残疾人争强斗胜，我看还是你输了，而且输得很彻底！
是的，老婆的话很有道理。
作为男人，在外面做人处事确实很难，难就难在你要见人说人话，见鬼说鬼话，给人办人事，给鬼办鬼事，这里面的学问真是比汪洋大海还要深广。很多有才气有抱负的人，一生没有出头之日，沦为庸庸碌碌之辈，其中有一个不容忽视的要素就是做人处事方面有些弱智，没有和群众打成一片，没有处理妥当领导和群众的关系，结果是群众不认可，领导更是不赞赏。
我也是一个男人，也会时不时地到菜市场买菜做饭，时间一长，就发现那些卖菜的小贩或者摊位比较大的店铺，全是看人下菜碟，根本不存在所谓的童叟无欺。这样的买菜经验来自于妻子坐月子期间，我每天买菜所累积的购菜宝典。信手拈来两个小实例加以佐证。
为了保证猪肉的质量，我每次买肉到品牌店，卖肉的女老板很热情，能说会道，后来就一直在这家店买肉吃。有一次，我买八块钱的五花肉，在电子秤上一称，八块四毛钱的。当时我的手里就有八块钱零钱，我说就买八块钱的。女老板用刀把一小块瘦肉给割掉了。我看到这个小细节之后，心里有些不痛快，这个娘们儿看我好欺负，不割肥的偏割瘦的，对我前边的那个挺挑剔的女人怎么知道多补瘦肉呢？我这个人外表憨厚，五官朴实无华，结果总被别人不经意间给欺负着。从那以后，我就那也没有去那家肉店买肉，市场上卖猪肉的摊位不少，有钱在哪儿都能买到，何必让自己买完之后心里不痛快呢？
还有一次，我经常在菜市场一个摊位上买青菜，时间一长就熟络了，卖菜的是唐山玉田人，我是唐山滦县的，和我是老乡，听着熟悉的乡音买菜也是一种愉悦心情的举动。我清楚地记得买了十二块多钱的菜，给了他一张五十元的，当时也没有仔细看，把找回来的零钱一卷就装入口袋中。晚上记账时就发现找回来的零钱中有一张十元的假币，这张假币做工很逼真，在不仔细鉴别的情况几乎可以以假乱真。我真的很生气，这个该死的老乡，竟然使用下三滥的手法欺负我，看来施放老乡的烟雾弹晃花了我的眼睛，不经事不能看清他的瘪三嘴脸。
在现实生活中，做人处事要向卖菜的人学习，人家对付工商的、税务的、治安的、有钱的、没钱的、老人、年轻人、小孩子、男人、女人的手段是不一样的，手法针对性非常强，而且百发百中，背着手撒尿真是不服不行。本着活学活用卖菜的老三篇的执着精神，对自己的上司、老板、同事、同学、朋友等要手法鲜明，有理有节，不卑不亢、恰到好处，让自己立于不败之地，离升官发财就不会太远了。
乡下老屋旁，有一块非常大的空地，租给人家种桃花心木的树苗。
种桃花心木苗的是一个个子很高的人，他弯腰种树的时候，感觉就像插秧一样。
树苗种下以后，他常来浇水。奇怪的是，他来得并没有规律，有时隔三天，有时隔五天，有时十几天才来一次；浇水的量也不一定。有时浇得多，有时浇得少。
我住在乡下时，每天都会在桃花心木苗旁的小路上散步，种树苗的人偶尔会来家里喝喝茶。他有时早上来，有时下午来，时间也不一定。
我越来越感到奇怪。
更奇怪的是，桃花心木苗有时莫名其妙地枯萎了。所以，他来的时候，总会带几株树苗来补种。
我起先以为他太懒，隔那么久才给树浇水。
但是，懒人怎么知道有几棵树会枯萎呢?
后来，我以为他太忙，才会做什么事都不按规律。但是，忙人怎么可能做事那么从容?
我忍不住问他，到底应该什么时间来?多久浇一次水?桃花心木为什么无缘无故会枯萎?如果你每天来浇水，桃花心木苗该不会枯萎吧?
种树人笑了，他说：种树不是种菜或种稻子，种树是百年的基业，不像青菜几个星期就可以收成。树木要学会自己在土里找水源。我浇水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不准的，它几天下一次?上午还是下午?一次下多少?如果无法在这种不确定中汲水生长，树苗自然就枯萎了。但是，在不确定中找到水源、拼命扎根，长成百年的大树就不成问题了。
种树人语重心长地说：如果我每天都来浇水，每天定时浇一定的量，树苗就会养成依赖的心。根就会浮在地表上，无法深入地下，一旦我停止浇水，树苗会枯萎得更多。幸而存活的树苗，遇到狂风暴雨，也会一吹就倒。
不只是树，人也是一样，在不确定中生活，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。
我希望他乖一点就好。这样的话不只出自青少年的家长口中，也常出自控制欲很强的恋人口中。
乖在一般人心里该是怎么定义的呢？
有几种乖是正面的，比如：在人际关系中游刃有余，显得乖巧懂事又可爱，是公关高手。
该动时动、该静时静的乖，是自制力强。
对恋人专一的乖，是自愿臣服于爱，所以温柔。
让父母感到受尊重的乖，是孝顺。
脾气稳定的乖，是EQ高。
这些比较有弹性的定义常被收网在乖里头，又远非乖字所能涵括。
然而，很多人口中的乖，只是不要有你自己的主见，乖乖听我的话就好，省得我麻烦。
这种乖就很危险了。
在报纸上，我们有时会看到记者去访问一个犯下滔天大罪者的父母或邻居，发现这个之狼、恐怖分子或嗜血的家伙，在认识他的人眼中完全不是那么一回事。这些罪犯们常被形容为：很听父母的话、沉默寡言、斯文乖巧他们到底发生了什么事，像在月圆之夜忽然变成狼人？
事实上，长期被压抑的人，表面上好像都很乖，积压的郁闷却常默默地寻找着一个惊世骇俗的出口。
不习惯表达自己理念的人，也被迫在自我密闭的回路里自言自语，所有的想法都在黑暗的下水道中累积着。
惯于听命令的人，会像一个被绳绑缚手臂的傀儡，有一天碰到一个更强势的总司令，他就会依令行事，一点判断能力也没有，只能当应声虫。
太被保护在温室里的小乖乖，像没有免疫力的玫瑰花被移植到森林中，完全失去招架的能力。我常看到父母心中乖得不得了的女孩，在所遇非良人时，被暴风雨般的爱情刮得东倒西歪，还不相信为什么他会那么对我，头破血流还不肯逃开。
太乖，抵挡不了坏。
太乖，被骗了还会帮人数钞票，实在很危险。
有点叛逆并不是坏事。就让他自己学乖，人人都有一条自己的石子路要走，再爱他顶多只能给他一双好鞋，不能替他走路。
我有个初中同学，打小不爱学习，上课时总扮周润发在嘴上叼根牙签。初中毕业他上了职高，我们就再也没见过。前些日子，我忽然接到来电，原来他到了北京，约我吃饭。这个初中数学永远考不及格的家伙，现在居然是一家银行某分行的公司业务部老总。
他坐在包间里，在强烈要求我介绍女明星未遂后，豪爽拍案大叫：那就聊童年！但其实聊的是成功史。印象很深的是他告诉我他搞定客户的秘诀：别一上来就跟人要存款。先做朋友，吃饭。知道他喜欢打球，我就去香港买套好球杆。遇到女的，送包包和化妆品一定不会被拒。他们问我，你想要什么？我说什么都不要，就是感觉对，就想和你做朋友！最多一年，他就会自己跟我说：我们公司的户开到你那儿去吧？他最后总结：跟数学有什么关系？我这辈子没做出过一道证明题，但我觉得，无论做什么，最终就是做人。
我不得不苟同这哥们儿的看法，在我国娱乐业迅猛发展的今天，和他一样深谙成功之道的成功人士比比皆是。
有位导演，人称导演界的范冰冰，形容其交际手段之强大。无论第五代还是第六代，无论商业片还是艺术片，常常都需要他出面捧场。他总能在这些场合说得体的话，有时是笑话，有时是动情的话，有时是针对时局的话。他偶尔和重量级的人物在媒体上隔空对骂，也常在对骂后握手言和。这位导演无论电影拍得怎样，总有极好的媒体曝光率。有一次，一家媒体发了这位导演的负面稿，导演震怒之下连骂好几句仍不解恨，愤而给发稿编辑打电话。大家好奇这位编辑如何顶雷，没想到编辑不解地反问：什么雷？他很客气啊，只说要约我出来吃饭，认识认识，交个朋友。一个字没提稿件。
《手机》上映那年，名记者何东与冯小刚反目成仇。阔别6年后，《唐山大地震》上映，何东给冯小刚助手打电话，要采访冯导。二人见面的瞬间让所有想看热闹的八卦人士好奇心十足。目击者称，冯老师进到直播间，看见何东没有一丝尴尬，旧友重逢般喊了声京味十足的何爷，何东也一脸的久别重逢，悔不当初。二人就势拥抱，一抱泯恩仇，就像昨天还在一起喝过酒的哥们儿。
他们都是草根眼中的成功人士。成功人士的特点是，从不把时间用于较劲和撕扯，只会高效率地把一切推向愉悦、和解、结盟。因为他们的眼光，投向的是远处的最终胜利。他们深知，眼前这点儿小得失不算啥。懂得取舍，要忍短痛。他们总是暗自咽下苦水，虽偶尔抱怨，但绝不走回头路。因为他们早就知道要名利，要成功，付出点儿尊严或别的什么，是应该的。
我甚至自作多情地猜测，也许他们的心，比你我都更敏感，正因如此，才那么明白什么叫审时度势，才能将所有的这些修炼为世人眼中的宽容，将自己变成最懂生存法则的进化者。再酸一点儿，甚至可以说，他们是被世道人心给逼成人精的。
我的深谙做人之道的初中同学，已经开始培养两岁的儿子每次吃完饭后主动埋单听到这里，我老怀大慰今儿肯定不用我埋单。同时我也对自己感到深深的失望：你看你，注定成不了人精！
所谓庖丁解牛，所谓游刃有余，说的就是这样手到擒来的小得意吧。
认识邢师傅是在半年前，胥巍骑了三年的自行车老泄气，找了很多修自行车的摊主检查气门芯，都说没问题，把整条内胎扒下来浸在水盆里，一段一段查验，一串泡也不冒，所有的摊主都挠头，说是你这内胎慢泄气，没辙了，换条内胎吧。见他犹豫，有个摊主让他去N大西门口找邢师傅：听说他是治这毛病的高手。
邢师傅穿着皮围裙，用报纸盖着脸，正在树阴下小憩，也是奇了，许是修车这行当干久了，只要有人推车走近，有车轮与地面摩擦的声音，邢师傅立时就醒了，他有张风吹日晒的中年人的国字脸，眼袋很大，眼神却比郭德纲还清亮锐利，他剃了一个小平头，一对招风耳十分惹眼。他听胥巍说了车子的毛病，拔下气门芯，开始打气，打完，不忙拧上气门芯，俯下身去，侧着耳朵听，不知是幻觉还是怎么的，胥巍就觉得他的耳朵神奇地有了颤动，须臾，邢师傅退开一步，说：真是慢泄气，小毛病。只见他用硬纸卷一个迷你小漏斗，插入气门芯内，然后拧开一个小瓶子，将一小勺白色粉末顺着漏斗灌入内胎，再打足气，拧紧气门芯，说：三个月之内，再有慢泄气，你随时来找我，免费。
胥巍有点发呆，邢师傅就笑：这是滑石粉，灌进内胎，一充气，滑石粉就会飞起来吸附在整个内胎壁上，内胎上那些补不了的微小气孔就被堵住了。
收了胥巍四个硬币，当地一声丢进小木箱里，邢师傅却没有把自行车交还的意思：小伙子，你说要去开发区实习，从这儿走每天来回得骑上四五十公里，还不趁机把你的车校正校正？
胥巍完全没想到在大学校门口修车师傅这样好为人师，他的理论是，自行车出了最小的毛病你都不会调整，作为一个男生，在姑娘们面前多丢份啊。你能把车子架起来，换个轮胎，换完后除了两只手，一点油渍也不沾，多帅！正好没人修车，邢师傅就动手把胥巍车子的前后轮来了个调换，顺便把车轮的左右面也来了个大调换，还考了考路桥专业出身的胥巍：这样做，有何道理？
胥巍略想一下就明白了：马路的路面中间高两边低，而自行车又必须靠右行驶。因此，轮胎的左侧会比右侧磨损得厉害。另外，人骑上去七八成重量落在后胎上，后轮一般比前轮磨损快，调换一下可延长其使用寿命。
邢师傅满脸欣慰，说，大学没白读啊，你这车，骑行的过程中车轮会摇摆，对不对？你来分析分析看，这毛病出在哪儿？
胥巍上车慢骑一小圈，用心估猜了一小会儿，琢磨出味来了：车轮摇摆是因为车条拉力不均，应将车条拧紧或略放松，来找回平衡点，若是车轮偏右应拧紧左边车条，放松右边，反之亦然。
在街头，上了一堂自行车修理课，胥巍傲气全无，甚至有了一点小惭愧。邢师傅笑说，一技傍身，说不定啥时就有用，我以前的一个编外徒弟，打这儿毕业后，去海德堡大学留学，假日里和导师同学出门长途旅行，连车闸失灵和空踏这样的毛病都能搞定，更别说掉链子补内胎这样的小毛病了，你猜怎么着，原本他的专业是开发新药，后来海德堡大学最有名的骨关节专家看中他有这样的巧手，心思又细腻，让他跟着自己硕博连读，研究新的人造关节去了。
邢师傅的意思很明白，再平常的技艺，你全身心扑上去，你所获得的享受就不一样，所谓庖丁解牛，所谓游刃有余，说的就是这样手到擒来的小得意吧。
吉普森是美国休斯顿市一名百货公司经理。他心地善良，员工有什么困难，他都极力帮助。
克里是百货公司对面街头的一名流浪汉。不知什么原因，二十多岁的他无家可归。克里衣着陈旧，污秽不堪，每晚，只能蜷缩在商场屋檐下。
吉普森注意到了克里的窘境，心里溢满同情。
一天，他找到克里，把克里请到五星级宾馆，安排他吃了一顿丰盛的酒宴。这些菜肴都是克里第一次见到，他的眼都睁圆了，露出激动的光芒。看着克里狼吞虎咽的样子，吉普森脸上露出欣慰的神色。
吉普森还安排克里在五星级宾馆里睡了一晚。在宽大、柔软的席梦思床上，克里翻来覆去，兴奋得一夜睡不着觉。
第二天，吉普森送给克里一套崭新的西服，还给了他500美元。克里眼里闪着泪花，千恩万谢地离开了。
看着克里的背影，吉普森很高兴，他觉得自己给克里带来了很大的幸福和快乐。
然而，从此，吉普森从办公室宽大的玻璃窗看下去，那商场的屋檐下再也见不到克里的影子了。吉普森有种隐隐的、奇怪的失落感，克里流浪去哪里了呢?
这天，吉普森突然接到警察局的一个电话，说有个叫克里的人控告了他，要他马上来接受调查。
吉普森满腹狐疑，来到了警察局。警官严肃地说：是你在行善的名义下，诱惑克里走上了犯罪的道路。他在偷窃时，被抓住了。我们从他的出租屋里，还搜到了许多赃物。
吉普森急了，他大声申辩：我好心招待他，他不感恩图报，却反咬一口!
警官说：请不要激动，你这种行善，表面上是给了克里一种幸福和享受，实际上是在引诱他犯罪，是一种变相的教唆。克里本是个流浪汉，靠社会救济和乞讨维持生活，他本没有什么怨言和想法，这也是他的一种生活方式。而你让他享受了他没有指望过的生活，然后把他推向社会，不管不问了。从此，在克里心里，就有了不切实际的想法，他想天天吃在酒店、住在酒店，穿着体面，口袋里还有大笔钱。可是，这些他无法实现，于是，他走上了偷窃的道路。如果你当时给他创造一个就业的机会，效果也许会好些，使他懂得，财富是要靠劳动得来的。
警官最后义正辞严地说，有一种行善，对他人实际上是一种引诱，行善者想借此机会炫耀财富和生活，这样更能给他人造成严重的心理不平衡。这种行善，实在是一种变相的教唆和犯罪。
吉普森愧疚地低下了头，喃喃地说：我错了，我愿接受法律的公正判决。
为此，美国德克萨斯州专门颁布了一部法律，明确规定：在行善中，如果变相地炫耀，或引诱当事人，也是一种犯罪。
行善，是一种心地纯洁的高尚行为，它永远像天上皎洁的月亮，光可鉴人。任何有悖行善的初衷，都是对行善的践踏和亵渎。
台湾文化界名人吴念真小时候生活在矿区的侯硐村，他是村子里面唯一上初中的孩子。每天早上，吴念真要走一小时的山路，再坐火车40分钟才能到学校。
初一升初二的时候，国语老师布置的暑假作业是写一篇陀思妥耶夫斯基长篇小说《卡拉马佐夫兄弟》的读书报告。吴念真打听后得知这本书70元，父亲的工资一天才30元，一家七口都靠父亲一人的薪水。
吴念真那时候唯一能做的是在矿上扛木头挣钱。矿主很喜欢吴念真，问他为什么做这种事，吴念真说明了缘由。第三天，矿主给了吴念真70元，但有个条件：看完书要给我讲故事。
70元刚刚够买书，如果自己坐火车去买钱就不够了，吴念真只能等村里有人去基隆。他第一个拜托的邻居，邻居要去看望在基隆的孩子。两个星期后，吴念真兴冲冲地跑去，邻居说走了一半就忘记书名了。
隔了几天，一个女人带着她的儿子去城里看病，吴念真拜托她帮忙买书。女人责怪说：我小孩子在生病，你叫我买书？吴念真急得眼睛都红了：我真的没有办法，再拖下去就来不及了。
这时暑假已经过了一个月，矿主每次走过家门口就会问吴念真：你什么时候来给我讲故事啊？女人连书店都没有进去，当然没买回来书。
第三次，吴念真拜托父亲一个当厨师的朋友买书。没想到厨师一回来，就把吴念真抓到屋角暴打：我去书店问了，这本书是禁书，你被抓没关系，我被抓到了百口莫辩。
这时候暑假已经快过完了，书还没买到。矿主每天从家门口经过，都会笑眯眯地问：书看了没？
村里有一个公用的药袋子，如果谁头痛就把钱丢进去拿一包药，换药包的人每个月都会来把钱拿走再补足药袋。吴念真问他，你什么时候再来？那人说应该一个月。吴念真焦急地说，那就来不及了。那人听吴念真说了情况，立刻说：我帮你去买书，我今天回去跟老板娘说，我只换了一半，明天再来换。第二天，吴念真终于拿到了期盼已久的《卡拉马佐夫兄弟》。
吴念真连夜捧读，厚厚一本，字很小人名又这么长，十三四岁的小孩哪里看得懂？
矿主经过家门的时候说你拿到书了，看完给我讲故事。吴念真如实相告：很久才买到书，可是我真的看不懂，也没办法给你讲故事。矿主笑眯眯地说：你老师说这是世界名著，14岁如果能看懂就不是名著了。
矿主总算交代过去了，读书报告不能不交。吴念真很认真地写了买书看书的整个过程，最后以矿主对他说的话作结：如果14岁的时候能看懂的话，就不是世界名著了。书已经在我的手边了，我希望长大后能把它看懂。
过了40岁以后，吴念真有一次和朋友聊天，讲到这个故事，书架上正好有这本书，吴念真随手看完一段，觉得很好看，很有道理。有些东西我真的懂了，这已经过了二十几年。
易然，有你的邮包。
这么多年来，易然从没收到过信件和邮包。他一看是海外邮件，立即就想到是谁寄过来的。打开包裹，里面是一个印着Blue Mountain Coffee NO．1 peaberry（蓝山咖啡珍珠豆，是蓝山咖啡最好的咖啡豆）的包装袋和一张中文字条：蓝山咖啡，不用我说你也知道。
易然不禁微笑起来。
十年前，朋友决定去北欧定居，而易然进入这家小建筑公司当会计，工资从一开始的500元、800元，到现在的1000元，一干就是十年。
吃过午饭，易然直奔家电商场。售货员打量打量他的穿着，向他推荐了几款一二百元的国产咖啡机。易然微笑着说：我想看看那边的。售货员脸上露出诧异的神情。易然走过去，端详着精致昂贵的进口咖啡机，很快打定主意。
回到家中，易然与妻子商量：朋友从国外寄来了咖啡，我需要取钱买一台咖啡机。
这是什么朋友啊，他知不知道咱家这情况?咱们哪儿喝得起这个啊，能吃上饭就不错了不寄钱，寄点儿能吃能用的也行啊，哪怕巧克力都比这个强。
我知道，这么多年了，我没有让咱们家过上好日子。但是，我一定要买一台咖啡机。
儿子现在吃饭穿衣要花钱，上学要花钱，补课要花钱
易然沉默了一会儿，说：就算我对不起你们，原谅我这一回。
结婚这么多年了，丈夫从没这样坚决过。妻子说：其实你自己拿走存折，我又能有什么办法，你根本不用和我商量的。
易然知道，妻子这是同意了。他轻声说了一句：谢谢!
儿子回来，看到气氛如此凝重，便问妈妈是怎么回事。
你爸为了这破咖啡，非要买个两千多的咖啡机。
儿子拿起那袋咖啡看了看，说：妈，这是蓝山咖啡，估计不便宜，这一袋不止两千克呢。爸，你从哪儿弄的?
朋友寄过来的。易然的表情柔和了许多。
妈，别生气了，好的咖啡机上万元呢。爸平时没享受过什么，偶尔奢侈一下也不为过。
第二天是周六，易然一早就买回了咖啡机。
他泡了三杯。
妻子首先尝了尝，皱了一下眉头：我喝不出哪儿值那么多钱。
儿子喝了一口：嗯，不错，比我在同学那儿喝的速溶咖啡强。
易然像举行仪式一样将杯子移向嘴边，喝了一口，闭上眼睛，脸上露出满足的神情。
醇厚，淡淡的酸味儿，一点点苦涩。
他每天早上都要喝一杯，下班早或在周末的下午，也要喝上一杯。
一个月过去了，咖啡喝光了，易然要永远地告别这份奢侈的享受了。
妻子回到家，惊讶地发现咖啡机不见了。她问咖啡机哪儿去了。易然说：托朋友在网上卖了。
卖了?多少钱?
八百。
你疯了吗?才用了一个月啊！你买了就买了，留着用呗。这一卖，白白损失一千二啊。你一个月能挣几个一千二?你以后再也不喝了吗?
不喝了。
你那缺心眼的朋友不会再给你寄了吗?
不会了。我写信告诉他，以后不用再寄了。
妻子困惑地问：为什么要这么做?
易然长出了一口气，说：上高中时，他是我最好的朋友。那时我常说，我的理想是去加勒比海周边定居，喝正宗的蓝山咖啡。我想，这两个理想我这辈子是不可能实现了。可是，他还记得。后一个总算是实现了吧。
在浮夸的末世荒城里，我像一只伤感的鹰，停栖在暗夜的一棵枯木上，眺望远处、梳理记忆，搜寻那些在航飞过程中令我眼角微湿的故事。总要找出一两件事、一两个人，带着它们跨过世纪门槛，提灯一样，才能在新世纪里安顿。
他是社区警卫，五年前就已瘦得像一截沾雪老树干。他惯常沉默，不是因为上了年纪或脾气古怪，而是一种自在清明的沉默；仿佛看多了人、尝遍了事，知道人间是怎么回事，也就不需多言。
看到没？以后要用功读书，才不会像他一样当工友，知不知道？知道。小公园里，一个妈妈看他推着单轮推车到处整理废园，趁机对小孩进行机会教育。
他没听到，但我想他知道。尘风不能蒙蔽玫瑰花园的丰采，乌云倒影也不会改变河流的清澈吧！他不分彼此地义务帮社区人家整理园子，尤其是那些未住人的荒院，他救活花木，默默布置社区入口的花圃，多余的盆景就运到喜欢园艺的住户门口，也不留话，他想有心人会懂得另一个有心人留在空中的气息吧！
你无法报答他，当你发现门口的信箱太小老是塞不进杂志，忽然被他的巧手改装成大信箱时；当你发现摇摇晃晃的院灯也被旋紧时；当你又发现不知哪来的花木装扮着你的花台时；你才知道你这么个每天出门去斤斤计算的一坯土是无法报答巨岩的关怀的。
可是，不利于他的言语开始溢散。有人指责他只帮某几户理院子，不帮他打扫门口；有人说他年纪大了，社区需要孔武有力的人以维护安全真正原因是，他知道太多事情了，包括角逐管委会总干事的两组人马如何明争暗斗，包括选举时原本要用来贿选的金钱如何落入某人口袋，以及每个月有点奇怪的小工程账目。所以，牺牲一个老警卫，是那撮人仅有的共识。反正，他只是个警卫。
他就这样走了，不知去处。直到有一天，公司楼下的警卫伯伯说有人找我，就在警卫室昏暗的角落，我再次看到他。他说：从报上知道你在这儿上班，今天有事得办，从桃园上台北来，顺道把东西带来。年前回大陆探亲，经过香港买了两条毛毯，用不上，送你们姐妹，冬天保暖。
你们姐妹，都是对社会有贡献的人！他诚恳地说。
我欣然接受。不只是收毛毯，是收一个长辈对小辈的祝福与期许。藉着这份期许，我知道不管在末世荒城也好，险恶行旅也罢，我这一生要找的珍贵之宝，其中一项叫做人的尊贵与厚重。
如果能用一个词来概括年轻人的情绪，10年前大概还是忧伤，10年后的今天，忧伤已被焦虑替代，年轻人集体焦虑于物质、生存、身份、职场等各种压力。于是，在各大门户网站、论坛、微博上，各式各样的哭穷帖此起彼伏。比如，月薪1万才配谈恋爱、两房一车才敢结婚等都曾激起网民热议。
相对于诗意的精神忧伤，如今年轻人的焦虑反而现实了很多。比如，一家银行员工抱怨说，年薪20万元在北京的生活压力依然很大，依然活在社会最底层。
各式各样的哭穷帖从不同侧面反映出年轻人生活的艰辛，可在感叹谋生不易的背后，不知道焦虑的年轻人有没有想过，这许多的压力与期望值过大、欲求不满有没有关系?
当下，年轻人表达焦虑似乎已经成为一种惯性。去年中秋，我旁听了一场文化沙龙，当有人诉说焦虑时，梁文道现身说法：我到现在没有房子也没有车子，舒国治(台湾作家)也没有，我们死了吗?没有，我们活得好好的。我们不觉得这是问题。女朋友爱房子车子多于爱你，干吗要和她在一起?梁文道还说，尽管现实不容易，但我们仍然可以有抗压力。
应当承认现实环境下，年轻人确实面临各种各样的生活压力，但同样不能忽视他们抗压能力的减弱。比如现在的年轻人，需要应对就业难，可他们的前辈，可能在读大学之前就面临被淘汰的命运。可见，来自社会环境的压力从来都有，只不过，不同时代的人，以不同的方式应对而已。
不得不说，一定程度上，舆论有意无意地放大了年轻人的焦虑，并对之推波助澜。记得房奴一词流行之时，一些媒体便极尽所能地为年轻人总结生活中的各种奴：从房奴到车奴，从车奴到卡奴，再从卡奴到孩奴，似乎无奴不青年成了当下社会的真实写照。
可是，这些奴真的都是现实所迫吗?非也，很多奴其实是媒体创造出来的。比如孩奴，有媒体为了证实它的存在，热炒《80后准妈妈怕生子后成孩奴患上忧郁症》的网帖，却选择性地忽略了80后为何会沦为孩奴。于是，孩奴们一边表达着沉痛的焦虑，一边又和社会联合制造着婴儿花钱机器。在他们心中，婴幼儿用品绝对是要精细划分的，喝水和吃饭的勺子要分开，安抚奶嘴也要分成鸭舌形的和拇指形的堪称育霸式的育儿模式，已经将养育孩子演绎成了一种高消费的奢侈攀比，又怎能不孩奴?
忧伤不再，焦虑却如影随形，这或许就是对当下年轻人的真实写照。不是说年轻人不该焦虑或者不能焦虑，而是我们应当知道，焦虑本身也是心理不太成熟的标志。
活着就是为了改变世界，难道还有其他原因吗?
成就一番伟业的唯一途径，就是热爱自己的事业。如果你还没能找到让自己热爱的事业，继续寻找，不要放弃。
求知若饥，虚心若愚。佛教中有一句话：初学者的心态。拥有初学者的心态是件了不起的事情，我愿意用我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。
领袖和跟风者的区别就在于创新。向那些疯狂、特立独行、想法与众不同的家伙们致敬。或许他们在一些人看来是疯子，却是我们眼中的天才。
专注和简单一直是我的秘诀之一。简单可能比复杂更难做到：你必须努力厘清思路，从而使其变得简单。但最终这是值得的，一旦做到了便可以创造奇迹。
如果你是个正在打造漂亮衣柜的木匠，你不会在背面使用胶合板，即使它冲着墙壁，没有人会看见。但你自己心知肚明，所以你依然会在背面使用一块漂亮的木料。为了能在晚上睡个安稳觉，美观和质量必须贯穿始终。
我们不做市场调查，不招收顾问，我们只想做出伟大的产品。
时间有限，不要为别人而活。不要被教条所限，不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是，勇敢追随自己的心灵和直觉。
成为墓地里最富有的人，并不重要；夜晚上床时说我们做了件很棒的事情，才是重要的。
牢记自己即将死去，这是我所知道的避免陷入患得患失困境的最好方法。
每个人的肚脐都长得不一样，这取决于你的脐带剪得漂不漂亮。
夏天在游泳池里，穿着性感的泳衣，有一个漂亮而又清洁的肚脐是很加分的。
每个妈妈都知道，在剪脐带之前，你和你的宝宝是连体人，一剪下去，你们就分开了。
我在看台湾的电视节目间隙，经常看到这样一条广告，说是请为你的孩子保留脐带血，将来你的孩子如果遇到什么大的疾病，就可以用到脐带血来挽救孩子的生命了。这虽然是一笔不菲的开支，而且，也有可能在血库里存了一辈子都不一定用得上。但是，我相信。但凡父母有这个条件，一定不会吝惜这笔钱的。
母亲和孩子的联系很直接地来自于这根脐带，剪断的那一瞬间，我不知道母亲是怎么样的心情，但是孩子的心情应该都是一样的。
他们不会有任何的不舍。因为他们还不知道这根脐带联系着的那个人到底是谁。
最近认识了一个来我节目的女孩。
说实话，我觉得她非常优秀，日本留学回来，进了北京的一家上市公司做高级白领。她在网络上认识了一个同行业的男孩，虽然不在一个公司，但还是有很多共同语言的。相识不久，女孩就带他回家贝父母。男孩长得非常帅，又很会议话，初次见到家长就说，我叫您一声娘吧，我知道您就这么一个闺女，不管将来我能不能娶到她，我都希望您能把我当成自己的儿子来看待。母亲的心一下子就给俘获了。
这是一对让人羡慕的金童玉女。相处了两年，他们结婚了。又坚持了两年，他们离婚了。
离婚的理由在我看来很简单：双方的步调不一致，男生跟不上女生。男孩觉得累了。
而女孩却觉得是男孩缺乏责任感导致的。
女生在节目里也认错，说她在前段婚姻里太强势了，一直都没有考虑过男孩的面子，离婚后才明白这道理，后悔莫及什么的。
比如给男孩找工作，她会说，你去那什么什么公司找那谁去吧，我已经打过招呼了。工作上，男孩做了PPT文件，让她来提一下改进意见，这是女孩的长项，她的工作状态马上就来丁，看完后，把文件批了个一无是处，男孩脸都不知道往哪儿搁，从此不再跟她探讨工作上的事。
对于这个男孩来说，永远都是被她居高临下地俯视，他在太太那里没有得到任何的鼓励和欣赏。那么，他就会选择疏远她。
而什么又是女孩描述的缺乏责任感?
女孩从原来的公司辞职，自己开了一家公司，每天非常忙，但业绩做得相当不错。而男孩的事业却不尽如人意。尝试转了几家公司，换了几个工种都不行。看着妻子日渐忙碌，事业越做越好，他觉得北京不再适合他，就选择了去外地发展。女孩觉得他去外地工作就是选择了放弃这个家庭，两人见面的机会和交集越来越少，最后她选择了分开。
分开无可厚非，但女孩表现出来的几点让我们非常忧虑。
首先，她在国外留学时曾经有一个非常相爱的男友，但是据她说，母亲希望她回国找个人结婚，所以她就放弃了她所爱的男友。然后，遇到了她的前夫，她的意思是因为母亲喜欢前夫，所以她就选择了嫁给他。原话是：我不能嫁一个我爱的人，那就嫁一个母亲喜欢的人吧?她表达出来的是无尽的孝心，但这个逻辑是成立的吗?完全不成立。
首先，前夫是她自己认识的，然后又交往了两年，结婚也没有什么外力的逼迫。
离婚是她自己的意愿，也没有人来干涉，在我看来，母亲只是很盲目地站在了她的身后附和她，然后就成了她转移自己错误的替罪羊。
心理老师现场拿出剪刀和一根很长的绳子，说，你和母亲，站在两边，各执一端的绳头，这根长绳代表你和母亲的脐带，你来把它剪断吧。
女孩和母亲站在两端，母亲很安静，女孩已经泪如雨下。
她说，母亲年纪已经大了，我做不到。
这就是她的问题。
这根三十年前被剪断的脐带，她一直都没有剪，她自以为和母亲是连在一起的，不剪是因为她的孝顺。
其实是她一直趴在母亲的背上不愿意下来啊。
我们长大了，父母也都会老，我们要学会为自己的生活埋单，你要和什么人恋爱和什么人结婚都是你自己的事。
请不要再说，我不想让父母伤心，所以我要听父母的。
父母不可能是你一辈子的替罪羊，替你的任何错误背黑锅。长大了。你要学会消化自己犯的错误。你才能独立成人。
当年，父母剪掉脐带的时候是毫不犹豫的，他们没有什么疼痛和不舍。
要知道，脐带上没有感觉神经，是不会痛的。
痛的是你自己的幻觉啊。
还是孩子的时候，常常被大人问：你最喜欢谁呢？爸爸还是妈妈？一时不知如何回答。
爱是一种复杂的心灵感应，让我们常常无法分清顺序。第一爱谁第二爱谁，这样的问题从古至今被问了千年，不仅让孩子们难以回答，通常也让我们成年人纠结困惑。
妻子和孩子遇到危险，先救谁呢？这是困扰男人们的问题，没有答案，也没法回答。当然都想救，可事到临头终究要选择一个先后。前几年南方水灾，有男子在妻子儿子同时遇险时，第一反应救了儿子，妻子被大水冲跑。不过幸运的是最终也获救了，并且表示理解丈夫先救孩子的行为。这算是皆大欢喜的，可真有结局无比残酷的。
爱丈夫还是爱父亲，这也是曾让女人纠结痛苦的抉择。爱江山还是爱美人？千百年来也是难坏了无数君主。唐明皇终究放弃了杨贵妃，更爱他自己的江山生命。
常听老人抱怨，说自己的儿子娶了媳妇忘了娘，对媳妇的话言听计从，丈母娘家有事那是不遗余力，而对自己父母的心却似乎越来越淡，举止也越来越疏远，让人内心实在有些失衡。
因为有了爱，我们的生命才丰富多彩，才让我们感动珍惜。可随着我们的成长，要我们倾心相爱的人和事越来越多，于是爱也成了难题，爱多爱少，总要我们去选择；爱深爱浅，终要我们分出顺序。
幼小时我们最爱最依恋的是父母；长大后恋爱结婚，父母开始位居第二，最爱的人成了我们的爱人；再后来，有了孩子，我们恨不能以身相代。我们是普通人，不一定会遇到那些生死抉择，却常常让这些顺序干扰了我们的情绪，影响了我们的情谊。
爱有顺序，爱亦有时间。在不同的时间场景情况，我们心中有着不同的顺序。母亲曾经对我慨叹我们爱自己的孩子比爱她更多些，我心平气和地对她说：你想想当年是不是也爱我们胜过了爱我们的外公外婆？母亲点头，是啊，真的呢。一代又一代，爱就这样绵延相传，何必一定要执著于那些爱的顺序？只要我们心中有爱，只要对方亦有一份爱我们之心，便是幸福美好的。
哥们儿：
我于此时写下这封信，希望你多年以后打开电脑看见此信时，已经是一个自给自足不麻烦国家不麻烦父母每月坚持缴纳个人所得税的社会主义好青年。十年之后，你可能已经无法自称为青年，只能和身边的朋友吹嘘辉煌事迹时说一声：咱年轻时
哥们儿，十年之后不知你还会不会记得，当初还在上高中时的青葱小屁孩，在心底无数遍地骂着中国的教育制度，填高考志愿时你因为不愿意被制度和谐，去了广州学自己想学的专业。还记得你当时上高中的状态就整个一文艺青年加新时代的小愤青，特看不惯咱班的语文老师，被应试教育折磨得不属于人类正常的心灵。我很清楚地记得，高三有一段时间每个星期四是我最不愿上的课，一整天的语文课。以至于我觉得我们已经考上大学了还是中文专业，只不过教授我们中文的老师有点儿结巴。你的高中生涯也就这样，该干的都干了，不该干的呢也选择性地干了一些，没有后悔，没有泪水。高中过得波澜不惊。
毕业后，你没有选择上大学，这是自欺欺人的讲法，因为你的分数真的很低，想上也上不了。话又说回来，其实我知道大学对你的诱惑只有一个，图书馆有很多的书可供你看。后来，你听以前高中的好朋友讲过大学的生活是什么样子，时间可以像唾液一样，什么时候不要全凭自己决定。但更多人决定了，在休息日时躺在唾液上面睡上一觉。你应该庆幸，你没有把唾液吐在中国无数高校中的一所，这也是你和班上很多人不同的地方。我想，你以后可以很骄傲地跟你的孩子说，你老爸没上大学也能生下你。
最近在看一部纪录片，估计你那时很难再看到。这部纪录片讲述的是两个哥们儿背着包准备搭顺风车从北京一路西行到德国的经历，不是电影，是用DV全程记录旅行的点滴。没有任何艺术手法，却依然震撼而鼓舞人心。震撼的是拥有理想的人还可以这样生活，鼓舞的是他们是这么勇敢。这种严重不靠谱的事他们真的做成了。如果你那时还能搜到他们的纪录片，相信你能从中学到很多东西。
十年之后，不知道你是否还会关注韩寒；十年之后，不知道网络上是否会出现更多的艳照门；十年之后，不知道地球的气候怎么样了；十年之后，你会是什么样子。如果你三十岁生日那天发现，你还有许多没来得及干的事，那么从生日过后的第一天开始筹备，并着手实现。我希望这十年间，你能积累足够的金钱、健康、快乐、勇敢、坚强、友谊、决心，并凭借这些继续走完以后的路。
对美而慧的女子,能娶之则娶之,不能娶之则要多看几眼,以资纪念。请记住,仅仅是纪念就行了
著名作曲家柴可夫斯基和梅克夫人是一对相互爱慕而又从不见面的恋人。
富孀梅克夫人酷爱音乐,有一群儿女。在柴可夫斯基最孤独、最失落、最无助的时候,她不仅施以经济上的援助,而且给予他心灵上极大的鼓励和安慰,使柴可夫斯基在音乐殿堂里一步步走向顶峰。柴可夫斯基最著名的《第四交响曲》和《悲怆交响曲》均为梅克夫人而作。
柴可夫斯基和梅克夫人不见面,并非他们两人相距遥远,实际上他们的居住地仅一片草地之隔。他们之所以约定永不见面,是因为他们怕心中的那种朦胧的美和爱在一见面后被某种太现实、太物质、太世俗的东西所代替。不可避免的相见只发生过一次。那是一个夏天,柴可夫斯基和梅克夫人本来已安排了他们的日程:一个外出,另一个留在家里。但是这一次他们在计算上都出了差错,两个人同时都出来了。他们的马车在大街上渐渐靠近,当两驾马车交错的时候,柴可夫斯基无意中抬起头,看到了梅克夫人的眼睛。两人彼此凝视了好几秒钟,柴可夫斯基一言不发地欠了欠身,梅克夫人也同样表示了一下,就让马车夫继续赶路了。柴可夫斯基一回到家就给梅克夫人写了一封信:原谅我的粗心大意吧!维拉蕾托夫娜!我爱你胜过其他任何一个人,我珍惜你胜过世界上所有的东西。在他们一生中,这是他们最亲密的一次接触。
这种爱恋听起来像小说,像传奇,像神话,但这种柏拉图式的精神恋爱在生活中确实是存在的。由于人在红尘,身不由己,爱恋的人并不一定要走进婚姻的殿堂,但这种爱恋往往更持久,更深沉,更美好,伴随人一生。
其实,生活中,不仅仅相爱要保持美丽的距离,使爱情散发出永恒的光辉,还有不少事物也需要保持美丽的距离。
比如,对偶像要保持美丽的距离。我们经常可以在媒体上看到某某美丽女星被袭胸、袭臀、袭腿的事件,这些粉丝的要害就是不懂得要保持美丽的距离,不该出手偏出手。偶像是大众情人,在舞台上,她们笑容灿烂,舞姿优美,歌声动听,把最美好的一面展现给大家,使人们为她们鼓掌,为她们喝彩,为她们流泪,如醉如痴,但她们不可能成为每一位男性观众的妻子。还是对人生思考颇深的柏杨先生说得好:对美而慧的女子,能娶之则娶之,不能娶之则要多看几眼,以资纪念。请记住,仅仅是纪念就行了,不一定非要采取什么实质性行动的。
保持美丽的距离,也可以理解为保护美丽的距离。这种看不见的距离是一种平衡、一种智慧,多一分嫌多,差一分嫌少。正是这种距离,使美丽不会受到伤害。
小城里来了个小马戏团，每场表演1个小时，成人10元，儿童5元。我替他们担心：这么低廉的票价，这么长的演出时间，怕是只能赚饭吃。
进场之后，我发现自己是杞人忧天小马戏团只怕要赚大钱。票价上，儿童5元，微不足道。但每名儿童至少带来一个大人陪同，所以，场子里的近300个位置座无虚席。场地设在一个废弃的建筑工地上，场租费要不了几个钱。离马戏开演还有十来分钟，场子里牵出一匹马来：小孩骑马服务，每人5元。
开演了，是狮子钻火圈。全场关灯。团员捧出荧光棒开始售卖：大的20元，小的5元。一个节目完毕，小观众几乎人手一个。表演的过程，始终兜售各种饮料、花生瓜子，价格自然是外面的两倍。
一个小时的表演，需要多少种动物？四种：老虎2个节目，狮子2个，狗熊3个，猴子1个。加上完全由人表演的两个杂技、一个魔术，共10个节目。动物演员们的一专多能让马戏团的演员成本缩减到最小。一专多能的不只是动物，还有团员。以一个青年女演员为例：她开始时售卖荧光棒和零食饮料，随后在魔术中客串一角，最后在压轴的空中飞人表演中唱主角。此外演魔术的当主持人、解说员，还卖东西
还有一点，演员们的表演诚意很足。观众的口口相传就是活广告，这让他们表演了5天，每天两场，场场上座率达90%以上。粗粗计算下，一场拿到手的钱，不是太多，但也不少，几千元上下，日人均收入600元。折算他们的表演水准和动物们的水平，应该是普通白菜卖出了有机白菜价。
充分利用每一个人的才能和劳力；减少一切能减少的开支；发挥短短一个小时里能从观众手里掏钱的多种手段；演员认真勤恳、敬业的精神（收钱骑马属一小时演出之外），这就是一个小马戏团的生存哲学。
让世界拥有它的脚步，让我保有我的茧。
当心灵再不想作一丝一毫的思索时，就让我静静地回到我自己的茧内，这是我唯一的美丽。
曾经，每一度春光都让我惊讶。怎么回事呀？它们开得多美！我没有忘记自己站在花朵前的那些喜悦。大自然一花一草生长的韵律，教给我生存的秘密。像花朵对于季节的忠实，我听到杜鹃颤巍巍的倾诉。每一度春天之后，我就更忠实于我所深爱的自然。
如今，春仿佛已缺席。我的心里却突然一阵冷寒，三月春风似剪刀啊！
有时，就把自己交给街道，交给电影院的椅子。那一晚，莫名其妙地去电影院，我随便坐着，有人来赶，换了一张椅子，后来竟又有人来要。最后，乖乖地掏出票来看个仔细，摸黑去最角落的座位，这才是自己的。被注定了的，永远便是注定。自己的空间早已安排好了，一出生，便是千方百计要往那个空间奔去，不管我们自己愿不愿意。
我含笑地躺下，摊着偷回来的记忆一一检点。当我进入回忆的那片缤纷的世界时，便急着要把人生的滋味一一尝遍。很认真，也很死心塌地，一衣一衫，还有笑声，我是要仔细收藏的，毕竟得来不易。在我最贴心的衣袋里，有我最珍惜的名字，我要每天唤几次，去感受那一丝温暖，因为它们全都真心实意待过我。如今在这方黑暗的角落，能怀抱着它们入睡，这已是我唯一能做的报答。
够了，我含笑地躺下，这些已够我做一个美丽的茧。
每天，总有一些声音在拉扯我，拉我去找一个新的世界。她们千方百计要找那道锁住我的手铐脚镣，可是那把锁早已被我遗失在时间的隧道里。那是我自己甘愿遗失的。对一个疲惫的人，所有光明正大的话都像一个个彩色的泡沫
强迫一只蛹去破茧，让它最终落在蜘蛛的网里，是否就是仁慈？
就像所有的鸟儿都以为，把鱼举在空中是一种善举。
有时，会很傻地暗示自己，去走同样的路，去买一模一样的花儿，去听自己最熟悉也最喜欢的声音。当夜来临时，遥望记忆中的那扇窗，想象一盏小小的灯还亮着，于是开始一衣一衫地装扮自己，以为这样，便可以回到那已逝去的世界，至少至少，闭上眼，感觉自己真的在缤纷之中。
如果，有醒不了的梦，我一定去做；
如果，有走不完的路，我一定去走；
如果，有变不了的爱，我一定去求。
如果，如果什么都没有，那就让我回到记忆中的那片泥土！这些年的美好，都是善意的谎言，我带着最美丽的那部分，一起化做春泥。
面对黄昏，想着过去。一张张可爱的脸孔，一阵阵欢乐的笑声一分一秒的年华一些黎明，一些黑夜一次无限温柔的奥妙
被深爱过，也深爱过，认真地哭过，也认真地在爱。如今呢？
人世一遭，不是要来学认真地恨，而是要来领受我们所应得的一份爱。在我活着的第二十个年头，我领受了这份赠礼，我多么兴奋地去解开爱的那个漂亮的蝴蝶结。当一种晶莹的琉璃般的光华在我手中颤抖时，我能怎样？认真地流泪，然后呢？然后又能怎样？
认真地满足。
当一道铁栅的声音落下，我知道，我再也无法从时间里走出去。
趁黄昏最后的余光，再仔仔细细检视一点一滴。把鲜明生动的日子装进行囊，把熟悉的面孔、熟悉的一言一语装进记忆，把最钟爱的生活的扉页撕下，也一并装入，因为自己要一遍又一遍地再读。
最后，把自己也装入。在二十岁，收拾一切灿烂的时候，把微笑还给昨天，把孤单还给我自己。
让懂的人懂，
让不懂的人不懂；
让世界是世界，
我甘心是我的茧。
前不久，我参加了为期一个月的省文学院作家班的学习，头脑里充斥了太多的文学理论和劝诫，我变得无所适从，手在键盘上变得迷茫。原本信手拈来的文字变得飘忽，有了一种前所未有的疏离感。那些走在我前面的人，就像是一座座山，一座座高不可攀的雪山。为此，我像一只冬日里的麻雀烦躁不安。直到有一天，我问道于一位智友，她笑着说：按自己的路子走，有荆棘和坎坷，但也会有鲜花和鸟鸣，有无穷的乐趣；在别人的指引下行走或跟在别人屁股后面跑，却往往跑偏了方向，跑丢了自己，找不到来时的路。
是啊，巨人的肩膀踩不实，也会摔晕了自己。人生其实就是一个过程，无论生与死，爱与恨，真与假，多与少，快乐与忧愁，都属于自己的个体经历。走独属自己的人生，无论成功还是失败，都是独一无二的。都是上天送给我们至善至真的礼物。
这不由得让我想起美国短跑名将飞人迈克尔?约翰逊。世人大概永远不会忘记他的跑姿，太特别了挺胸、撅臀、梗着脖子，像一个脊柱不会回弯的大猩猩。人们给他取的绰号是鸭子，其后，被唤作阿甘。无数人对他的跑姿发难、嘲笑，可他既不苦恼，也不改正。他说：我的跑姿和身材有关，是自然形成的。许多人都批评过这种姿势，说技术是多么多么的不合理，但我始终坚持。他说，有梦想很重要，永远要相信自己，不要太在意别人的目光。迈克尔正是坚持自己那独一无二的姿势奔跑，参加过3次奥运会，共夺得5枚金牌及9枚世界田径锦标赛金牌。
用自己的姿势奔跑，是因为了解；用自己的姿势奔跑，是一种自信；用自己的姿势奔跑，是一种坚守；用自己的姿势奔跑，是一种智慧；用自己的姿势奔跑，是一种创造，是一种个人魅力独一无二的展现。成功之路很难复制，只有用自己的姿势奔跑，即使不成功，也会跑出属于自己的迷人轨迹。
很容易理解人们为什么喜欢海鸥俯视礁石嶙峋的海港，我看到一只海鸥在自由地飞翔。它的双翼强劲地向后拍打着，越升越高，越升越高，直到高过所有其他海鸟，然后滑翔出一个个华丽的弧圈。它不断地表演着，好像知道一架摄像机正对准它，记录着它的优雅。
但是在海鸥群里，它完全变了个样子，所有的优雅与庄严都堕落为肮脏的内斗与残忍。还是那只海鸥，它像炸弹般冲入鸥群中，偷走一点肉屑，激起散落的羽毛和愤怒的尖叫。海鸥之间不存在分享与礼貌的概念，只有嫉妒和凶猛的竞争。如果你在一只海鸥的腿上系上根红丝带，使它显得与众不同，你就等于宣判了它的死刑。其他海鸥用爪子和嘴猛烈地攻击它，让它皮开肉绽、鲜血直流，直到倒在地上成为血肉模糊的一团。
如果我们一定要选一种鸟儿作为人类社会的榜样，那么海鸥绝对不是个好选择。相反，我们应当学习大雁的行为。你曾想过为什么大雁要排成V字形的雁阵吗？科学家告诉我们，在雁阵中大雁飞行的速度比单飞高出71%。处于V字形尖端的大雁任务最为艰巨，需要承受最大的空气阻力，因此领头的大雁每隔几分钟就要轮换，这样雁群就可以长距离飞行而无需休息。
雁阵尾部的两个位置最为轻松，强壮的大雁就让年幼、病弱以及衰老的大雁占据这些省力的位置。雁阵不停地鸣叫，这是强壮的大雁在鼓励落后的同伴。如果哪只大雁因为过于疲劳或生病而掉队，雁群也不会遗弃它。它们会派出一只健康的大雁，陪伴掉队的同伴落到地上，一直等到它能继续飞行。
这种紧密合作的社会秩序对于雁群的生存和健康发展起了非常关键的作用然而有时候，我们的社会更像是亿万孤独的海鸥组成的群体，人们为个人的利益争吵不休，代价是不得不孤独地承受自身的压力
一个上年纪的乘客下了火车，当他走向出站口时，突然叫住了一个小男孩，着急地说：你赶快帮我去一趟7号车厢，在6号软卧里有我的一个皮包在那里。喏，这是小费。
男孩跑去了，过了一分钟，他从已经启动的火车的踏板上跳下来，奔向那个乘客，对他说：没错，先生。您可以放心了，您的皮包还在原处。
故事的哲理
出问题了，你除了训斥下属，是否反思过自己有没有直截了当、清楚明白地对员工做出明确的要求和布置?要知道，没有人是你肚子里的蛔虫。报联商，是组织管理不可或缺的基本功。
企鹅身躯笨重，它们没有用来攀爬的前臂，也没有用来飞翔的翅膀，但它们上岸时却能像离弦的箭一样跃出水面，这是为何呢？
水下摄像机的镜头揭开了这个疑问：一只企鹅划动鳍状的前肢，向水面浮去，浮出水面后直接向岸边划去。当它挨近冰岸的时候，只见它猛地一低头，从海面扎入了水中，然后拼力向下沉潜。一直下沉到10米左右的样子，企鹅突然一个翻转，头迅速朝上，快速地摆动短小的双足，迅猛向上冲去，跃出水面，那笨拙的尾部跟着一摆，身体向岸边一倾斜，就稳稳地落在了岸上。
原来它的沉潜是为了更好地浮起。没有沉下去的过程，就不会有浮上来的惊喜。没有沉潜的积蓄，就没有爆发的力度。
有时，胜利就蕴含在沉潜中。
1939年，德国军队占领了波兰首都华沙，此时，卡亚和他的女友迪娜正在筹办婚礼。卡亚做梦都没有想到，他和其他犹太人一样，在光天化日之下被纳粹推上卡车运走，关进了集中营。卡亚陷入了极度的恐惧和悲伤之中，在不断的摧残和折磨中，他的情绪极其不稳定，精神遭受着痛苦的煎熬。
一同被关押的一位犹太老人对他说：“孩子，你只有活下去，才能与你的未婚妻团聚。记住，要活下去。”卡亚冷静下来，他下定决心，无论日子多么艰难，一定要保持积极的状态。
所有被关在集中营的犹太人，他们每天的食物只有一块面包和一碗汤。许多人在饥饿和严酷刑罚的双重折磨下精神失常，有的甚至被折磨致死。卡亚努力控制和调适着自己的情绪，把恐惧、愤怒、悲观、屈辱等抛之脑后，虽然他的身体骨瘦如柴，但精神状态却很好。
5年后，集中营里的人数由原来的4000人减少到不足400人。纳粹将剩余的犹太人用脚镣铁链连成一长串，在冰天雪地的隆冬季节，将他们赶往另一个集中营。许多人忍受不了长期的苦役和饥饿，最后死于茫茫雪原之上。在这人间炼狱中，卡亚奇迹般地活下来。他不断地鼓舞自己，靠着坚韧的意志力，维持着衰弱的生命。
1945年，盟军攻克了集中营，解救了这些饱经苦难、劫后余生的犹太人。卡亚活着离开了集中营，而那位给他忠告的老人，却没有熬到这一天。
若干年后，卡亚把他在集中营的经历写成一本书。他在前言中写道：“如果没有那位老者的忠告，如果放任恐惧、悲伤、绝望的情绪在我的心间弥漫，很难想像，我还能活着出来。”
智慧点睛
是卡亚自己救了自己，是他用积极乐观的情绪救了自己。如果人们总是背着“情绪包袱”去生活，那么厄运一来，除了倒下以外，别无选择。卡亚之所以能够把自己的生命留住，就在于他放下包袱，给自己积极的自我暗示。
与卡亚不同的是，总有许多人不停地抱怨命运的不公，自己付出了辛劳的汗水，得到的却是失败和痛苦。究其原因，是因为他们不会调节自己的情绪。
过度的情绪化除了带给人不快乐，更多的则是使人与成功无缘。情绪化会让你周围的人认为你喜怒无常，不敢委以重任或信赖你，因为你显得不够成熟。情绪化还会让你丧失判断力，冲动之下说出错话，做出错误的决定。
有相同境遇的人有很多，有相似命运的人也有很多。如果我们稍作停留，便会发现“人以群分，物以类聚”的特点。
是什么导致人们命运的迥异，如果他们的条件相当，那么答案只能是心理态度。失败的人大多有失败的借口与消极的心理，快乐的人则几乎持乐观豁达的态度。任何事情都有它的两面性，面对困境，只有积极的心态，才能使你迎战突如其来的挫折，不被挫折所击垮。
总之，如果你想获得生活的幸福与美满，或者事业的成功与辉煌，你就要避免情绪化。
二战期间，一位名叫伊莉莎白?妮可的女士在庆祝盟军在北非获胜的那一天收到了一份电报，她的侄儿——她最爱的一个人死在战场上了。她无法接受这个事实，她决定放弃工作，远离家乡，把自己永远藏在孤独和眼泪之中。
正当她清理东西，准备辞职的时候，忽然发现了一封信，那是她侄儿在她母亲去世时写给她的。信上这样写道：“我知道你会撑过去。我永远不会忘记你曾教导我的：不论在哪里，都要勇敢地面对生活。我永远记着你的微笑，像男子汉那样，能够承受一切的微笑。”她把这封信读了一遍又一遍，似乎他就在她身边，一双炽热的眼睛望着她：“您为什么不照您教导我的去做？”
妮可打消了辞职的念头，一再对自己说：我应该把悲痛藏在微笑下面继续生活，因为事情已经是这样了，我没有能力改变它，但有我能力继续生活下去。
智慧点睛
如果你的过去有太多悲伤、不快，如果你不能做到遗忘，那就掩埋、封存，不要时刻惦念它、触摸它，让它静静地安于心灵一隅。
在一次交战中，年轻的亚瑟国王被邻国的士兵抓获。邻国的国王十分欣赏亚瑟的勇敢和才华，没有杀他，并承诺只要亚瑟能回答一个非常难的问题，就还亚瑟自由。亚瑟有一年的时间来思考这个问题。如果一年的时间还不能给出答案，亚瑟就会被处死。这个问题是：女人真正想要的是什么？
但总比死亡要好得多，亚瑟接受了国王的命题——在一年的最后一天给他答案。
亚瑟回到自己的国家，开始向每个人征求答案：公主、妓女、牧师、智者、宫廷小丑，他问了所有的人，但没有人可以给他一个满意的回答。人们告诉他去请教一个老女巫，只有她才能知道答案。但是他们警告他，女巫的收费非常高，她昂贵的收费在全国是出名的。
一年的最后一天到了，亚瑟别无选择，只好去找女巫。女巫答应回答他的问题，但他必须首先接受她的交换条件：和亚瑟王最高贵的圆桌武士之一，他最亲近的朋友——加温结婚。亚瑟王惊骇极了，看看女巫：驼背，丑陋不堪，只有一颗牙齿，身上发出臭水沟般难闻的气味，而且经常制造出猥亵的声音。他从没有见过如此不和谐的怪物。他拒绝了，他不能强迫他的朋友娶这样的女人而让自己背负沉重的精神包袱。
加温知道这个消息后，对亚瑟说：“我同意和女巫结婚，没有比拯救亚瑟王的生命和保存圆桌会议更重要的事了。”于是婚礼宣布了，女巫回答了亚瑟的问题：女人真正想要的是主宰自己的命运。于是，亚瑟便得救了。
来看看加温和女巫的婚礼吧，这是怎样的婚礼呀！亚瑟为此而深感痛苦与自责。然而加温却一如既往的谦和，而女巫却在庆典上表现出她最坏的行为，让所有的人都感到厌恶和恶心。
新婚的夜晚来临了：加温依然坚强地面对可怕的夜晚，走进新房。是怎样的景象在等待着他呀！一个他从没见过的美丽少女半躺在婚床上！加温惊呆了，问她到底是怎么回事。美女回答说，因为当她是个丑陋的女巫时加温对她非常好，于是决定一天的一半是美丽的，让加温选择让她在白天呈现她可怕的一面，还是夜晚呈现她美少女的一面。
那么加温想要她在白天或夜晚的哪一面呢？
多么残酷的问题呀！加温开始思考他的困境：在白天向朋友们展现一个美丽的女人，而在夜晚，在他自己的屋子里，面对的是一个又老又丑如幽灵般的女巫呢，还是选择白天拥有一个丑陋的女巫妻子，但在晚上与一个美丽的女人共度良宵？
最后，加温没有做任何选择，只是对他的妻子说：“既然女人最想要的是主宰自己的命运，那么就由你自己决定吧。”于是女巫选择白天夜晚都是美丽的女人。
智慧点睛
理解与尊重他人正体现了一个人的善良所在。然而在生活中却有很多人喜欢别人按照自己的，意愿去生活，而不管别人愿不愿意。事实上，当你在交往中试着替别人考虑，理解并尊重别人的意愿时，你将得到更多。
办公大楼扒拆重建，某局借下属单位房子临时办公，科长与６个科员同挤一室。临时凑合嘛。
搬迁那一天，自然要把科长的办公桌首先在最里边显赫处摆好，这时，张科员突然说：“我有个亲戚会看方向，只要报出年龄、生日、时辰，按照他测定的方向摆办公桌，就可以升官、发财，你们想不想试试？”
大家几乎同声说妙，宁信其有，不信其无，又不花费什么。于是，“方向家”被请了来，先看科长，然后测下一位、下下一位。桌子便摆得七歪八斜，整体不甚雅观，但万一哪个升官，岂不划得来？况且临时办公，回来还要重测的。
最后轮到小李，他笑笑：“我不测，怎么得劲怎么摆，我也不打算升官。”
科长说：“信仰自由，由他。”
大家也就由他。
半年后，科长荣升局长，众科员说：“看看，看看，当初的方向摆正了吧？”几颗心也不由得加了点速，还闪下个科长的位子呢，自己当初可认真摆对了方向的。
谁料一纸任命下来，却偏偏是那个不讲方向的最年轻科员小李，没后台没背景绝对的农民子弟。
这就奇了，难道他无意中恰好摆对了方向？几位该当科长却不幸落选的科员琢磨了很久，到底恍然大悟：“小李这小子是个野心家，他作出一副不想当官的假象，才骗得现在局长的信任。你想，咱们摆那桌子，想升官，那不是有想取科长而代之的嫌疑吗？”
这话不知怎的传到新局长耳朵里，他找来众科员好一通训：“什么方向？什么野心？提拔李科长是因为他的品格，他的命运靠自己而不仰仗别人，有主见不为迷信邪说所动，我们都差得远！”
不同的人，有不同的人生方向。处处以自己的利益、个人的得失为中心的利己主义者，他们的名字很快会被淹没在岁月的草芥中；淡泊名利，一直为社会默默奉献的人，他们的名字会被人深深镌刻在心碑里，被颂扬和牢记。把握好我们自己的人生方向，这是把握我们自己人生的关键。
古希腊的大哲学家苏格拉底在临终前有一个不小的遗憾——他多年的得力助手,居然在半年的时间里没能给他寻找到一个最优秀的闭门弟子。事情是这样的:
苏格拉底在风烛残年之际,知道自己时日不多了,就想考验和点化一下他的那位平时看来很不错的助手。他把助手叫到床前说:“我的蜡烛所剩不多了,得找另一根蜡烛接着点下去,你明白我的意思吗”“明白。”那位助手大悟似的说，“您的思想光辉是得很好地传承下去……”可是，苏格拉底慢慢悠悠地说：“我需要一位最优秀的承传者，他不但要有相当的智慧，还必须有充分的信心和非凡的勇气……这样的人选直到目前我还未见到，你帮我寻找和发掘一位好吗？”“好的，好的。”助手很温顺很尊重地说，“我一定竭尽全力地去寻找，以不辜负您的栽培和信任。”苏格拉底笑了笑，没再说什么。
那位忠诚而勤奋的助手，不辞辛苦地通过各种渠道开始四处寻找了，可他领来的一位又一位，总被苏格拉底一一婉言谢绝了。有一次，当那位助手再次无功而返地回到苏格拉底病床前时，病入膏肓的苏格拉底硬撑着坐起来，抚着那位助手的肩膀说：“真是辛苦你了，不过，你找来的那些人，其实还不中我意……”“我一定加倍努力！”助手言辞恳切地说，“即使找遍五湖四海，我也要把最优秀的人选挖掘出来，举荐给您！”苏格拉底笑笑，不再说话。
半年之后，苏格拉底眼看就要告别人世，最优秀的人选还是没有眉目，助手非常惭愧，泪流满面地坐在病床边，语气沉重地说：“我真对不起您，令您失望了！”“失望的是我，对不起的却是你自己。”苏格拉底说到这里，很失意地闭上眼睛，停顿了许久，然后哀怨地说:“本来，最优秀的就是你自己，只是你不敢相信自己，才把自己给忽略，给耽误，给丢失了……”话没说完，一代哲人永远离开了他曾经深切关注着的这个世界。
那位助手非常后悔，甚至自责了整个后半生。
没有自信，便没有成功，一个获得了巨大成功的人，首先是因为他自信，自信使不可能成为可能，使可能成为现实；不自信，使可能变不可能，使不可能变为毫无希望。其实，每个人都是最优秀的，差别就在于如何认识自己，如何发掘和重用自己。一分自信，一分成功，十分自信，十分成功，自信可以使你从平凡走向辉煌。请相信：最优秀的就是你自己！
都说穷日子难过，我不怀疑这种说法。我过过穷日子。在做知青的时节，常用盐水拌饭吃。那样的夜，非常非常漫长，饥饿噬咬年轻的胃，狼一般凶狠。
知青中的坏孩子说，谁和我去偷老乡的鸡？好孩子们不由自主，纷纷起立。最好的模范知青不起立，小声说：“我不去……我在家里烧开水吧。”坏孩子是真小人，好孩子是伪君子。很惭愧，我是留在家里烧过开水的。不过不是我要求烧开水，是大家认为我偷鸡的技术不够好。然而我还是惭愧，我因为自己技术不好而暗自庆幸自己从来没有偷过鸡。可是我还是吃了鸡的，可见我还是比较虚伪的。没有过穷日子的人真是不知道，穷而守志，那是太难了。肚子太饿，人就不是人了，是动物了。除了想吃，几乎不想别的。
好日子不好过，这是从前没有想到的。因为什么叫做好日子，很难界定。温饱不愁了，还有山珍海味呢？别人能够吃到，我不能够吃到，就不觉得自己的日子好。你有住房了，那边却竖起了别墅；公共汽车不拥挤了，大路上却跑过一辆辆私人的豪华轿车；你开始吃肉了，时尚标榜的却是吃野菜；你穿得整整齐齐了，流行的却是衣不遮体；你的工资提高了，有人赚钱却是成百上千万。因此我们的耳朵里，听到的一片声音，都是说：他妈的，现在日子真是难过！
好日子是难过得多。好日子弹性太大，物质太多，信息太多，诱惑太多，个人的选择却比穷日子还要少，不是你想要什么就有什么的。而在穷日子里，发自内心的要求就是吃饱肚子。在贵州的偏远山区，在小凉山的深处，到处可以看到，大人和小孩子，只要吃饱了，就会很安详地坐着晒太阳，甜蜜地打盹，万事不挂心，目光温和得如新生羊羔。穷日子固然难过，但容易满足。穷日子难过的是肚子，好日子难过的是心情。心情好不起来，吃了什么都白吃。
原来，好日子不仅仅是物质的，更是精神的。好日子是皮囊，须得人为地填充灵魂。这灵魂哪里来？读书得来，修养得来，智慧得来；安静中得来，爱意中得来，松弛中得来；不烦躁的时候得来，不虚荣的时候得来，不贪婪的时候得来；懂得珍惜时间的时候得来，懂得尊重他人的时候得来，懂得维护健康的时候得来。
好日子就在自己的手中，像泥鳅，要有把握的技巧。偏偏就是这个技巧，不是那么容易掌握，真叫人难过。
好日子怎么过？没有一定的尺度，仁者见仁、智者见智。哲人说：“过日子就是过心情。”心情好，穷日子也能过得惬意；心情烦恼，富日子也过得糟心。因为幸福需要一颗平常心。只要你的精神能超越物质利益的诱惑，你的心便永远年轻。一个人生命质量的高低，不在于你在哪里生活，而在于你怎样生活，怀何种心态生活。
有一位哲学家将自己的学生带到郊外的一片草地上，要在那里对他们讲最后一课。在草地上，他对学生们说：“10年苦读，你们都已是饱学之士，现在学业就要结束了，我们上最后一课吧！”
弟子们围着哲学家坐了下来。哲学家问：“现在我们坐在什么地方？”弟子们答：“现在我们坐在旷野里。”哲学家又问：“旷野里长着什么？”弟子们说：“旷野里长满杂草。”
哲学家说：“对，旷野里长满杂草，现在我想知道的是如何除掉这些杂草。”弟子们非常惊愕，他们都没有想到，一直在探讨人生奥妙的哲学家，最后一课问的竟是这么简单的一个问题。
一个弟子首先开口，说：“老师，只要有铲子就够了。”哲学家点点头。
另一个弟子接着说：“用火烧也是很好的一种办法。”哲学家微笑了一下，示意下一位。 第三个弟子说：“撒上石灰就可以除掉所有的杂草。”
接着讲的是第四个弟子，他说：“斩草除根，只要把根挖出来就行了。”
等弟子们都讲完了，哲学家站了起来，说：“课就上到这里了，你们回去后，按照各自的方法除去一片杂草，没除掉的，一年后再来相聚。”
一年后，他们都来了，不过原来相聚的地方已不再是杂草丛生，它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷地坐下，等待哲学家的到来，可是哲学家始终没有来。
数年后，哲学家去世，弟子们在整理他的言论时，私自在书的最后补了一章：要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。
智慧点睛
心灵是一座宝库，在那里只应留有美好与智慧而不是收藏垃圾。一个人若要心灵自由，就要忘掉猜疑、仇恨等困扰心灵的痛苦。忘掉痛苦的最好办法就是在内心重新种下幸福与欢乐的种子，就像在杂草地种上庄稼一样。
美国总统艾森豪威尔小时候有过这样一段经历：5岁的时候，有一次去叔叔家玩。叔叔的房子后面养了一对大鹅，结果公鹅一见他就一边怪叫着一边向他扑来。他哪儿受得了这种恐吓，于是他拼命跑开，向大人哭诉。
受了几次惊吓后，叔叔找了个旧扫帚交给他，然后指着大鹅对他说：“你一定能战胜它！”。 当鹅再次向他冲来时，他手里拿着扫帚，浑身不住地颤抖。猛然间，他鼓足勇气大吼一声，挥起扫帚向鹅冲去。鹅掉头便跑，他紧追不舍，最后狠狠地给了鹅一下，鹅惨叫着逃跑了。从那以后，鹅只要一见他，就会远远地躲开。
从此，他懂得了一个道理：只要勇敢迎战，就能战胜对手。
有一段时间，他每天放学回家的时候，都被一个与他年龄相仿、粗壮好斗的男孩追赶。一天，这一幕正好被他父亲看见，于是冲他大喊：“你干吗容忍那小子追得你满街跑？去把那小子给我赶走。”
于是，他不得不停下来，面对自己很怕的对手。他开始猛烈的反击，这一招立刻把对手吓住了，慌忙夺路而逃。艾森豪威尔顿时勇气大增，一把将对手抓住，正颜厉色地警告他：“如果你再敢找我的麻烦，我就每天打你一顿。”
故事虽小，但意蕴隽永：别看有些人耀武扬威，其实不过是外强中干，唬人而已。
智慧点睛
在学习和生活中，我们经常犯这样的错误：还没有真正与问题接触，就将其无端放大，以至于很快心生恐惧、逃避，最终将自己打败。
实际上，问题绝大多数时候并不如我们想象的那样严重，只要我们撕破恐惧的面纱，就能很好地解决它。
著名将军巴顿曾经说过：“如果勇敢便是没有畏惧，那么我从来不曾见过一位勇敢的人。”即使再勇敢的人，也有畏惧的时候。
那么，怎样才能撕破恐惧的面纱，从恐惧中解放出来，培养真正的勇气呢？最有效的方法，莫过于强迫自己面对。
很久以前，在伯利恒住着一个名叫耶西的人，他有八个强壮的儿子，其中最小的一个叫大卫。
当大卫还是小孩子时，他就有了一副红润、英俊的面庞和强健的体格。在哥哥们去野外放羊时，他就跟着他们一起跑，伴随着每一天他越过山丘，聆听山溪潺潺的流水和林中鸟儿的歌声，他的肢体更加强健，心中更加充满了快乐和勇敢。有时看到和听到美丽的东西，他就会为之歌唱。他的目光敏锐，臂力强劲，意志坚定，一旦把石子装上投石器，他的目标从来不会落空。
随着年龄的增长，大卫开始照看一部分羊群。一天当他躺在山坡上看护着羊群时，森林中冲出一头狮子，叼走了一只羊羔。大卫跳起就追，他的心中没有丝毫害怕，只想着救回那头羊羔。他跃到狮子的身上，抓住了它的鬃毛，就这样赤手空拳，年轻的大卫杀死了狮子。又一天，一头熊袭击了羊群，大卫也同样杀死了它。
不久之后，非利士人发动军队，越过山岭把以色列的子女赶出了自己的家园。扫罗王召集军队前去迎战，大卫的三个哥哥跟随国王出征，留下大卫在家放羊。“你年龄太小了，呆在家里，好好看着羊群。”他们对大卫说。
40天过去了，没有战场的消息。于是耶西把大卫叫来，对他说：“把这些食物送给你的哥哥，去军营看看他们的情况。”
大卫一早就出发了，前往军队驻扎的山地。当他到达那里的时候，喊声震天，军队正严阵以待。大卫穿过人群找到了他的哥哥们。当他站着同他们说话时，扫罗王的军队静了下来，
对面的山坡上出现了一个巨人。他大踏步来回走动，盔甲在阳光下熠熠闪烁。他的盾沉重万分，即使是扫罗王军中最强壮的士兵也无法举起；他的剑锋利异常，即使是最坚固的盔甲也无法抵挡。
“那是巨人歌利亚。”大卫的哥哥告诉他，“每天他都在山顶上炫耀，向以色列人挑战，但我们中间没人敢站出来应战。”
“什么!以色列人害怕了吗”大卫问道，“他们就让这个非利士人如此挑衅上帝的子民没有人出来应战”他一个人一个人地问。
大卫的大哥听到了很生气。“你真是顽皮自大。”他说，“你从家里溜出来，想看看打仗。但是家里的羊谁来看管”
“自有看羊人看管，而且是父亲耶西派我来的。来到这里，我真的很高兴。”大卫回答道，
“我要自己前去迎战那个巨人。以色列神将与我同在，我不会害怕歌利亚，也不会畏惧他的军队。”
一旁的人赶紧跑到扫罗王的营帐，把大卫的话告诉了他。
“让他过来见我。”国王下令。
当大卫被带来后，扫罗王看到他还只是一个孩子，便想劝阻他。但大卫讲述了他如何赤手空拳杀死了狮子和熊。“既然上帝能让我战胜它们，同样也会让我击败那个非利士人。”他说道。
于是扫罗王说：“去吧，上帝与你同在!”
他把自己的战衣赐予大卫，他的铜盔、他的锁子甲还有他的剑。但大卫说：“我不能带着这些战斗。我还未能熟练使用它们。”他把它们脱了下来，因为他知道每个获胜的人都有自己的武器。
于是他拿出自己的家伙，拎起自己牧羊童的袋子，背起投石器，走出了以色列军营。他轻快地走下山坡。当他来到山脚下的溪流边时，他停了下来，从水中挑选出五块圆滑的石子，放入自己的袋子中。
扫罗王的军队站在山上，非利士人的军队列在另一边的岭上，他们惊诧地看着，鸦雀无声。歌利亚大步走来，当他看到大卫只是一个面貌俊俏的小伙子时，他气坏了。“难道我是一条狗，你还带着棍子”他大声嚷道，“以色列人是在嘲笑我吗，竟然派了一个小孩过来回去，乳臭未干的小子，否则，我会撕烂你的皮毛，扔给天上的小鸟和林中的野兽!”然后，歌利亚又在大卫面前谩骂以色列所有的神。
但大卫丝毫未感到害怕。他勇敢地喊道：“过来吧，带着你的剑，你的矛，还有你的盾。我在你的面前，是以神的名义，以你所挑衅的以色列军队之神的名义。今天，上帝把你交到我的手上，我会把你击败，让全世界都知道以色列的神!”
于是歌利亚冲向大卫，而大卫也轻盈地迎上去。他把手伸进袋子，掏出一块石子。他把石子装上投石器，同时敏锐的目光盯上了巨人前额上头盔的连接处。他拉起投石器，强健的右臂攒足了劲，把石子掷出。
“嗖”地一声石子掠过天空，重重地击中歌利亚的前额。他巨大的身躯晃了两晃，然后轰然倒地。巨人脸朝下躺在地上，大卫飞快地跑上前，拔出巨人的剑，把他的头割了下来。
以色列军队看到后，顿时欢呼雀跃起来，然后冲下山坡，杀向惊恐万分、四处逃散的非利士人。当看到自己最伟大的勇士被一个毛头小伙子杀死，非利士人便逃回自己的土地，而他们的帐篷和里面所有的财富均成了以色列人的战利品。
战事结束后，扫罗王把大卫召来，他说：“你不用回到父亲那里去了，你将成为我的儿子。”
于是大卫留在了扫罗王的营帐，并最终执掌了国王所有军队的指挥权。所有以色列人都敬重大卫，许多年后，他取代扫罗成为了国王。
智慧点睛
这个故事讲述的是：年轻人的勇气，大怪物的可怕，看上去不可战胜的斗士被一个小孩子打倒以及靠着信仰的力量获胜的英雄的故事。
成功之门都是虚掩的，它总是留给那些有勇气去强大自己的人。我们知道，不恐惧不等于有勇气；勇气使你尽管害怕、尽管痛苦，但还是继续向前走。在这个世界上，只要你真实地付出，就会发现许多门都是虚掩的!勇气，能够完成无限的成就。
勇敢是成功者必备的素质。只有那些自信、做事不退缩、勇敢而富有冒险精神的人，才能成就伟大的事业。
试想，小大卫是怎样打败大怪物的，不就是超凡的勇气、坚定的信念和卓越的智慧吗而其中，勇气所占的位置当然是在第一位。
在如今生存竞争激烈的社会里，那些做事三心二意、缺乏勇气、毫无决断力的年轻人到处都会受到排挤。大凡向往成功的年轻人，不但要做到意志坚定，还要迅速把握机会，鼓起勇气，立即行动。那些不相信自己、不敢把握机会的人，永无出头之日。如果一个青年人生性胆怯、缺乏自信、遇事总犹豫不决、固步自封、没有判断力、毫无冒险精神，那他的一生一定会在死气沉沉、毫无希望可言的日子里度过。
因此，我们每一个人都应该有血气和胆量去面对任何艰险危难的事情，还要有坚强的自信心，肯勇往直前。
旋转木马
我从没坐过旋转木马，这是童年小小的遗憾。
节日路过公园，从木马上孩子们狂欢的笑脸中，我依稀感觉到了当年的渴望。在孩子的心里，那是一个小小的乐园，更确切地说，是一个小小的天堂。
当你坐上它，你便跟着坐下的马儿一起旋转，而你周围的世界也开始旋转，一切都开始旋转，疯狂地旋转，不用管它从哪里起始，也不要问它奔向何方，旋转就是目标，旋转就是一切，没有谁能比孩子更醉心于这旋转的欢乐——简单的快乐。
骑马人中偶尔也会发现几个大“孩子”的身影，不过他们就笑得不够痴醉了，时而翘首张望，时而低头冥想，仿佛他们的世界里不只有旋转，再多的旋转也转不去他们那个年纪的忧伤。或许，在他们眼里，旋转不是目标，不是一切，甚至什么都不是。
保持一份童真，心灵就永远年轻。——格言有人说，旋转木马就像一个人生舞台。我们追求人生中的狂欢之乐，就像孩子痴心于那美妙的旋转一样，可是在狂欢的同时，谁又不曾暗暗地为它的盲目、无意义而感到忧伤呢？
或许只有孩子不会这样，因为他们的思维，远没有考虑到旋转停止后将发生的一切。
星星没了
夏日的夜晚，一个小女孩，哭得泪人似的跑进屋里：“外婆！外婆！星星没了！”
外婆笑着将她抱在怀里，轻轻擦去她颊上的泪水……
原来昨晚小女孩和外婆一起看星星了。
宽敞的院子里，小板凳上，小女孩指着满天的繁星，数着，点着，到底北边那颗亮，还是东边那颗亮？
外婆突然吓唬道：“别拿手指星星哟！你指了哪颗，哪颗明天就不在了！”
小女孩信以为真，忙把手缩回去，注视着天上那些指过的星星，仿佛看见它们真的慢慢黯淡了，消失了……
果真，第二天晚上，星星不见了。
小女孩哭得泪人似的搂着外婆：“外婆！外婆！怎么办”
外婆笑了：“我的傻孩子！星星们害羞躲云里去啦，等你不哭了，它们还会出来的。”
第三天晚上，果然又是繁星满天。
那是天底下最纯真的悲痛了吧！星星不见了，夜将一片漆黑，天空将更加寂寞。因为自己的“过错”，别人将再也看不到朗朗的星空，幼小的心怎能承受这可怕的“灾难”，一张泪眼婆娑的小脸写尽了多少困惑和茫然，写尽了多少天真的心事！
而如今，夜依旧，星依旧。多少年后的我们自然不再向外婆哭诉星星的消失，可是对人世的不幸和灾难还会那么动容、那么关注吗？
当你沉溺在网络游戏中的时候，你就失去与星星说话的机会；当你学会了用世俗的眼光看问题的时候，你就不会再为星星的失去而动容。让天真开花，给天真浇水，天真会结出丰硕的果实。即便是悲天悯命童话般的忧伤，那也是真真切切的馨香。渴望在心底深处积淀童年的梦想，因为那里有一个澄澈明净的世界。
一青年老是埋怨自己时运不济，生活不幸福，终日愁眉不展。智慧老人发现了他，问：“年轻人，干吗不高兴？”
“我不明白我为什么老是这么穷？”
“穷？我看你很富有嘛！”老人由衷地说。
“这从何说起？”年轻人问。
老人反问道：“假如有人误伤你的一根手指头，赔偿你一千元，你是否感到得不偿失？”
“是得不偿失。”年轻人回答。
“假如误断你的一只手，给你一万元，你怎样想？”老人问。
“还是得不偿失。”
“假如老天爷让你马上变成老态龙钟的老翁，给你一百万你愿意不？”
“不愿意。”
“这就对了，你拥有的至少已经超过了一百万呀！”老人说完笑吟吟地走了。
感叹自己不幸的人，大多数并不是由于幸福之神从未光临过他们，而是因为他们心灵的空间挤满了物欲，无法对自己的拥有感到幸福，或者说幸福感已挤不进他们心里。
还有一个故事：一个富人和一个穷人在谈论什么是幸福。
穷人说：“我现在很幸福。”
富人望着穷人的茅舍、破旧的穿着，轻蔑地说：“这怎么叫幸福呢？我的幸福可是百间豪宅、千名奴仆……”
一把大火把这富人的百间豪宅烧得片瓦不留，奴仆们各奔东西。一夜间，富人沦为了乞丐。炎热的夏天，汗流浃背的乞丐路过穷人的茅舍，想讨口水喝。穷人端来一大碗清凉凉的水，问他：“你现在认为什么是幸福？”
乞丐眼巴巴地说：“幸福就是此时你手中的这碗水。”
幸福偏爱定位在即时的满足感。只有一个个现在串成的幸福，才有一生一世的幸福。
所谓幸福，其实是一种观念的东西，是一种心理上的感觉。人之幸福，全在于心能感悟幸福。不少人摆脱了贫困，天天酒足饭饱，但并未认为幸福，因为，幸福需要你自己去发现，去体验。
那些总是抱怨自己不幸的人，不要用沉重的欲望迷惑自己，不要总是看到你还不曾拥有的东西，而要静下心来，放下心灵的负担，仔细品味你已拥有的一切，学会欣赏自己的每一次成功，每一点拥有，你就不难发现，自己竟会有那么多自慰自得的收获。幸福之福对每个人都不刻薄。
人们往往羡慕别人的幸福，而看不到自己的幸福，其实幸福是一种感觉，是心灵的一种愉悦、惬意的感受与状态，它与贫富无关、与地位高低无关，要用一颗豁达宽容的心去品味、去汲取。幸福是一缕花香，那花开放在你心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出使你陶醉的芳香。
有一个寓言也许你早已听过，但是，我们所有的“寓言智慧游戏”却都要从这个“关于寓言的寓言”里开始，所以，请你耐心地听我再把这个故事讲一遍，然后我们一齐来说说这个“关于寓言的寓言”，再接着我们的“教育智慧游戏”。
这个故事是这样的：
光滑的墙壁上，一只蚂蚁在艰难的往上爬。爬到一大半，忽然滚落下来，这是它的第七次失败。然而过了一会儿，它又沿着墙角，一步步往上爬了……
第一个人注视着这只蚂蚁，禁不住说：“一只小小的蚂蚁，这样执着顽强，真是百折不回啊！我现在遭到一点挫折，能气馁退缩吗？”他觉得自己应该振奋起来，来勇敢地面对他在生活中的那些困难。
第二个人注视着这只蚂蚁，也禁不住说：“可怜的蚂蚁，只要稍微改变一下方位，它就能很容易爬上去；可是，它就是不肯看一看，想一想……唉，可悲的蚂蚁！我正在做的那件事，一再地失利，我该学得聪明一点，不能再蛮干一气了——我是个人，是个有头脑的人。”果然,他变得理智了，他果断地放弃了原先错误的决定，走上了新的道路。
第三个人也一直观察着这只蚂蚁，他听到这两个人的话，就去问智者：“观察同一只蚂蚁，为什么他们两人的见解和判断截然想反；他们得到的启示迥然而异。可敬的智者，请您说说在他们中间，哪一个对，哪一个错呢？”
智者回答：“两个都对。”
问者感到更困惑了：“怎么可以都对呢？对蚂蚁的行为,一个是褒扬,一个是贬抑，对立是如此的鲜明您是不愿还是不敢分辨是非呢？”
智者笑了笑，回答：“太阳在白天放射光明，月亮在夜晚投洒光辉，它们是‘相反’的，你能不能告诉我，太阳和月亮究竟谁是谁非？”
是的，所有的意义就全在这里：我们的这一百个寓言只不过是那只在光滑的墙壁上艰难的往上爬，爬到一大半滚落下来的蚂蚁。我们的解读，也不过是第一个的褒扬和振奋，或者是第二个人的贬抑和反思。但是，我们希望你是那个智者，能够看到这只寓言蚂蚁中全部的奥秘，而不要成为那第三个人，他不能自己从故事本身中得益，而只能听从他人的解释。
也就是说，我们试图在为每个寓言打开一道门，让亮光透进来。但显然，这里并不只有一道门，它可能还有更多的窗户，更多的门。你可以也应该看过这道门后，找到你自己的门和窗户，进入那寓言的智慧深处。
譬如这个故事，有一个人打开的窗户里透入的是这样的光亮：教育，也不过是在“执着”与“变通”之间寻找一条最合适的道路。我们该教会学生坚持到底，还是灵活变通呢？
而另一个人，也许他会这么说：第三个人的错误，正在于他采取了过多的思考而不是行动。行动，无论是第一个人的朝一个方向前进，或者第二个人的选择一个新的方向，他们都将寻找到所需要的新的奶酪。我们不要停留在原地一味地苦思冥想，徒劳地讨论哪一种教育最有意义，却白白地错过了孩子们受教育的黄金时间。讨论一个月的识字教育有没有意义，不如用一个小时去教他识字，或者选择让他绘画和唱歌……
是的，他们谁是对的谁是错的呢？这并不重要，重要的是他们打开了自己的窗户，让自己智慧照亮了一个死的寓言。
实验人员继续他们的实验，不过这一次他们改变了喷水装置。
一旦侦测到有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向拿香蕉的猴子，而不是全体。
然后实验人员又把其中的一只猴子释放，换进去一只新猴子C。
不同以往的是猴子C特别的孔武有力。
当然猴子C看到香蕉，也马上想要去拿。
一如以前所发生的情形，其他四只猴子也想海K猴子C一顿。
不过他们错误估计了C的实力，所以结果是反被C海K了一顿。
于是猴子C拿到了香蕉，当然也被淋了个透湿。
C一边打着喷嚏一边吃着香蕉，美味但是也美中不足。
A、B、D、E没有香蕉吃却也比较快乐，毕竟没有被淋到嘛。
后来C发现只有拿香蕉的那个才会被淋到，他就要最弱小的A替他去拿。
A不想被K，只好每天拿香蕉然后被水淋。
B、D、E越发的快乐了起来，这就叫比上不足，比下有余嘛:)
于是五只猴子有了三个阶级。
这下子阶级也随着道德起源了。
很久很久以前，人类都还赤着双脚走路。
有一位国王到某个偏远的乡间旅行，因为路面崎岖不平，有很多碎石头，刺得他的脚又痛又麻。回到王宫后，他下了一道命令，要将国内的所有道路都铺上一层牛皮。他认为这样做，不只是为自己，还可造福他的人民，让大家走路时不再受刺痛之苦。
但即使杀尽国内所有的牛，也筹措不到足够的皮革，而所花费的金钱、动用的人力，更不知凡几。虽然根本做不到，甚至还相当愚蠢，但因为是国王的命令，大家也只能摇头叹息。
一位聪明的仆人大胆向国王提出建言：「国王啊！为什么您要劳师动众，牺牲那么多头牛，花费那么多金钱呢？您何不只用两小片牛皮包住您的脚呢？」国王听了很惊讶，但也当下领悟，于是立刻收回成命，改采这个建议。据说，这就是「皮鞋」的由来。
想改变世界，很难；要改变自己，则较为容易。
与其改变全世界，不如先改变自己--「将自己的双脚包起来」。
改变自己的某些观念和作法，以抵御外来的侵袭。
当自己改变后，眼中的世界自然也就跟着改变了。
如果你希望看到世界改变，那么第一个必须改变的就是自己。
「心若改变，态度就会改变；态度改变，习惯就改变；习惯改变，人生就会改变。」
好几年前，我想找一个洗衣兼打扫的短工。介绍人找了一位洗衣妇来。“反正你洗完了我家也是去洗别人家的，何不洗完了就替我打扫一下，我会多算钱的。”她小声地咕哝了一阵，介绍人郑重宣布：“她说她不扫地，因为她的兴趣只在洗衣服。”
我起先几乎大笑，但接着不由一惊：原来即使是在“洗衣”和“扫地”之间，人也要有其一本正经的抉择———有抉择才有自主的尊严。
华西街是一条好玩的街，儿子对毒蛇发生强烈兴趣的那一阵子我们常去。我们站在毒蛇店门口，一家一家地去看那些百步蛇、眼镜蛇……
“那条蛇毒不毒?”我指着一条又粗又大的问店员。
“不被咬到就不毒!”
没料到是这样一句回话，我为之暗自感叹不已。其实，世事皆可作如是观。有浪，但船没沉，何妨视作无浪；有陷阱，但人未失足，何妨视作坦途。
我常常想起那家蛇店。
在一家最大规模的公立医院里，看到一个牌子，忍不住笑了起来，那牌子上这样写着：“禁止停车，违者放气。”我说不出地喜欢它!
老派的公家机关，总不免摆一下衙门脸，尽量在口气上过官瘾，碰到这种情形，不免要说：“违者送警”或“违者法办”。
美国人比较干脆：只简单的两个大字“No Parking”———“勿停”。
但口气一简单就不免显得太硬。
还是“违者放气”好，不凶霸不懦弱，一点不涉于官方口吻，而且憨直可爱，简直有点孩子气的作风———而且想来这办法绝对有效。
一、最困难的事。有人问古希腊哲学家泰勒斯：“你认为人活在这个世界上，什么事情是最困难的？”泰勒斯回答说：“认识你自己。”认识自己难，认识自己的不足更难。
二、贵重的财物。毕阿斯出生于古希腊普里埃耶城。一次，当普里埃耶城遭到围攻时，居民们纷纷带上自己最贵重的财物四散奔逃，只有毕阿斯一个人赤手空拳。居民们问他为什么这样离开时，他回答说：“因为我的一切都在我的身上。”是的，还有比生命更宝贵的吗？
三、快乐的工作。有人问毕阿斯：“什么样的工作最能让人快乐？”毕阿斯回答：“挣钱的工作。”这是一句大实话，能够挣到更多的钱，才能更好地生活。
四、安全的船。有人问古希腊思想家阿那哈斯：“什么样的船最安全？”阿那哈斯说：“那些离开了大海的船。”不走路，才不会摔倒；不航行，才没有危险。但船离开了大海，也就没有了存在的价值。
五、永远的道德。有人问雅典的执政官梭伦：“为什么作恶的人往往富裕，而善良的人却往往贫穷？” 梭伦回答：“我们不愿把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远的，而财富每天都在更换主人。”道德是永远的，财富是暂时的。靠作恶致富的人，内心肯定会非常空虚，而且富裕也绝不会长久。
六、理想的家居。有人问古希腊的庇塔乌斯：“最理想的家是什么样子？”庇塔乌斯回答：“既没有什么奢侈品，也不缺少必需品。”这个回答很理智，也很聪明。奢侈品是给别人看的，必需品是给自己用的。打肿脸充胖子的人，永远也成不了“胖子”。
七、健康的意义。有人问赫拉克利特身体健康的重要程度，赫拉克利特说：“如果没有健康，智慧就无法表露，文化就无法施展，力量就无法战斗，知识就无法利用。”生命因健康而快乐，因疾病而枯萎。有了健康，才有一切。
八、流动的河流。有人问赫拉克利特：“过去的事情能否更改？”赫拉克利特回答：“人不能两次踏进同一条河流。”流水会变，落花会变，时间会变，环境会变，什么都会变，什么都不能重复。
九、不同的城市。有人问柏拉图：“一个贫穷的国家为什么也有富人？”柏拉图回答：“如果你把一个国家当作一个纯粹的国家那就大错特错了。因为任何一座城市都是两座城市：即富人的城市和穷人的城市。”城市是富人的城市，也是穷人的城市。而且到任何时候，穷人都会多于富人。所以城市的领导者在作决策的时候，一定要首先想到穷人。
十、活着的意义。一个满脸愁苦的病人问安提丰：“活着到底有什么意义？”安提丰说：“我至今也没有弄清楚，所以我要活下去。”活着就是为了追求，为了探讨，为了知道自己还不知道的事情。也许，这就是活着的意义。
十一、吃饭的区别。有人问大哲学家亚里士多德：“你和平庸的人有什么不同的地方？”亚里士多德回答：“他们活着是为了吃饭，而我吃饭是为了活着。”庸人享口福之乐，哲人享智慧之乐；庸人享物质之乐，哲人享精神之乐。
十二、道歉的好处。有人问政治家塞涅卡：“道歉有什么好处？”塞涅卡回答：“道歉既不伤害道歉者，也不伤害接受道歉的人。”道歉是一种美德，不仅能化解很多矛盾，而且会给自己及对方带来轻松和快乐。
有一棵树，树上攀满了猴子——每层的枝丫上都有，还有的正往上爬。上面的猴子往下看，看到的都是笑脸，下面的猴子往上看，满眼都是屁股。如果有果子，顶层的猴子先吃，吃完了总要拉，下面的猴子得到的是上面猴子的屎。往上爬的猴子的脸总得先贴许多猴子的屁股，能爬多高不仅取决于爬树的技巧，也可能取决于贴屁股的数量。最顶层的猴子不用贴其他猴子的屁股了，但它的屁股得防备被其他欲取代它的猴子踹上一脚，然后从树上掉下来。暴风雨来了，树要断了，上面的猴子拼命用树枝打下面的猴子，树上乱作一团，混乱中有猴子纷纷往下掉。掉在地上的猴子得到树上掉下来的果子，算是不幸之后的赔偿。树的负担轻了，一切又慢慢恢复正常。
在我所居住的巴拉圭街上一座普通的住宅楼里，说起业主们的竞争气氛，那真是相当浓烈。
很长一段时间里，他们的竞争只存在于养狗、养猫、养金丝雀或鹦鹉中。最具异国情调的也莫过于养只松鼠或海龟。我本人就有一只可爱的纯种蜘蛛。
前不久的某一天，我正在给蜘蛛格特鲁德喂食的时候，一位素未谋面的邻居从我门口经过，他两眼发直地看着格特鲁德，显然对它着迷至极。他的目光中有一种东西令我战栗———那就是竞争。第二天，他经过我家门口时，向我展示了他刚买到手的一只蝎子。我们在走廊上谈论了蜘蛛、蝎子以及扁虱的生活习性和喂养问题。这碰巧被住在７－Ｄ的姑娘听到了，当天下午她的老爸就为她抓到了一只螃蟹。
此时我的境遇已经大不如前了。当有一天妻子和我提出分居时，我终于意识到，她再也无法忍受我将一只卑贱的纯种蜘蛛作为宠物了……３天之后，我调用我全部的存款和关系，买到了一只你绝对无法想像的气质非凡的美洲豹。
和缺乏审美感的人打交道是最令人痛心的事，这些人不求质量但求数量。在我的美洲豹到来之时，没有一位邻居不对我卑躬屈膝。然而不久，他们就被另一位邻居牵来的美洲虎那硕大的体形模糊了视线，完全对是非丧失了判断力。在强大的竞争压力下，邻居们频繁地更换宠物。我得承认，我那只曾经风云一时的美洲豹，如今已是英雄末路了。
面对妻子偷偷地和一位买了巨型蜥蜴的邻居通电话的事实，我吃了秤砣铁了心。我卖了家具、冰箱、洗衣机和地板打蜡机，连电视也顺手卖了。总之一句话———能卖的都卖了，为了买一条稀有的超级大水蟒。
穷人的日子难过啊———我这位可怜的宠物英雄仅仅光荣了三天！这个窄小破旧的住宅楼里，陆续出现了狮子、老虎、大猩猩、鳄鱼……甚至还有动物园里都难得一见的黑豹。如今的住宅楼日夜回荡着各种千奇百怪的叫声，令人彻夜难眠；猫科动物、脊椎动物、爬行动物和反刍动物的气味混合一起，空气浑浊得让人无法呼吸；巨型卡车每天拖来成吨的肉食、鱼类和各种蔬菜———这类景象恐怕只有在战争片里才能看得到。
住宅楼现在已是遍地狼藉、江山尽毁了。此时的我正躲在楼顶上写这篇报道，下面的情形十分糟糕：７－Ａ家养的大象不时发出哀嚎声，弄得我不寒而栗；每隔８分钟，我就得到楼梯中躲一躲，防止７－Ｃ家喂养的蓝鲸定时喷射出的水柱子毁了我的稿纸；我的桌子从来没有平稳过，因为７－Ｄ家喂养的长颈鹿以头撞墙，一刻不停，乞求人喂它饼干……
我不禁怀念起过去：那些喂养蝎子、螃蟹和鹦鹉的艰难日子，那些唐吉诃德式的美好时光，它们是那么遥不可及。坐在这个嘈杂的楼顶，我明白了一个道理———竞争，让每个人疯狂。
那年夏天，某部来人到我们部队选拔战士。据传言，那是一个秘密单位，进去后将从事一种很特殊的工作。在他们到达之前，我们部队已经经过三轮筛选了，仅仅挑出5个候选人，其中有我的老乡小辛。选中的当天，这5个人立即被轿车送走了。
大约过了十多天，我忽然遇见小辛，欣喜地跑过去问他：“情况如何？”小辛摇头说：“不行，刷下来了。”我很吃惊：“就凭你这体格和智商，要是不行，那四个肯定都不行。”小辛说：“可不是嘛，都回来了。”小辛的军事技术在我们部队是标兵，更令人佩服的是他的聪明才智，曾经获写作、演讲等多项奖，还立过两次二等功，公认的军校保送苗子……
小辛参加的选拔考试经历大致如下——第一步是军事技术考核，成绩优秀；第二步是文化水平测验，成绩仍然优秀；第三步是面对特别事件的反应能力……
“请问1＋1等于几？”主考官严肃地问道。小辛愣住了，考虑片刻，忽然想到看过的一则故事，赶紧回答：“在陈景润那里非常复杂；在政治家那里，可以是任意数；在商人那里……”
“敌人追击你，而你面对的是个悬崖，怎么办？”主考官再问。小辛大脑急速运转，答：“将鞋子脱一只下来放旁边，制造落崖假象；我则躲到悬崖下面去……”
“你住在一家普通旅馆里等候执行任务，这时来了一个提着黑皮包的陌生男子，神色诡秘，你的第一反应如何？”主考官三问。小辛答：“假装没事，暗中观察他，找时机打开他的皮包……”
……小辛就败在这几个看似简单的问题上。我感到很奇怪：这就像脑筋急转弯，算什么测试呢？有标准答案吗？小辛说：根本没有标准答案，他们只是看被测试者喜不喜欢玩“小聪明”，结果大多数候选人都有那么点小聪明——被刷下来了。
主考官为什么讨厌小聪明呢？我是后来从另外渠道得知原因的：任何小聪明都是容易被人察觉的，小聪明越多，这个人的破绽就越多，小聪明往往意味着难成大事。
在美国有一则家喻户晓，人人皆知的征兵广告，既幽默又智慧。这则征兵广告出台后，收效十分明显。它改变了死气沉沉的征兵局面，使许多青年踊跃应征入伍。征兵广告的内容如下：
“来当兵吧！当兵其实并不可怕。应征入伍后你无非有两种可能：有战争或者没有战争，没有战争有啥可怕的？有战争后又有两种可能：上前线或者不上前线，不上前线有啥可怕的？上前线后又有两种可能：受伤或者不受伤，不受伤又有啥可怕的？受伤后又有两种可能：轻伤和重伤，轻伤有啥可怕的？重伤后又有两种可能：可以治好和治不好的，可治好有啥可怕的？治不好更不可怕，因为你已经死了。”
当人们有了接受最坏情况的思想准备之后，就有利于应对和改善可能发生的最坏情况。
万万没有想到，自己竟然会迷了路。就在南山。
这山，几乎是已经长在了我心里的。自从蜗居在这个小县城，几乎每个休息日，我都去登临一番。不爱走熟路，偏喜独辟蹊径，攀崖壁，跨乱石，穿树隙，钻草丛，身体虽然有些臃肿，行动起来却敏捷得犹如一只山猴。十数年下来，不敢说熟知了山的角角落落，也算得上是知根知底的密友了。有时夜里失眠，想这也烦想那也恼，就去南山神游，东南西北，上下左右，皆历历在目。
可这一次，老店熟客偏就迷乱了个一塌糊涂。左旋右转，上爬下滑，愈是心急，愈是寻觅不到方向。如此折腾半日，汗流浃背，筋疲力尽，不免心生惶恐，惶恐一来，更加乱了方寸。想想人真是不中用，别看平日里一副耳聪目明、八面玲珑的样子，一到了有事时，才知道自己的渺小，一叶能障目，方寸可困兽。痛定思痛，要怪就怪自己太贪婪：赏了这花，还要去观那树；听了这鸟叫，还要去寻那虫鸣。这样转来转去，岂能不晕了头转了向？
正懊丧着，突见一老者翩然而现。心中一喜，急忙上前求助。老者鹤发童颜，挎一小藤篮，拣拾着树下的蘑菇。我说明困境，怨这林太密，这山太诡。老者一手捋须，笑着摇摇头，曰：路不迷人，人乃自迷。我若有所思。老者问我是上是下，我说上。他摆手示意，便在前面开了路，不长时间就把我带到了山顶。我向老者讨教登山秘诀，老者送给了我八个字：念系一处，意无旁猿。见我不解，又补充八字：心性不乱，迷路自清。我恍然大悟，赶紧谢过老者。
“路不迷人，人乃自迷”，“念系一处，意无旁猿”，“心性不乱，迷路自清”。细细揣摩老者所言，寥寥数语，却尽含玄妙。想这登山之道，与人之一生，岂不异曲同工哉？
几年前，我想找一个洗衣兼打扫卫生的短工。介绍人找了一位洗衣妇来。“反正你洗完了我家也是去洗别人家的，何不洗完了就替我打扫一下，我会多算钱的。”她小声地咕哝了一阵，介绍人郑重宣布：“她说她不扫地，因为她的兴趣只在洗衣服。”
我起先几乎大笑，但接着不由一惊：原来即使是在“洗衣”和“扫地”之间，人也要有其一本正经的抉择——有抉择才有自主的尊严
我爱吃意大利面。但是，对中国人来说，光是将意大利面的面条煮到熟得恰到好处，却是一项学问。意式面条和中式面条特性不同，煮食的技巧也不一样。
在巴黎旅行时，去朋友家做客。他为了招待我吃意大利面，亲自下厨，看他烧了一锅滚水，下面之后，算准时间捞起，马上又泡入冰水，再捞起面条掷入烧热的平底锅爆炒……流程繁复但顺畅，动作精准而迅速，看起来很唬人，吃起来很美味。他很镇定地说：“我可是正式上烹饪学校训练过的。”让我不得不信以为真，佩服得直夸他！
到我所在城市的小餐厅，点了意大利面，上桌一吃才知道面条竟是用中式白面冒充的，猜想：面条的成本，固然是一个问题，老板尴尬地笑着说：“意大利面条不好煮。”又是另一个原因。
据说，天真的美国人刚开始学煮意大利面时，会用一个笨方法来测试面条煮熟了没有，就是水滚下面，然后一边煮一边把面条摔到墙上，当面条能够粘在墙上，不会掉下来，就表示面条煮熟，可以吃了。
很显然，这是个笨方法。优点是很精确，缺点是成本高。性子急一点的人，弄个不巧，很可能把锅里所有的面条都几乎快摔光了，最后才能确定剩在锅底硕果仅存的几条面是熟的。但是，对于新手来说，也未尝不是一次扎实的训练。有过这次经验，下回再煮意大利面时，就可以掌握得比较精准了。
学习任何事情都一样，如果能事先找到有经验的人请教，可以少走很多冤枉路。
找对人选、拜师学艺、态度谦虚、认真努力、把握要诀，五项步骤，谈不上是捷径，但至少不会前功尽弃。
如果已经都照着五项步骤做了，苦学多年，还是没有成绩。原因可能有两个：
可能的原因之一：你真是完全没有这方面的天分，证明这条路并不适合你。不要灰心丧志，换个方向再出发，你会有新的人生。
另一个原因，并非出在自己身上，而是选错了面条。不同厂牌的面条，或同一厂牌但生产的质量不稳定，成分和材质些微不同，过去的经验就不能完全套用。找出失败的真正原因，距离成功就不会太远！
老虎和狮子同时到了寒风凛冽、滴水成冰的南极洲，它们一见面就开始争吵，原因是都想当大王。
在它们准备大动干戈时，从围观的企鹅中踱出一只小企鹅，它说：“两位大王这样吵下去实在无聊，不如比点儿什么，很快就能分出高下。”“你说说看，比什么？”老虎、狮子感兴趣地问。“‘石头·剪刀·布’会吗？”“田鼠都会，也太小看我们了。”老虎和狮子不屑一顾。
让老虎、狮子难堪的是，它们出手几十次也没见分晓。它们这才知道，自己的爪子虽然厉害，能一击致命，却只能出“石头”，根本出不来“布”和“剪刀”。小企鹅不耐烦地对它们说：“你们总是‘石头’、‘石头’的，‘石头’到南极变成北极也不会有结果，得换个比法。”“怎么比？”老虎、狮子又同时问。“‘我们都是木头人’会不会？”“乌龟都会的游戏，我们岂能不会。”老虎、狮子还是不屑一顾。小企鹅微笑着说：“既然都会，比赛开始。”
“我们都是木头人，不许说话不许动！”老虎、狮子喊过后便盯着对方一动不动。
一个小时过去了，它们一动没动；两个小时过去了，它们连眼睛都没眨—下。天快黑了，它们的眉毛、胡须都成了雾凇。这时，小企鹅又对它们说：“这个比法太慢，得换个立竿见影的比法。现在我踢你们一脚，就一脚，如果谁能一动不动，谁就是大王。”见老虎、狮子都没反应，小企鹅接着说：“既然都不吭声，就是默认。”小企鹅说着使劲踢了老虎一脚，老虎摇了几摇，嗵的一声倒下了。“该你了。”小企鹅边说边猛地给了狮子一脚，狮子晃了两晃，也嗵的一声也倒下了。
小企鹅转身问一只老企鹅：“爷爷，都倒下了，您看它们还能不能做大王？”“我看不能，即使它们不倒下，也不能。”“为什么？”小企鹅接着问。“原因很简单，这里既不是它们称王的草原，也不是它们称霸的森林，是南极洲。”
美国一所学校规定家长下午3点半接孩子放学，但总有一些家长迟到。学校决定用经济杠杆来调整，迟到一分钟罚钱若干。不料迟到的家长越来越多。在可承受的范围内，越来越多的家长决定多出点儿钱，而为自己省点儿事。那么未罚款时多数家长为什么做到了不迟到呢？因为有一个道德上的潜在“惯性”存在，他们会认为不守校规是不好的。
同样的道理，我们不乱扔垃圾不是因为怕罚款，而是因为我们认为那样是不对的。我想这是来自于对权力和法规的敬畏，来自于一种向善的本能，从而形成自我约束。
我曾在报刊上发表过一些人生感悟的文章，我的很多朋友看过这些文章。于是有人对我说：“剑红，你真聪明！你能从许多生活中的小事悟出深刻的人生哲理，你太聪明了！我真羡慕你！”每到此时，我都会笑着说：“因为我很笨，所以我聪明！”
妹妹在读博士，她是个真正聪明的孩子。妹妹曾经对我说：“姐姐，记得小时候，你可用功了！你总是一遍又一遍地读课文、背课文。你读两遍我就背下来了，可是你读了许多许多遍还是背不下来。姐姐，你这样背课文，却对我很有好处，等到我学这些课文的时候，我不用听老师讲就会背了。常听到姐姐你这样背来背去的，我还没学就背得滚瓜烂熟了！作为你的妹妹，我真是太幸运了！”
听了妹妹的话，我气得差点背过气去，但是我不得不承认，她说的完全属实，我确实是笨得要死。
记得上中学时老师曾指着我对一位淘气的同学说：“你敢说你比李剑红还笨吗？她那么笨，可是成绩却排在全班前五名，可是你呢？为什么总在咱们班打狼？”瞧瞧吧，我都成了我们班笨学生的样版了！
可笨人也有笨人的好处。从小学、中学到高中我背过的课文、诗词歌赋和文言文，到现在我还能倒背如流。这么多年过去了，其他同学早就把小学、中学时代背过的课文“还给”老师了，可是我却铭记在心里，因为我刻苦，所以背下来就不容易忘记。
很多知识我怕忘记，就将它们记在本子上，这些知识现在就保存下来了，闲时翻一翻，心情真不错!因为我笨，所以我很勤于思考。同样的问题，别的同学听老师讲一遍就听懂了，而我当时没听懂，是通过课后思考弄懂的，因此，我掌握的知识非常牢固。慢慢地，思考已经成为我生活的习惯，我学会了在生活中思考，在思考中生活，我把对人生的思考，对生活点点滴滴的积累，以人生感悟的形式写成了文章发表在报纸和杂志上，看过我文章的人都说我对生活理解很深，他们夸我聪明，其实，恰恰是因为我脑子很笨，所以我只有多思考；因为我爱思考，所以我才领悟了很多人生的哲理！爱思考就是笨人的聪明之处！如果你要夸我聪明，那么我告诉你，善于思考就是我聪明的秘诀！
有两个孩子从家中偷了一些水果和奶制品，跑到野外去玩。那时还没有保存食物的方法，看着吃剩的食物在阳光下坏掉，他们没有一点办法。
后来，两个孩子上了中学，他们依然是好朋友。一次，沿着冰封的湖畔散步，那个叫图德的孩子突然说：“还记得咱们从家里偷东西出来吃的事吗？”另一个孩子说：“当然记得，只可惜剩下的食物都坏掉了！”图德指着湖面问：“看见那些冰了吗？”“这里的冬天到处都是冰，没有什么大惊小怪的。”图德兴奋地说：“为什么不把这些冰收集起来，运到炎热的加勒比海的一些港口去销售呢？”那个孩子嘲笑他说：“别傻了，冰到了那里早化成水了！”可图德的目光依然注视着湖面上的冰。
几年后，也就是1806年，21岁的图德再次找到当年的朋友，想让他和自己一起走卖冰的生意，可朋友再次拒绝了他，并劝他别异想天开。后来，在别人的资助下，图德花了一万美元将130吨冰用船运往酷热的马堤尼克岛。
此后，图德在15年的时间里，把冰的生意做成了世界行业，在船所能到达的地方，造成了人们对冰镇饮料、冰藏水果和冷藏肉类的需求。
到了1858年，图德把15万吨冰先后装上了380条大船运往美国、中国、菲律宾和澳大利亚等50多个国家和地区，而图德也因此成为世界冰王和亿万富翁。图德的做法给科学家们以启发，终于引出了冰箱的问世。当年那个朋友却依然过着普通的生活，他没想到，那些被他忽视的冰，会成就一个人的梦想。
天才与常人的区别也许就在于一双眼睛和一颗心。对于一些事物，有些人只能看到表面，想到当前，而有些人却能看到内涵，想到以后。擦亮你的眼睛，敞开你的心灵，去迎接生命中的每一个机会，相信你一定会迎来成功的曙光。
为了核实稿件上的某个重要数据，必须尽快地找到一个人。这稿件第二天就要见报的。
主任对我说：你熟悉，你来联系。
我是熟悉，但也有一阵子没联系了。不过我答应得挺爽快，我手里有他的单位电话、家庭电话、移动电话还有传真号还有E-mail地址，找到他还不是小菜一碟。
我先拨了手机，竟然是关机；我拨家庭电话，没人接听；我拨单位电话，急急的短音提示我是个错号。我不担心，马上发一封电子邮件，“有急事，速回电”。等了5分钟没动静。
我仍不灰心，立即发了一个传真件，“有急事，速回电”。等了5分钟，仍没动静。
我没辙了。只得将上述手段再次使用一遍，仍以失败而告终。
过一会，办公室那头传来声音：找到了，找到了。是一个新来的大学生找到的。
他与被找者完全不熟悉，只是通过当地的114查询到被找者的单位总机，通过单位总机查询到被找者的办公桌电话，拨打，通了，就轻易地找到了。
过了一会，我也联系上了他。我才得知我失败的原因：他们公司新调整了办公室，桌上的号码换了；他人在公司，家中当然无人接听；他的手机恰好没电了，在更换电池板；他的电脑正在重新安装，E-mail不能接收；传真室隔得远，他还没顾上去看……
他笑着告诉我，换了号码，平时响得欢畅的电话忽然哑了，很不习惯，仿佛只是一个摆设。
“摆设”骤然响起，倒让他吃了一惊，心想哪个朋友如此灵通啊，一接，是个陌生人。
是啊，熟人找熟人，有太多的线索，有太多的手段，再也想不到那个最原始最简洁的办法，就此输给了陌生人。
天明寺佛堂前的香炉很大，但那不是寺中最大的，寺里最大的香炉在寺后的院子里。这个香炉据说是建寺的时候就建造的，已经有很长时间历史了。戒嗔只是听说过这个香炉，却从来没有见过，因为我来的时候它就已经被深埋在地下了。
香炉原本在院子中间。大约四十年前，那时候讲求破四旧什么的，所以每天都会有人到寺里来砸东西，那个香炉的年代虽然久远，但依然精致，算是寺里相当宝贵的物件，老师父们担心香炉有朝一日会被人砸烂，便商量着把香炉藏起来。香炉很大，放哪里都不方便，所以几位老师父们便在地上挖了一个大坑，把香炉放了进去。老师父们不想让泥土玷污了香炉，所以洞里是真空的，上面铺了很大很厚的一块木板，然后掩盖一些泥土。
那些年，寺里被捣乱的人光顾了很多次，那些无法搬动的东西遭到了很多破坏，只是那只香炉没有人留意。
香炉在地下一待就是十几年，终于有一年，不再有人到寺里捣乱了，老师父们便决定把香炉拿出来。掀开木板，下面的香炉已经被尘土覆盖，老师父们跳下来去清理了很久，终于把香炉内壁清洗干净。可是十年的时间已经让香炉陷在了土壤中，很难拿出来，老师父们便想着找个日子，把香炉旁的泥土慢慢挖走，再把香炉取出来。
那段时间寺里的事情很多，这事便耽搁了。寺里陆续有了香客，不知从哪一天起，有香客从佛堂前香炉里拈一小撮香灰跑到地下的香炉旁许愿，许愿之后，便把那一小撮香灰丢了下去，这种行为被后来的很多香客效仿。
老师父们再想来抬香炉的时候，发现香炉上已经积了薄薄的一层香灰了。老师父们很为难，也不便再次清洗香炉，因为那些香灰，都是施主们所许的愿望，只好把厚重的木板再次盖上，希望过一段时间再抬出来。
淼镇里有位施主在香炉许过愿，他希望自己的儿子可以考上大学，结果成绩公布的时候，他儿子成为附近几个乡镇里惟一的大学生。那位施主到处跟人说，是佛祖保佑了他儿子考上了学校，还把在香炉里撒香灰的方法当秘密一样传授给其他镇上的居民，这样的秘密照例无法保密，而且传播得还很快，很多香客都争相效仿。不知从哪一天起，厚重的木板又被香客掀开了，细小的香灰随着愿望飘下，一点一点地夯实在香炉中。
智缘师父来寺里的时候，香炉还只盛了一小半香灰，到戒嗔来寺里的时候，香炉已经被完全淹没在香灰中了。
若现在再到天明寺的后院，你甚至已经看不出埋藏香炉的地方和其他泥土地有什么区别了。那个承载了很多人愿望的香炉，终于还是被深埋在地下了。
很多时候，如果你做的事情是有意义的，那么即使被深埋又怎么样?就像天明寺后院的香炉，它始终是天明寺里最大的香炉。
上周末，我的一个大学同学回来看我。对比一下，我心里很不是滋味：我们同时大学毕业，同时分在一个单位，我安于现状，而他却在工作一年后就辞职独闯天下了。7年后，经过一番打拼，他现在是一个拥有千万资产的公司老总，而我还干着原来的工作，拿着一份死工资。羡慕之余，我问起了他这些年打拼的经历。他给我讲起了当初极具传奇和冒险的创业史。
那年，他怀揣1000元来到北京做推销员，一年后挣了5万元。但他没有满足，仍在寻找着机会。
一天，他办事路过前门一座3层楼房时，被一则招租启事吸引住了。启事上说：产权拥有者欲将这幢旧楼房出租，年租金40万元，租金一次性付清。前门是北京市最繁华、客流量最大的地段之一，在这段拥有一爿店，就意味着拥有一棵摇钱树。他看中了这幢楼，但被它昂贵的租金、苛刻的条件难住了。此时他心里明白，自己手中的5万元只是年租金的1/8。借，来北京才一年，举目无亲，也没有有钱的朋友；贷?没有当地户口，没有财产作抵押，那也是不可能的。
但他并没有绝望，他相信事在人为，只有竭尽全力努力过了，才不会有失望。他开始筹划了。一段时间后，他找到房主，把5万元钱交给房主作为定金租下这幢房。他与房主签订协议，协议规定：45天内，他把年租金交齐，若45天拿不出租金，房主没收定金，房子另租他人。
租房协议签订后，他找到一家装饰公司，凭着租房协议，他与装饰公司签定装修协议。协议规定装修公司在25天内按他的设计思路把房子装修一新，45天后，付装修费。接着，他凭着租房协议和装修协议，与5家商场签定赊销协议，又以赊销的方式购进了地毯、桌椅、厨房用具、音响等设备，其价值和装修费用共计达到70万元。装修后的楼房很气派，在周围楼群的映衬下，很有些鹤立鸡群的感觉。
与此同时，他四处张贴招租广告，在不到20天的时间内，有20多位客商前来洽谈。最终，他以140万元的价格把所有房子租出去。这样，他还清所有欠款后净赚30万元。而这时，离他与房主所签协议45天的期限要求还剩3天时间。
故事讲到这儿，我为他的胆略所折服。但我还是提出了自己的疑惑：“你怎么会想到这个办法?”他笑笑说：“我之所以敢这样做，是因为我读过日本松下幸之助的管理学书籍，就是这位被誉为日本企业界的‘一代宗师’教会了我。”
“你知道索尼公司当初为什么常常败给松下公司吗?”面对同学的问题我摇了摇头。于是他继续说道：“当初，索尼公司研制出了一种小型录像机，一时成了热门货。松下公司却没有急于跟进，他们通过调查发现，索尼公司的小型录像机录像时间在2小时左右，而美国的客户却想使用这种录像机把一场体育比赛完整录下，索尼公司的产品不能达到这个要求。于是，松下公司总经理果断地一拍胸脯，要求公司技术人员在索尼产品这个缺陷上下功夫，一定要研制出录像时间达4小时的新机子。后来，经过全体技术人员夜以继日的攻关，终于研制出了录像时间长达4—6小时的小型录像机。该机一投放市场，立即引起了抢购狂潮。松下公司轻而易举地战胜了索尼公司。松下幸之助把这称为‘以逸待劳，后发制人’的营销术。具体说来，就是采用‘迟人半步’策略，即不要盲目去追赶别人。假如人家失败了，你就吸取教训；人家成功了，你要在他们的基础上再加改进最后超过他们。‘迟人半步’的关键在于，将强大的进攻融入看似平静的防守之中了。当初我租房时，竞争者很多，但都没有谈成，我之所以没有急于‘凑热闹’去谈判，是因为我通过观察，在反复琢磨了房主和其他租者的要求与意见后，抓住了问题的核心——房主不愿意承担任何风险，而其他租房者提出了一些要求，无外乎是想让房主分担一些风险。我能成功地租来房子，是得益于‘迟人半步’的策略。”
“后来我建立了自己的公司后，更细化了这一诀窍：凡是别的公司的新产品问世，我们公司的工程师都要在用户那里探寻那种新产品的优缺点，了解用户有什么具体要求。当获得这些信息后，我们立即改进新产品，用不了多久，我们的推销员就登门去推销完全符合用户要求的我们公司的新产品了。这样一来，我们的产品比起那些刚上市不久的别的公司的产品更具有优越性，还怕用户不会购买吗?”
听完同学的介绍，我明白了他的诀窍：“迟人半步”实际上是一种蓄势待发的奇招，它秉承别人的优势和智慧，在他人的基础上追求“好了还要更好”，是一种看似等待、实则进攻的创新。
看来，生活中，我们与其匆忙追击，还不如看清形势后再作打算。
傍晚，猎人为了追赶一只被打伤的野兔独自闯入山林，眼看就要捉到野兔，这时一只正在寻食的恶狼出现了。猎人的弹药已经用完，他立即掉头就逃。
狼已经饿了一天，当然不会轻易放过眼前的猎物，于是拼命在后边追。突然，狼掉进一个陷阱，可与此同时，它也一口咬住了猎人的一条腿。好在猎人抱住了旁边的一棵树，才没有被狼拖下去。猎人知道，如果他松开手，就会和狼一块掉进陷阱；可他如果就这样耗着，很快力气就会耗尽。而且他知道狼群就快要来了。
现在，最好的办法就是把狼打死，可狼的整个身体已没入陷阱，猎人根本打不着它。于是，猎人做出选择—为了活命，他选择放弃一条腿。他从腰中抽出手锯，一只手搂住小树，一只手锯断了自己的腿。
腿断了，狼和那条腿一起掉入陷阱。猎人拖着一条腿安全地离开了。
有一个皇帝想整修京城里的一座寺庙，便派人去找技艺高超的设计师，希望能够把寺庙整修得美丽而庄严。
很快，就有两组人员被找来了，其中一组是京城里有名的工匠，另外一组是几个和尚。皇帝不知该选哪一组，就出了个试题，让这两组人各去整修一个小寺庙，这两座寺庙恰好面对面。皇帝说，只给他们三天时间，三天之后，他来查看效果。
工匠一组向皇帝要了一百多种颜色的颜料，又要了很多的工具。而和尚这一组，却只要了一些抹布和水桶。
三天之后，皇帝来了。他首先查看的是工匠们所装饰的寺庙，只见这座寺庙五颜六色，所用的工艺也非常精巧，皇帝满意地点点头。
接着，皇帝又转头看和尚整修的寺庙，只看了一眼就愣住了：寺庙非常干净，里面所有的物体都显出了它们原来的颜色，而它们光泽的表面就像镜子一样，反射出外界的色彩—天上的云，地上的树，以及对面五颜六色的寺庙—外界的一切，都变成了它美丽色彩的一部分，而这座寺庙只是宁静地接受这一切。皇帝被这种庄严，深深感动了。
每件事情都有自己的风格和特点，有时我们需要做的，仅仅是如实地展现它们。
一只四处漂泊的老鼠在佛塔顶上安了家。
佛塔里的生活实在是幸福极了，它既可以在各层之间随意穿越，又可以享受到丰富的供品。它甚至还享有别人所无法想象的特权:那些不为人知的秘笈，它可以随意咀嚼；人们不敢正视的佛像，它可以自由浏览，兴起之时，甚至还可以在佛像头上留些排泄物。
每当善男信女们烧香叩头的时候，老鼠看着那令人陶醉的烟气慢慢升起，心中暗笑：“可笑的人类，膝盖竟然这样柔软，说跪就跪下了！”
有一天，一只饿极了的野猫闯了进来，它一掌就将老鼠按住。
“你不能吃我！你应该向我跪拜！我代表着佛！”这位高贵的俘虏抗议道。
“人们向你跪拜，只是因为你所占的位置，不是因为你！”野猫讥讽道，然后，它开始享受这顿美餐。
某医院组织护士天天对植物人唱红歌。坚持两年后，植物人奇迹般地开口了：“求你了，别唱了……”
几年前的一个春天，一个中国农民到韩国旅游，受朋友之托，在韩国一家超市买了四大袋30斤左右的泡菜。回旅馆的路上，他渐渐感到手中的塑料袋越来越重，勒得手生疼。正当他左右为难之际，忽然看到了街道两边茂盛的绿化树，顿时计上心来。
他放下袋子，在路边的绿化树上折了一根树枝，准备当做提手来拎沉重的泡菜袋子。不料，正当他暗自高兴时，却被迎面走来的韩国警察逮了个正着。他因损坏树木、破坏环境，被韩国警察毫不客气地罚了50美元。
50美元相当于400多元人民币啊，这在国内，能买大半车的泡菜啊!他心疼得直跺脚。几欲争辩，无奈交流困难，只能认罚作罢。
他交完罚款，肚子里憋了不少气，除了舍不得那50美元，更觉得自己让韩国警察罚了款，是给中国人丢了脸。越想越窝囊，他干脆放下袋子，坐在了路边。
他看着眼前来来往往的人流，发现路人中也有不少人和他一样，气喘吁吁地拎着大大小小的袋子，手掌被勒得甚至发紫了，有的人坚持不住，还停下来揉手或搓手。他们吃力的样子竟让他觉得有点好笑。
为什么不想办法搞个既方便又不勒手的提手来拎东西呢?对啊，发明个方便提手，专门卖给韩国人，一定有销路!想到这，他的精神为之一振，暗下决心，将来一定要找机会挽回这50美元罚款的面子。
回国之后，他不断想起在韩国被罚50美元的事情和那些提着沉重袋子的路人，发明一种方便提手的念头越来越强烈。于是，他干脆放下手头的活计，一头扎进了方便提手的研制中。根据人的手形，他反复设计了好几款提手;为了试验它们的抗拉力，又分别采用了铁质、木质、塑料等几种材料。然而，总是达不到预期的效果，他几乎丧失信心了。但一想到在韩国那令人汗颜的50美元罚款，他又充满了斗志。
几经周折，产品做出来了，他请左邻右舍试用，这不起眼的小东西竟一下子得到邻居们的青睐。有了它，买米买菜多提几个袋子，也不觉得勒手了。后来，他又把提手拿到当地的集市上推销，但看的人多，买的人少。
这怎么成呢?他急得直挠头。这时候妻子提醒他，把提手免费赠给那些拎着重物的人使用。别说，这招还真奏效，所谓眼见为实，小提手的优点一下子就体现出来了。一时间，大街小巷到处有人打听提手的出处。
小提手出名了，增加了他将这种产品推向市场的信心。但是，他没有忘记自己发明的最终目标市场是韩国。他很快申请了发明专利。接着，为了能让方便提手顺利打进韩国市场，他决定先了解韩国消费者对日常用品的消费心理。
经过反复的调查了解，他发现，韩国人对色彩及形式十分挑剔，处处讲究包装，只要包装精美，做工精良，价格是其次的。于是他决定投其所好，针对提手的颜色进行多样改造，增强视觉效果，又不惜重金聘请了专业包装设计师，对提手按国际化标准进行细致的包装。对于他如此大规模的投资，有不少人投以怀疑的眼光，不相信这个小玩意儿能搞出什么大名堂。可他坚信一个最通俗的道理“舍不得孩子，套不着狼”。
功夫不负有心人，经过前期大量市场调研和商业运作，一周后，他接到了韩国一家大型超市的订单，以每只0.25美元的价格，一次性订购了120万只方便提手!那一刻他欣喜若狂。
这个靠简单的方便提手吸引韩国消费者的人叫韩振远，凭一个不起眼的灵感，一下子从一个普通农民变成了百万富翁。而这个变化，他用了不到一年的时间，而且仅仅是个开始。
有人问他是如何成功的，他说是用50美元买一根树枝换来的。
一根树枝，不仅搅动了他的财富，而且改变了他的人生。
机遇像一根树枝，只要你肯动脑筋，它就会帮你改变命运!
穷秀才“小六子”十年寒窗苦读，今年终于要进京赶考。
有一天小六子突然做了一个梦，梦中有三幅画
第一幅画是一棵树长在墙上
第二幅画是一个人穿着蓑衣拿着伞
第三幅画是他和隔壁的阿花两人脱光衣服，背对背躺在床上
小六子不知这个梦有何征兆?于是就去请庙口的相士解梦─
相士曰：你可以不用去进京赶考了，去了也是白跑一趟。
小六子：“为什么?”
相士曰：“第一幅画，树不长在地上却长在墙上，所以这棵树必死了。第二幅画，一个人穿着蓑衣拿着伞，此行你去不是多此一举吗?第三幅画，你和隔壁的阿花两人脱光衣服，背对背躺在床上，表示不得其门而入。所以你这次进京赶考凶多吉少，考也是白考，不会有什么好结果!”
于是小六子很郁卒的回去，路上刚好遇到阿花，阿花问小六子为何愁眉苦脸，
小六子先是犹豫了一下，还是把刚刚相士告诉它的话讲给她听，但是阿花听完，
很兴奋的告诉小六子说：“你不要听相士鬼扯蛋，你赶快去考，有考必中，而且成就非同小可。”
小六子：“为什么?”
阿花说：“第一幅画，树长在墙上，表示此行你去，必定『高种﹝中﹞』。第二幅画，一个人穿着蓑衣拿着伞，表示冠上加盖，暗示你往后会飞黄腾达。”
小六子：“那第三幅画代表什么?”
阿花面带羞怯地说：“衣服脱光了，背对着背，表示该是你『翻身的时候了』。”
有时就是这样的，只要你改变自己的想法，世界也会跟着改变，做人要懂的变通。
很久很久以前，这个世界上并没有鸭子和天鹅。
相传，鸭子和鹅本是一种叫做“天堂鸟”的动物，并被饲养在一对农村夫妇家。有一天，姐妹俩出去散步。一直到很晚很晚，它们再也摸不着回家的路。姐姐甲甲对妹妹我我说，她一定会带她走出森林。姐姐甲甲想起了妈妈讲的一个故事，只要她们姐妹俩把自己的羽毛借给任何一方，就会有神奇的事情出现，而且任何的困难都能够被解决。但是，姐姐甲甲并不愿意很快就这么做，因为只要一方献出了自己的羽毛，她就会变得奇丑无比。但是，甲甲答应过妹妹要带她走出森林。当她把这一切告诉妹妹我我的时候，妹妹很快便答应了下来，她也向姐姐保证，会带姐姐甲甲飞出森林。
就在这个时候，森林突然着起了大火，时间变得刻不容缓。于是姐姐甲甲把自己的羽毛给了妹妹我我。终于，神奇的一幕也出现啦。妹妹的身体变得越来越轻，而姐姐自己的身体越来越丑越来越重;妹妹的羽毛逐渐丰满起来，而姐姐的羽毛却越发难看。
姐姐笑着，因为她终于看到了神奇的一幕，终于印证了妈妈的传说;尽管，她现在已经不比以前漂亮啦。她笑着：“妹妹飞起来啦，我终于有一个会飞的妹妹啦。”可是，妹妹飞起来啦，再也没有回来。
妹妹知道，她已经不能够载动姐姐甲甲。更何况，她才不希望有这么个丑陋的姐姐，那会被天上的家伙们耻笑的。
“妹妹怎么会回来呢，天上多好，那可也是她所向往的啊。”甲甲想。
……
后来的后来，甲甲从大火中幸存，但是她的脚被大火烧伤，长出了很多很多的多余的肉。她在用力啄开阻挡她回家的路的杂草和树枝时，嘴巴也磨坏啦。虽然，她从大火中幸存，但是她没有笑。当她抬头看到天空中的妹妹的时候，看到她在天空划出美丽的弧度的时候，她终于流泪了。
因为甲甲和我我都属于鸟，于是甲甲叫做了“鸭”，我我叫做了“鹅”。
有谁知道，她们曾是一对亲姐妹呢?
很久以前，在一个山谷下面生活着野草与花。
在大家眼里，野草单调低卑，花却艳丽高贵。所以，蝴蝶与蜜蜂从不光顾野草，它们只愿吮吸花的乳汁。小孩们也不愿把野草带回家种，他们只喜欢把花戴上枝头。大树嫌弃野草，风儿忽略野草，雨儿太阳憎恨野草……
有一天，山里得几个小孩来到山谷下玩耍，他们毫不拘束得践踏野草，而却小心翼翼得尽量不让花受到伤害。花开始高傲起来，她对野草说：“你看，当初来到这世上之前我就对你说，我肯定比你强比你高贵!”“然而，野草并没有理会她，纵使大家都那样残忍得对待它，它仍是默默地生长着!因为它知道世界上并没有什么高低贵贱之分，而命运就掌握在自己手中!于是，野草开始忘记自身得艰难困苦，它把大家对它的打击当做是一种磨练，而花却过着养尊处优得生活。
佛说：“种其因，得其果。”
若干年之后，野草早已学会自己寻找水源生存，并且让自己得足迹布满了整个山谷，而花仍是那样得自以为是。她不知道野草其实早已超越了她!
有一天，山谷下面发生了一次特大洪灾!面对这突如其来得天灾野草早已习惯，而花却不知所措……
洪灾过后，野草仍然是绿得逼人眼睛。而花却只剩下花芯，花瓣已被打散随着洪水漂流而去。看来花已元气大损。
花虽元气大损，但性子仍是那样，她说：“切，你别以为像这样芝麻小得麻烦就能难倒我，我只是想换下新形象罢了!”野草终究没有理会花仍是默默地生长着……
又一年，山谷里闹旱灾。面对这次旱灾，野草抵住了太阳的酷晒，并自己寻找水源生存。而花却在怨天尤人，就算如此也是无济于事。
旱灾过后，花已枯萎，她临死前的最后一句话居然是“这世界太无聊了，我要走了!”而野草虽然或多或少得受到了伤害，但最终还是保住了性命……
后来，野草以它顽强得生命力让自己得足迹布满了大江南北。它说，它要感谢的不是自己，而是那一次又一次的挫折，因为是它们磨练了它!
小故事大道理：只有在挫折中磨砺，才能有顽强的生命!
很久很久以前，太平盛世的一位圣王，名叫虔阇尼婆梨，统领着八万四千个城邦的大国，国家康乐富足，百姓皆视他如再生慈父。国王心想自己虽拥有那么多权势和财富，心中却总是无法真正的平静快乐，如果能听闻佛法，就算付出倾国的代价也值得。于是宣召天下，寻觅能讲经说法的善知识。
此时有一位婆罗门进宫求见，自称能说法满国王心愿，国王听说后立刻亲自迎接，向婆罗门作礼，请他上座。婆罗门说：「我的法是费尽一生，走遍天下才得到，不是随意能得」。而国王诚恳的说：「我这一生，从未曾听闻佛法，常引以为憾，即使只有一偈半句，我都愿意付出任何代价」。于是，婆罗门答道：「既然如此，那么希望国王能于身上剜千洞注油燃灯，以灯供养，我就为您宣说。」国王求法心切，欢喜踊跃，但他的臣民，却哀伤苦恼，请求国王：「全天下都仰仗您的慈悲，有如孩儿仰赖父母，您若是燃身千灯，我们就要失去依怙。」然而国王上求佛道的愿心已定，劝慰大众勿忧恼，将来成佛时，必当以智慧光明照悟众生，远离烦恼黑暗。
于是国王请来旃陀罗剜身置油烛。婆罗门此时高声宣说佛法：「常者皆尽，高者必堕，和会有离，生者皆死」，国王听闻佛法心中欢喜，即点燃身中油灯，供养法宝。刹那间大地震动，人天悲叹。此时婆罗门现回帝释天身份，向国王问道：「大王现在极端痛苦，是否心生悔恨?」国王回道：「我心中闻法欢喜无有悔恨，如果所说是真实，身即平复。」说完，国王的身体即恢复如初，在旁哀伤啼哭的人天皆转忧为喜，礼拜赞叹国王这般为法忘躯，精进求道的菩萨行!
这个故事告诉我们：一般人可能会为了美食、好衣、好名、财富用尽心力，认为追求这些，能让自己的生活更美好。然而财色名食睡终究是过眼烟云，真正恒久的快乐，来自真理的慧观及对自心的观照，能让我们摆脱欲望的烦恼，安定身心，不再陷于随境迁流中受苦轮回。智慧的人，了达此理，所以对于能转化烦恼的真理信受恭敬， 犹如燃灯求法的国王，对真理的慕求，表现了最大的恭敬，更让许多有缘无缘的人能因听闻佛法离苦得乐。
从前有座山、山上有座庙、庙里有两个和尚。一个是老方丈，每天都在读书念经;一个是小和尚，每天都在砍柴挑水。
有一天，小和尚耐不住寂寞了，跑去找方丈："方丈、方丈，我想读书......"方丈看了看小和尚，什么也没有说，回到房间里搬了一块石头出来："这样吧，今天你把这块石头拿到山下的市集上去卖。但是记住一点：无论别人出多少钱都不要卖!!!
小和尚想不通：一块石头让我去卖，而且说，有人买还不给卖?
可是，没有办法，小和尚只好拿着石头下山了。
在市集里，从清晨到下午，没有一个人来瞧这块石头。快日落的时候，有个妇女走了过来，看了看石头、看了看小和尚问："小和尚，你这石头是卖的吗?
小和尚说："是啊!
"这样吧，我出五文钱买你这块石头。因为它的样子很别致，我想买回去给丈夫写字的时候压压纸，这样不容易被风吹走。
小和尚想，一块石头能卖五文钱啊!但是，方丈不准他卖啊!所以，小和尚只好说："不卖、不卖!
妇女急了："我出六文钱!!!
"不卖、不卖!
妇女没有办法，只好摇摇头，走了。
傍晚的时候，小和尚带着石头回到山上。方丈问："怎么样?
小和尚遗憾的说："今天竟然有个妇女愿意出六文钱买这块石头艾~~~。但，你说不让我卖，我只好没卖!
方丈问："你明白了吗?
小和尚奇怪的回答："不明白啊?
方丈笑了笑，什么也没说，搬着石头就走了。
小和尚没有办法，只好继续砍柴。
过了一个月，小和尚耐不住寂寞了，又来找方丈："方丈、方丈，我不想砍柴，我想读书!"方丈看了看小和尚，还是什么也没说，回到房间里搬出那块石头。"这样吧，这次你把这块石头拿到山下的米铺老板那去卖，但是，还记住：无论他出多少钱都不要卖!!!
小和尚想不通：还让我去卖啊，上次人家出六文钱都没卖!
但是，没有办法，方丈就是方丈啊。小和尚带着石头下山了。
来到米铺店，见到了米铺老板。
米铺老板听说小和尚是来卖石头的，拿着那块石头端详了半天说："这样吧!我没有多少钱——我出500两银子买你这块石头!
小和尚吓了一大跳，一块石头植500两银子啊!
米铺老板解释："你不要看它只是一块石头，其实，它是一块化石，我愿意出500两银子来买这块石头!
小和尚连忙说："不卖、不卖!"抱这石头赶忙回去找方丈。
见了方丈，说："方丈、方丈，米铺老板说愿意出500两银子来买这块石头，说是一块化石艾
方丈问："你明白了?
小和尚回答："不明白。
方丈又是笑笑，什么也没说，把这块石头搬走了。
小和尚又没办法了，只好还去砍柴。
再过了一个月，小和尚实在受不了了，再去找方丈："方丈、方丈，我想读书，我不想砍柴，也不想卖石头了!"方丈笑着看小和尚，还是什么也没说，回到房间里搬出那块石头："这次呢，你还是去卖石头。不过，这次是卖给山下珠宝店的老板，还是记住：无论他出多少钱都不要卖!!!
小和尚受不了了：这么贵的一块化石，让我拿着去卖，还说人家出多少钱也不卖!
可是，看着方丈严肃的样子，小和尚只好小心翼翼的带着石头下山了。
来的珠宝店门口，告诉门童，说有块石头带给老板看看。
珠宝店的老板正穿着裤衩睡午觉，听说一个小和尚带石头来卖，连忙跃起，只穿了个裤衩就奔了出来。看到小和尚连忙把石头拿过来端详半天，问小和尚："这块石头是你的吗?
小和尚说："是啊!
"你是这个山上的小和尚吗?
"是啊!
"是老和尚让你来卖的吗?
"是啊!
珠宝店老板叹了口气，说："这样吧，我也没有多少钱。我只有三家珠宝店、两家当铺和一些田产，我愿意拿我所有的财产来换这块石头!
小和尚吓的"扑通"一声跌倒在地上，"这么值钱啊!!!
珠宝店老板解释："你不要看它是一块普普通通的石头，其实，它只是外面包裹了一层石头的样子，里面是一块无价之宝的宝玉!就好象古代的‘和氏璧"一样，在买开采前只是外面包了一层石头而已。我愿意用我所有的财产来换这块石头!
小和尚吓得连忙说："不卖、不卖!"紧紧抱着石头连滚带爬的上山去找方丈。
"方丈、方丈，你怎么能把一块价值连城的宝玉随随便便让我带下山呢?珠宝店老板说他愿意出三家珠宝店、两家当铺和一些田产，就是他所有的财产来换这块石头。他说这里面是一块无价之宝艾
方丈问："你明白了?
小和尚回答："不明白!
这个故事告诉我们：
方丈微笑和告诉小和尚："同样一块石头，在一个妇女的眼中，只是一块压压纸的石头，值六文钱;到了米铺老板那里，认识到它一些价值，知道它是一块化石，愿意出500两银子来买;而真正懂得它价值的只有珠宝店的老板，知道它只不过是外面包裹了一层石头的样子，里面是一块无价之宝的宝玉!!!
古代有个国王，名叫察微，他既聪明，又有学问，经常打扮成普通的老百姓，出门巡视。有一次，他遇到一个修鞋的人，就问他：“您说全国上下谁最幸福?谁最快乐?谁的日子过得最舒服?”
鞋匠连想都没有想，毫不犹豫地说：“那还用说，当然是国王!他有王后、妃子、百官侍奉，又有无数百姓奉献，要什么有什么，随心所欲，这还不是最快乐的人吗?”
国王说：“好吧!可能是这样，也可能不是这样。”他请鞋匠喝了许多美味香醇的葡萄酒，没多久，鞋匠就烂醉如泥，不省人事了。
国王把他带回宫中，对妃子说：“这个人说国王是天下最快乐的人，我要和他开个玩笑。”趁鞋匠还没清醒过来，他们七手八脚地给他换上国王的朝服，又如此这般地吩咐后宫的王后与妃子，以及负责各个部门的官员与随从们。
过了一些时候，鞋匠清醒了。
那些妃子故意对他说：“大王!您刚才喝醉了，现在有好多公务都堆积起来，还有几件急事，您得去处理一下。”
文武百官也在催他到正殿上朝，大大小小的许多事情，都交给他来处理。
鞋匠坐在国王的宝座上，朦朦胧胧地分不清东西南北，可是又不得不硬着头皮，待在那里。只一天的工夫，他便觉得浑身疼痛，虽然宫女们送上平时连作梦都梦不到的美味佳肴，但他吃在嘴里却觉得没有味道。
日子一天天过去，他吃不下、睡不着，许多事情却非要赶快解决不可，使得他一天天消瘦下去。
宫女们故意问他：“陛下!您的脸色怎么不如以前了?”
他自己也不明白这一切，到底是怎么回事，只能回答说：“我梦见自己曾经是鞋匠，每天做得辛辛苦苦的，累得腰弯背驼，有时连点饭钱也挣不到，生活真是困难啊!所以我消瘦了。”
这话传到宫中，大家都偷偷地笑。
晚上他上了床，辗转反侧，终夜不眠，心中疑惑着：“我到底是什么人?是鞋匠，还是真正的国王呢?要是鞋匠，为什么我会在宫中处理国家大事，又能有这么好的吃喝穿戴呢?如果是国王，为什么我的皮肤竟这样粗糙呢?大概我本来是鞋匠，现在到王宫中当国王，害得我心慌意乱、六神无主，才会弄得自己也不知道自己究竟是鞋匠还是国王了!”
第二天，王后装模作样地说：“大王今天心情不舒畅，我请乐师来奏乐，解解您心中的烦闷。”
乐队奏起美妙的音乐，宫女们翩翩起舞，王后、妃子们围绕着他，频频向他敬酒。不一会儿，他就酩酊大醉了。
他们又给鞋匠换上他原来的旧衣服，送他回家，放在又粗又硬的床上。
过了很久，鞋匠才醒过来，睁眼一看，自己穿着一身破衣服，床铺又脏又硬，屋里又乱又脏，处处破旧不堪，一切都和原来一模一样。所不同的就是，浑身上下疼痛难忍，好像被人用棍棒打过一样。
几天以后，国王又来到他的小屋。
鞋匠对国王说：“我上次喝醉酒，作了好多稀珍古怪的梦，现在才清醒过来。我梦见自己登上王位，文武百官都来和我商量国事，有点什么过错，就被旁边的史官记录下来，我真是紧张极了，心里惶惶不安，全身的关节都痛得厉害，即使挨顿揍，也不会比这更疼了。梦里当国王，尚且如此痛苦，若真的当了国王，可要如何是好?过去我觉得当国王是最快乐、最幸福的事，现在我明白了，全不是那样啊!”国王回到宫中，讲起这事，大家都哄笑了起来。
这个故事告诉我们：凡事不能看事情的表面，每一个身份，都有它特定的好于坏，关键在于我们的心态。快乐本来就是很简单的事情，只要你想，就可以快乐。何必羡慕别人呢?
猴子买了好些茶具。右手拿杯子，左手拿盘子，可还剩下茶壶和碗，怎么办?猴子很着急。
这时恰巧一位过路人，提着竹篮子来了。猴子看见竹篮子能装很多东西，高兴极了，心想这下可得救了。
猴子马上买了竹篮子，把杯子、茶壶‘盘子统统装了进去。他想：“这个竹篮真是个宝贝啊!什么都能装!”
一天猴子家里着火了，它忙着搬东西，就吩咐小猴子拿着竹篮子去打水回来灭火。
可是小猴子去了半天，还不见回来。火势却越来越大。猴子火了，急忙赶到河边去看，小猴子正伏在河边打水。它大声骂道：“家里都快烧没了，你还有心思在这里玩，不要命了?”
小猴子委屈道：“妈妈，我打满了一篮子水，可是一提起来就没有了，打了半天，都是这个样子。”
“你胡说”猴子发火了，“竹篮子可以装很多东西啊，我亲自装过杯子、碗、水壶......"说着自己抢过篮子去打水。
可是它并不比小猴子高明，水一点也没打上来。
小故事大道理：竹篮打水一场空。
在田野里，住着三只田鼠。
秋天到了，三只田鼠开始准备过冬的东西。
第一只田鼠每天都到田野上运粮食，准备冬天食用。
第二只田鼠每天都到田野上运野草，准备冬天取暖。
而第三只田鼠每天都跑出去游玩，对粮食和野草一点儿也不关心，好像冬天永远也不会到来一样。
前两只田鼠劝它为即将到来的冬天多准备一些必要的东西，但它只是笑笑，仍然每天都出去游玩，经常玩到天黑才回来。
寒冷的冬天很快到来了，三只田鼠住在洞里，饿了就吃第一只田鼠运回来的粮食，冷了就用第二只田鼠运回来的野草取暖，而毫无贡献的第三只田鼠自然也得到了前两只田鼠的嘲笑。
然而日子一天天地过去，每天都无所事事地待在洞里，做着同样的游戏，吃着同样的粮食，三只田鼠渐渐厌烦起来，感觉到了无聊的空虚。
这时，第三只田鼠开始为前两只田鼠讲故事，讲它在秋天出去游玩的时候见到的许多新鲜有趣的故事，前两只田鼠听得津津有味，生活开始重新变得充实而有意义。
作为感谢和报答，前两只田鼠经常把自己的粮食和野草挑出一些送给第三只田鼠。
小故事大道理：有的贡献在开始是看不到的，但是我们却不能轻易的放弃!
河流入海中，并抱怨海说：“我们的水本是甘甜可口的，但你们却将我们变成咸得不可饮用的水了。”海知道他们是有意来责难他，便说他，便说：“请你们别再流到我这里面来，你们也就不会变咸了。”
小故事大道理：做事我们要看事物的发展趋势，不要在一些小问题上纠结!
曾经有个小国到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金壁辉煌，把皇帝高兴坏了。可是这小国不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值?
皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。怎么办?使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧?
最后，有一位退位的老大臣说他有办法。
皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值!使者默默无语，答案正确。
这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。
年8月初，中央电视台主持人崔永元宣布，其历时三年制作的大型历史纪录片《我的抗战》在搜狐网独家开播。发布会准备期间，崔永元多次邀请导演姜文前来捧场。姜文正忙于拍摄电影《让子弹飞》，一时抽不出时间，不得不多次推辞。
崔永元和姜文是河北唐山老乡，又是多年的朋友，多次邀请姜文都遭到拒绝，崔永元的一些朋友都责怪姜文没情义，不够朋友，劝崔永元去责问姜文。
发布会前一天，崔永元再次联系姜文。在电话里，他调侃道：“老兄，《我的抗战》发布会你无论如何得来!”姜文故意说：“我要是不来呢?”
崔永元说：“你要是不来，我就‘让子弹飞’!”崔永元用对方的新片名善意“威胁”。姜文被他的热情和诚意打动，欣然同意出席发布会。
面对姜文的多次拒绝，崔永元没有直言姜文不够朋友，而是说了短短的一句“我就‘让子弹飞’!”后立即打住，既表明了自己的立场，又给对方留下了尊严和余地，自然让对方欣然接受。与崔永元相比，三国时期的张裕就成了反面教材。
刘备入蜀后，曾与益州牧刘璋相会于富乐山。谈笑中，刘备见刘璋的部下张裕满脸胡须，便笑着说：“我老家在涿县，姓毛的人特别多，县城周围住满了毛姓人家，县令感到奇怪，就问大家：‘诸毛为何皆绕涿而居呢r”’刘备将“涿”字借指为“啄”，即嘴，意在笑张裕满脸胡须围住了嘴巴。
张裕连忙说：“我辈用武不用口，涿(啄)荒而毛生!”张裕这番自嘲让在场的人齐声喝彩。不料，有些得意的张裕继续说：“我听说有个人先是任潞县县令，后来又迁至涿县做县令。有人正好在他上任前回老家探亲时给他写信，于是在称呼上犯了难，一时不知称他为‘潞长’还是‘涿令’，最后只好称他‘潞涿君’。”“潞”与“露”同音，张裕借此笑刘备嘴上无须，结果引得举座大笑。
张裕的话让刘备颇为尴尬，此后刘备一直耿耿于怀。张裕投到刘备麾下后，刘备以“芳兰当门而生，不得不锄去也”将其治罪，张裕就因这一番毫无节制的调侃而掉了脑袋，真是可叹。
所谓“知人不必言尽，留三分余地于人，留些口德于己。”话留三分，是一种修养、一种境界，更是睿智的体现。在谈话中，把握尺度，恰到好处地做到话留三分，尤其是在涉及他人尊严时，更应三思，这样，才能显示出一个人的睿智。正所谓，智者的半句话就可以让大家皆大欢喜，而愚者的一堆话反而伤人伤己。
一个猎人带儿子去打猎，在林子里活捉了一只小羊。儿子非常高兴，要求饲养这只小山羊，父亲答应了，将猎物交给儿子，要他先带回家去。
儿子挎着枪，牵着羊，沿着小河回家。中途，羊在喝水的时候忽然挣脱绳子，小猎人紧追慢赶，最终还是没抓住，到手的猎物就这么飞了。
小猎人既恼火又伤心，坐在河边一块大石头后哭泣，不知道如何向父亲交代，满腔懊悔之情。
糊里糊涂等到傍晚，看见父亲沿河流走来了。小猎人站起身，告诉父亲失羊一事。父亲非常惊讶，问：那你就一直这么坐在大石头后面吗?
小猎人赶忙为自己辩解：我没能追赶上它，也四处找了，没有踪影。
父亲摇摇头，指着河岸泥地上一些凌乱的新鲜脚印：看，那是什么?
小猎人仔细察看后，问：刚刚来过几只鹿吗?
父亲点点头：就是!为了那只小山羊，你错过了整整一群鹿啊!
大道理：不要因为眼前的失意，失去人生大方向。这就得不偿失了。
鸡蛋易碎,所以看护好鸡蛋,是有一定风险的。按常规思维,如果把鸡蛋放在一个篮子里,则风险更大,因为万一失手,篮子里的鸡蛋就有可能全部打碎。所以,民间就有这样一句话:不要把鸡蛋放在一个篮子里。因为即使一个篮子里的鸡蛋打碎了,还有另外篮子里的鸡蛋完好无损,这样,风险、损失都会少很多。
然而,美国作家马克•吐温却以他的人生教训,总结出了一句意思截然相反的警世良言:把鸡蛋放在一个篮子里,然后看好这个篮子。
马克•吐温得出这个观点,是花了代价的。马克•吐温是一位写作高手,他出版的每一本书都很畅销。见很多书商因销售他的书赚了大钱,他心里很不是滋味。他想,如果自己写的书自己来销售,既当作家写书赚稿费,又做书商销书赚书费,这不是可以赚双倍的钱吗?马克•吐温说干就干。可这样一做,弄得他两头难以顾及,写作时想到销书的事,销书时想到写作的事,整天魂不守舍,最后书写不成,书也销得不行,致使自己负债累累。好在马克•吐温能及时醒悟,放弃了经商,一心专攻写作。
试想,如果马克•吐温不把事业的“鸡蛋”放在写作这个“篮子”里,并专心地看好它,他能成为一位伟大的作家吗?
“把鸡蛋放在一个篮子里”,是马克•吐温人生经验的总结,也是我们干好事业最智慧的选择。
就如同我们在职场上一样，有些人总是选择跳槽，说在不同的公司学到的不一样，这样积累起来，人就是万能的了。其实那样做也只是学到最基本，最基层的东西，而不如在一家公司长期干下去，在这一行业成为精英来的好处多。
马，本来自由自在的在山间撒野，渴了喝点山泉，累了就睡在地上晒太阳，无忧无虑。可是自从有了伯乐，马的命运就改变了，给它的头戴上笼辔，在它的背上置放鞍具，栓着它，马的死亡率已经是十之二三了，然后再逼着它运输东西，强迫它日行千里，在它的脚上钉上铁掌，马的死亡率就过半了。
马本来就是毫无规矩毫无用处的动物，让它吸取日月之精化，天地之灵气，无用无为，还得以享尽天年，教化它，让它懂得礼法，反而害了它的生命。
小故事大道理：在规矩的约束下我们是否也丧失了本我，成天遵循别人制定的礼义，逼迫自己去做不愿意做的事情，有限的生命还剩下多少呢?
老周是个文学爱好者，那年他只有四十多岁，就办了“内退”。有一天他收到了某文学杂志社寄来的一封挂号信，里边装着他写的一篇三万五千字的中篇小说和编辑部给他的信。信中说他写得这篇小说不错，很有生活气息，写作也有功底，让他压缩到三万以内再用挂号信邮来，拟采用。
老周很快把小说修改好了，装入信封准备邮出，但他又一想，自己在家闲着也没事，不如自己直接送去好，一来认识下编辑老师;二来可以当面聆听编辑老师的教诲。
老周到了编辑部，受到受理他这篇作品编辑的热情欢迎。编辑像领导给手下人做政治思想工作样，促膝相谈了半个多小时，编辑抚摸着那摞稿纸像对一个婴儿样疼爱。编辑是很忙的，老周不乐意再打扰了，就起身告别。
编辑把他送到门口他们都站住了，互相寒暄一番。编辑说：“感谢你对杂志社的大力支持，大老远的你还亲自送来，辛苦了。”
老周高兴地说：“不辛苦，我退了。”
编辑心中一震，退了?于是就说：“哎，这样吧……请你先把稿件拿回去，再好好改改，月内听我的电话吧!”
这180度的大转弯让老周很难接受，但又不能不接受。他在回家的路上想，“再好好改改”，什么意思?瞬间他忽然跳了起来说：“我把‘退’字前边的‘内’字省掉了，这样‘内退’就变成了‘退休’——四十多的中年人只因一字之差，便成了六十岁的老人!”
一个月过去了老周没接到编辑的电话，一年过去了，仍然是音信皆无……
我们处于这二十世纪六十年的今日，大都数的人，物欲薰心，终日追求享受。因此，不免欲令智昏，往往闯下滔天大祸，轻则身陷囹圄，重则家破人亡。如此的事情，每日打开报章，不难见到。唉!人心非古，道德扫地，殊不知物质是为人而设，人非为物质而生，我人万不可迷恋物质，致精神反为物质所驱使。古人云：“君子役物，小人役于物。”我人要学役物的君子，不要做物质奴隶的小人。
从前有只老鼠，跳进米缸去吃米，再也跑不出来。后被人发觉取出来杀了，当时有人问：“这到底是老鼠吃米呢?还是米吃老鼠呢?”这虽是件小事，由此准知现在过于迷恋物质的人，正如被米所吃的老鼠一样。
就像我们在学生时代不好好学习，虚度光阴，每天等着盼着都是下课，放学，也没好好听老师讲课，结果到要找工作的时候，发现社会的现实，只晓得当时是多么的荒唐，不好好学习，就是这个道理。
前不久，我回到了故乡，见到了儿时的伙伴。大家畅所欲言。从儿时的单纯有趣，到毕业前的难舍难依。更多地聊到毕业到工作的经历，有人谈及工作中的一些成绩时，眉飞色舞，一脸的优越感;而也有一些人是满腹牢骚，面对工作与生活和实际中有极大反差时，自怨自艾，满是沮丧和失落感。
我那时是他们忠实的听众，没有表现出大起大落的心情变化来。一方面，自己工作业绩平平，没有什么值得夸耀的，我只是尽自己的心力而努力工作，然后就是踏实地生活和学习;另一方面，自己曾有过生活的艰难和工作的磨砺，走过之后，才会更深刻地理解生命的淡泊，时刻保持一颗淡泊、豁达、平静的心，这才是大智慧!
淡泊是“登山则情满于山，观海则意溢于海”的一种情致，是“行到水穷处，坐看云起时”的人生态度，是一种雅趣，一种乐观，一种洒脱，是人生的一种气韵!淡泊是从容、平和、谦卑的人生态度。现实生活中，也有一些人以为自己才高八斗，学富五车，好高鹜远，总想能金戈铁马乘风破浪，或是战天斗地壮志凌云，梦想轰轰烈烈地成就一番事业。
然而，成功不是一蹴而就，英雄毕竟是少数，更不能唾手可得。从古到今，那些英雄、贤才，哪一个不是从平凡开始，经过重重磨砺，最终才能赢得辉煌的人生呢?而有一些人功成名就后，就沾沾自喜，甚至饱食终日不思进取了，有的甚至挥霍无度，以至晚景凄凉可悲。
面对成功，我们更需要从容、淡泊，就如商坛一些杰出人士，既能坦然面对事业的一次次成功，也能在失意和落败中，总结教训，东山再起。
淡泊也是一种豁达、宁静，是人生的一种智慧。现代快节奏的生活，让很多人背负难以承载的压力，工作、家庭、爱情中不如意十有八九，一些人面对挫折会迷离彷徨，不知所措。“路遥知马力”，“疾风知劲草”，可曾明白倘若没有“路遥”、“疾风”，怎能知道它们有多少能力，对于挫折，我们应坦然面对，淡然处之。“路遥”，也暗含着平时踏实努力，做好行远路的耐力;“疾风”，也隐喻着路途有险阻，需要日常学会更多应对本领。南非总统曼德拉曾说过，“生命中最伟大的辉煌不是永不坠落，而是坠落后再度升起”。正是这样的人生态度，历经27年牢狱之灾后，他依然精神矍铄，坚强淡泊。
在现代社会中，竞争是激烈的，如果人们一味地追求心目的“成功”，恐怕总有失落和不平衡。实际上，成功的喜悦，不是在结果，而是在追求的过程中，才会体验深刻。因此，在工作和学习生活中，你不妨给自己订一个前进的方向，一个远期目标，然后脚踏实地认真工作，只要你用心工作和观察，获得人生意外的收获，还是相当多的。这就需要人们应该多一份人生的淡定，少一份浮华。
其实，人生百味，在尝过酸甜苦辣之后，“淡”字却最耐人寻味。生命中再辉煌的成就也会过去，再精彩的演出也会有谢幕的一刻;而再大的困难，也会有克服的一天，如同风雨之后总会有彩虹出现的时候。
人生的潮起潮落，人生的淡惘困惑，失意痛苦，这么多的风雨，我们总要经历，更需要我们有一份淡泊生命淡定，是一个人的修养，是坦然的人生态度，是人生的积淀，是一种气韵!
人生不需要太大的波澜起伏，只需平平淡淡，只需健健康康。
哲理故事提供：有一种态度比理想更重要
不久前，一位作家朋友应邀回小学母校做演讲，告诉我他在和学生们交流的时间里，有学生递上了不少纸条。有一张纸条上写的是：您上小学时的理想是什么?
这位作家朋友在学生们面前很坦诚，微笑着说他上小学时的理想不是当一名作家，而且也没有想到自己现在会成为作家并且靠写作安身立命。他给同学们讲述起了自己上小学四年级时的一堂课。在那堂课上，语文老师问同学们的理想是什么?同学们纷纷站起来畅说。
有的说是当科学家，要发明很多对人们有用的东西;有的说是当歌唱家，唱出许多动听的歌曲;有的说是当作家，要出很多人们爱看的书;有的说是当画家，画出幅幅美丽的画来;有的说做一名光荣的军人，保家卫国;有的说做航天员，飞上月球……那时的他站起来唯唯诺诺地说：我想上初中。作家朋友告诉我说，立刻，那演讲台下的同学们爆发出了笑声。作家朋友微笑着给我说，记得当时在小学课堂上，语文老师和同学们也都是笑了，觉得他说的太没有理想色彩了。
紧接着，作家朋友告诉我，他之所以说出那样的话，是因为他的农民父母对他小时候的教育。那时，他家境不好，父母要他好好上学读书，就盼着他读完小学上初中，上完初中读高中，读完高中上大学，上完大学参加工作。因此，他的父母从他上学时就教育他，不管将来做什么，都要像农民种庄稼那样，踏踏实实地劳动。天灾不收庄稼那是没办法，但还可以再等来年啊。将来不管遇到什么困难，都不要怨天尤人，要有勇往直前向前冲的干劲。当时，他觉得那时的理想就是考上初中，只有考上初中，才算登上一个新台阶，谁也不知道未来是什么样子，一个台阶一个台阶地向上攀登才会有美好的未来，这是他所坚信的。
后来，他确实是一个台阶一个台阶地走过来的，虽然第一次考大学时落榜了，但他在复读时通过努力还是考上了大学。再后来，他靠辛勤的笔耕成长为一名作家。
作家朋友还告诉我，演讲结束时，他把荀子《劝学篇》中的“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”这句话送给了同学们做赠言。
“从你的成长上，我现在明白了一个深刻的道理，有理想是很好的，但不是最重要的。拥有一颗踏实、平和、稳步又积极进取的心灵比理想更重要。这种可贵的生活态度将会使人受益终生。”听完他给我的讲述后，我无限感慨地说。
这就是成功者的心里态度。
一位年老的印度大师身边有一个总是抱怨的弟子。
有一天，他派这个弟子去买盐。弟子回来后，大师吩咐这个不快活的年轻人抓一把盐放在一杯水中，然后喝了。
“味道如何”大师问。
“苦。”弟子龇牙咧嘴地吐了口唾沫。
大师又吩咐年轻人把剩下的盐都放进附近的湖里。
弟子于是把盐倒进湖里，老者说：“再尝尝湖水。”年轻人捧了一口湖水尝了尝。
大师问道：“什么味道?”
“很新鲜。”弟子答道。
这时，大师对弟子说道：“生命中的痛苦就像是盐，不多，也不少。我们在生活中遇到的痛苦就这么多。但是，我们体验到的痛苦却取决于放在多大的容器中。”
不要做一只杯子，而要做一个湖泊。
有一个穷困的学生，名叫郝伟，为了付学费，他挨家挨户地推销产品。
到了晚上，他感觉很饿，但摸摸口袋发现只剩下了一角钱，想不出能买些什么东西吃。于是，他下定决心，到下一家时，向对方要顿饭吃。然而，当一个年轻漂亮的女孩打开房门时，他却完全失去了勇气!他没敢张口讨饭，只要求喝一杯水。女孩看出来他十分饥饿，于是给他端出一大杯鲜奶来。他不慌不忙地将鲜奶喝下，然后问道：“我应付你多少钱啊?”女孩微笑着回答：“你不欠我们一分钱!妈妈告诉我，做善事不求回报。”于是，郝伟说：“那么，我只有由衷地谢谢你们了!”当他离开时，不但觉得自己不再饥饿了，而且感觉身体强壮了不少，对人的信心也增强了许多。他本来是已经陷入绝境，准备放弃一切的!
数年之后，那个年轻女孩病情危急，当地医生都束手无策。家人无奈，只好将她送到另一个大城市，以便请名医来诊断她罕见的病情。碰巧，他们找到的是郝医生。当郝医生听说眼前这个病人来自某某城市时，眼中露出了奇特的神情。他立刻换上工作服，走进了那个女孩所在的病房。他一眼就认出了那个女孩。他立刻回到诊断室，下决心尽最大的努力来挽救她的生命。
从见到女孩的那一刻起，他就一丝不苟地观察她的病情。经过一段时间的不懈努力，他终于让女孩起死回生了，最终战胜了病魔。医院划价室的人将女孩的账单送到郝医生手中，请他签字。郝医生看了一眼账单，在边上写了一行字，然后请人将单子转送到女孩手中。女孩不敢打开单子，她觉得，单上的费用可能是她一辈子都不能还清的。最后，她还是打开了，账单边上的一行字让她格外注意!
“一杯鲜奶足以付清全部的医药费!郝伟医生。”
眼中浸着感激的泪水，账单握在发抖的手中，她激动地祈祷：“天主啊!感谢您!感谢您的慈爱，借由众人的心和手，不断地在人间传播。”
【原文】
河之鱼，有豚其名者，游于桥间，而触其柱，不知远去。怒其柱之触己也，则张颊植鬣①，怒腹而浮于水②，久之莫动。飞鸢过而攫之③，磔其腹而食之④。
——《柳河东集》
【翻译】
有一种鱼叫河豚，小脑袋，大肚子，喜欢在木桥的柱子之间游来游去。
一天，风和日丽，河豚边唱歌边游泳，不小心，一头撞在桥柱子上。河豚顿时怒气冲冲，无论如何也不肯游开。它怨恨桥柱子为什么要碰撞自己。它的两腮(sāi)张开了，身上的髻(qí)也竖起来了，肚子气得鼓鼓的，浮在水面上，瞪着血红的眼睛要跟桥柱子算帐。这时候，有只老鹰飞来，伸出利爪，一把抓住圆鼓鼓的河豚，撕裂了它的肚皮，把它吃掉了。
小故事大道理：遇到不痛快的事情，心胸要开阔，态度要冷静，要分析原因，从中得出必要的教训和启示。如果象河豚那样，一味怨天尤人，意气用事，那么，事情只会越来越糟。
很多人都会抱怨自己的出身不好，不是在大富大贵的家庭里，而是在穷乡僻壤，过着贫穷的日子!也就似乎认定了他的一生注定要在那穷乡僻壤里度过!
“贫穷可怕吗?”这个问题提得好。这篇文章的结论也令人深思：“物质上的贫穷并不可怕,可怕的是精神上的贫穷。”而且请注意，贫穷是相对的，有的大财主腰缠万贯，还喊穷;有的人生活捉襟见肘，十分窘迫，却总是怡然自得。关键在思想。物质上不应总是攀比，要追求精神上的财富。
一、这是两个人写的。
一个人写道：一位富甲一方的企业家到西南某省的一个贫困地区考察。当他目睹当地一户贫困人家吃饭的情景时，禁不住直落泪。原来这户人家全家老小吃饭装饭的碗，竟是几只破的不能再破的陶罐，更让他吃惊的是全家连双筷子也没有，吃饭时都是直接用手抓。
菩萨心肠的企业家无比地同情，便许诺给这家物质上的帮助。可是当走出他们的家门后，他马上改变了主意：他看到这户人家的房前屋后都长着极适合做筷子的竹子。
另一个人写道：一位记者到一位生活在贫困线以下的女工家“送温暖”。这位女工的男人早几年病逝，欠下了好多钱，两个孩子，其中一个有残疾。女工微薄的薪水养三个人，还要还债。但记者见到她，却发现她脸上的笑容就像她的房间一样明亮：漂亮的门帘是自己用纸做的，灶间的调味品尽管只有油盐两种，但油瓶和盐罐却檫得干干净净。记者进门时女工递给她的拖鞋，鞋底竟是用旧解放鞋的鞋底做的，再用旧毛线织出带有美丽图案的鞋帮，穿着好看又暖和。
女工说，家里的冰箱洗衣机都是邻居淘汰下来送给她的，用用蛮好;孩子很懂事，做完功课还帮她干活。
二、这是两个人看到的。
一个人看到：在一个美丽的乡村，一天来了一个乞丐，这个乞丐看上去只有30多岁，长得很结实。乞丐每天端着一个破碗到村民家中讨饭，他的要求不高，无论是稀饭还是馒头他从不嫌弃。
日子稍稍长了，便有人看中他的身材与力气，想让他去帮着打打零工，并许以若干工钱。岂料此等好事，该乞丐竟一口回绝。说：“给人打工挣点钱多苦，远不如讨饭来得省力省心。”
另一个人看到：每天傍晚,某居民新村都会有一个老人到垃圾箱里捡垃圾。老人是个驼背，这使得他原本就矮小的身材愈发显得矮小。老人每次从垃圾箱里拾垃圾都仿佛是在进行一场战斗。为了拾到垃圾，他必须将脸紧紧地靠在垃圾箱的口子上，否则他的手就不足以够到里面的“宝贝”。而那个口子正是整个垃圾箱最脏的地方。
老人每次拾完垃圾都像打了一场胜仗，他完全不会顾及别人脸上的那种鄙夷。看着那些可以换钱的“战利品”，走在新村的小路上，他总是显得格外的高兴。
三、这是两个人说的。
一个人说：同样是贫穷，一种是不思进取的懒惰，一种是直面生活的勤勉;一种是人格的湮灭，一种是不屈的抗争。两种境遇确实让人唏嘘。
另一个人说：是呀，同样是贫穷，有的人会贫穷潦倒，有的人却心在梦在。难怪有人断言，物质上的贫穷并不可怕，可怕的是精神上的贫穷。
小编为大家带来的是一篇关于小红花的故事!
盈盈有一天从幼儿园回来，从兜里掏出来一朵小红花儿让妈妈看。妈妈问她：“谁送的呀?”
“是小刘老师奖励给我的。”盈盈高兴地回答。
“为什么奖励你呀?”妈妈又问。
“我看见小刘老师的一颗扣子掉了，就捡起来还给了她。……”盈盈叙说起来。
这时，妈妈打断了她的话，说道：“让我猜猜，是不是小刘老师当着全体小朋友夸奖了盈盈拾金不昧，让大家向盈盈学习，还奖励了一朵小红花儿。对不对?”
“妈妈真聪明!”盈盈对妈妈的猜测很满意。
第二天，盈盈又带回来一朵小红花儿。妈妈问她：“今天小红花儿是为什么奖励的呀?”
“我今天以为小刘老师的扣子还会掉，就总是盯着她的衣服，可是没有掉。后来，小刘老师知道我在帮她盯着扣子，就又表扬了我，说我以前注意力不太集中，今天很有进步，所以，又奖励我一朵小红花儿。”
听着女儿的讲述，盈盈妈妈不由得暗叹：“小刘老师真行，她是在用正激励的方式引导着孩子们奋发向上，有这样的好老师，孩子们的进步肯定快。”
小编总结：孩子是祖国的花朵，小刘老师从小激励孩子奋发向上，如果多几个小刘老师，何愁祖国不兴旺发达!
小编为大家带来的是墙纸的爱情故事!
姚君益走到自家门前时，身体累得就像散了架一样。已经是晚上十一点了，他刚加班回来。站在房门前，他在身上摸着开门的钥匙。
糟糕!钥匙落在公司里了。
他气得握紧拳头，狠狠地砸在了门上。“咚”的一声，门发出巨大的声响。这声音让他迅速清醒过来：坏了，肯定吵到邻居了。果然，邻居林维维拉开门跑了出来。
姚君益尴尬地解释:“对不起，我忘带钥匙了。一着急就……”
林维维倒是没有生气，笑嘻嘻地上前一把拽着他就往她家里拉。没等他明白过来是怎么回事，人已经跌跌撞撞地被她拉进了房间，直接倒在了人家的小床上。
接下来，难道要上演桃色情节?
姚君益惊讶得说不出话来，这丫头看上去不是那么随便的人啊!就在他困惑的时候，林维维居然把灯也关了。她捅了他一下:“你瞧，房顶上。”
当他仰望天花板的时候，终于明白她的意图了。许多荧光小星星布满了天花板，闪着幽幽的光，漂亮极了。他感觉自己好像置身于童话世界一样，刚才的烦恼一扫而光。他乐呵呵地问:“怎么弄的?”
林维维告诉他，这是一种特殊的墙贴，带荧光材料的，只要贴在天花板和墙壁上就可以了。接下来，她讲了许多关于墙贴的故事，姚君益乐呵呵地听着，时不时插嘴议论几句，两个人在床上躺着聊天，越说越兴奋，越说越开心……
直到晨曦透过薄薄的窗帘，房间内蒙上了一层淡淡的色彩，他们才意识到：哟，天都亮了。林维维毫无倦意，从床上一跃而起，跑到厨房做早餐。不一会儿，热腾腾的牛奶和吐司面包就端了上来。姚君益迟疑着开口了:“你能不能帮我布置一下，也贴上那种墙贴?”
“这不是小事一桩嘛。”林维维乐呵呵地答应了。后来，姚君益配了一把钥匙交给林维维，以便她布置房间。
几天后，当姚君益回家打开门后立刻目瞪口呆!咦，自己不会是走错了吧!房间里焕然一新，除了被打扫得一尘不染之外，墙壁上都贴满了美丽的墙贴，装饰得格外温馨。客厅是清新的竹林、飞鸟;卧室是温馨美丽的花朵，浪漫满屋;卫生间是海洋世界，各种游鱼无比可爱……
他兴奋地冲到邻居门前，想请林维维吃饭以示感谢。可惜的是，她不在家，他只得失望而归。一连几天，他都看不到她的人影。这丫头哪去了?
这天，经理把姚君益叫到办公室，将一本时尚杂志狠狠地甩到了他的脸上说:“你交给我的服装设计图，是抄袭玉凯公司的吧!”
姚君益愣了，他翻开杂志，果然看到了模特身上穿着与自己的作品一模一样的服装。这些设计图可都是自己加班加点，甚至在家做到凌晨赶出来的，怎么可能是抄袭的呢?
此外，经理还告诉他，现在服装界的一些网站论坛上都出现了对姚君益的个人诋毁，说他人品恶劣，水平低下。他急忙解释，经理根本不相信他，大发脾气让他结算工资走人。
姚君益百思不得其解，这些设计图是怎么会跑到玉凯公司的呢?他无比郁闷地坐在位置上，顺手打开网页浏览玉凯公司的信息。当玉凯公司首席设计师的照片映入眼帘时，他似乎被人当头打了一棒!
这不是林维维吗?
一定是林维维抄袭了自己的作品。姚君益艰难地得出了这个结论。但是他在存设计图的电脑里设置了三重开关密码。林维维虽然有自己家的钥匙，如果不知道密码，她是很难将设计图盗走的。
姚君益这样想着，决定立刻找林维维问个明白。回去后，他足足在林维维的房门前敲了半个小时，也没有人开门，看来这林维维根本就不在家。姚君益气呼呼地回到自己的书房里，当他看到墙壁上那些墙贴时，气不打一处来，疯狂扑上去开始撕扯。
就在他扯下墙壁上的一朵大花时，突然一个摄像头露了出来。这个摄像头正对着他电脑的键盘位置。电光石火间，姚君益意识到，如果他输入密码的话，完全可以通过这个摄像头一览无余。这样一来，盗走他的设计稿就不费吹灰之力了。
哼，这些墙贴原来是她为了掩护自己的行为设下的障眼法。怪不得她这么热情地张罗给自己布置墙贴，原来打的这样的鬼主意。自己居然被骗了。想到这里，姚君益感到非常恼火。
林维维既然不回家，他可以去公司找她算账啊!
当姚君益要见林维维的时候，玉凯公司前台小姐冷静地告诉他，林维维出差去了外地。姚君益气得在前台大喊大叫:“你骗我!你让她出来，我要当众把她的丑陋真面目揭发给大家看……”
就在他失去理智地大喊大叫之际，有人走出来拍了拍他的肩膀:“咦，孙浩，你怎么在这儿?”他诧异地问。孙浩是他以前的同事，前不久跳槽走了，可是没想到会在这儿碰到他。
孙浩劝他消消气，等林维维回来再说。他拉着姚君益喝酒解闷。一沾酒杯，姚君益的话就多了起来。他滔滔不绝的把自己和林维维之间的事情讲了出来，而孙浩同情地劝解。姚君益心里实在苦闷，很快就喝醉了。他嚷嚷着:“我一定不会放过她。抄袭我的作品，害我丢了工作，还在圈内把我的名声搞臭……我一定会找她算账的。”
当两个人酒足饭饱走出来的时候，孙浩非要送他回家。就这样，姚君益稀里糊涂上了他的车。汽车快开到小区门口的时候，醉眼蒙眬的姚君益突然精神一振:“这不是林维维吗?快，快开过去!林维维——”他居然把头探出车窗外，拼命地喊了起来。
孙浩虽然喝酒不多，但也有几分醉意，闻听此言便照直冲了过去。而刚出差回来的林维维拖着行李箱正在走，听到有人喊自己便停了下来，路灯下看得不是很清楚，她下意识地拖着行李箱往车边一凑。只听一声刺耳的刹车声响起，林维维砰地被撞出去好远……
在路人的帮助下，她被送入了医院，紧急进行抢救。手术过后，林维维依旧昏迷不醒。姚君益看着她身上那或粗或细的各种管子，痛悔不已。如果不是自己执意要找她，也许这样的惨祸就不会发生了。
但是当交警们进行实地勘察的时候，从刹车痕迹上发现，孙浩居然在到达林维维身边的时候加速了!也就是说，他是故意去撞林维维的。
随着调查的深入，警方发现这位孙浩还偷偷在自己的电脑里安装了远程监控设施，而监视的对象，就是姚君益。
原来孙浩是林维维的前男友。
两个人相处过程中，林维维发现他人品不佳，便提出了分手，还搬了家。孙浩怀恨在心，一直寻求机会报复。当他看到林维维从姚君益家中走出来的时候，误以为他们已经同居了。他开始对抢走自己女友的姚君益痛恨不已。
当时姚君益还与孙浩在同一办公室上班。孙浩伺机趁他忘记带钥匙之际，私自偷配了一把。这样，他就可以自由出入姚家了。当时，姚君益正在进行一组重要时装的设计。他便在墙贴上安了一个摄像头，将电脑密码录了下来，并伺机从电脑中窃取了姚君益的劳动成果。
这份设计，反倒成为了孙浩去玉凯公司求职的敲门砖。玉凯公司抢先一步发布了时装的样式，这就让晚几天公布设计方案的姚君益成为了抄袭者，有苦难言。在时装发布会上，通常是以公司的名义来公布作品的，这就让不知内情的姚君益以为林维维是始作俑者。为避免事情败露，再加上孙浩对林维维抛弃自己一直怀恨在心，醉酒的孙浩情急之下开车撞了她，想让她永远成为替罪羊。哪怕姚君益揭发，他也可以谎称这些设计图是林维维给自己的，反正她无法对证，自己只需负交通肇事责任就可以了。而那笔丰厚的设计奖金，足可以让自己舒服地过完后半生。
林维维一直昏迷不醒，姚君益将她接到家中，精心进行照顾。新年来临，当他为卧室买来新的墙贴，想更换的时候，却在揭开墙贴后，发现了无数句爱情宣言。林维维用彩色水笔在墙壁上写:君益，我爱你。在每一朵花的后面，都有这样的一行小字。他忍不住湿润了双眼。
也许是奇迹，恰在此时，林维维在床上醒了过来，她看到了房间里满眼都是美丽的墙贴，还有姚君益那双含情脉脉的眼睛……
更多故事尽在故事会!
小编为小朋友们带来的是小公鸡找朋友的故事!
从前，在森林里有一只外表非常美丽的公鸡，因为太骄傲，所以在森林里一直没有朋友。
有一天，小公鸡看别人都有朋友，心中很是羡慕，就踏上了好朋友的旅程。于是它找啊找，在路上遇到一只小猴子，对小公鸡说：“我能和你作朋友吗?”
“不行，你整天跳啊跳，太调皮，我才不和你作朋友。”说完公鸡大摇大摆地走了。
过了一会，公鸡遇到了青蛙，青蛙说：“我能成为你的朋友吗?”
“不行你整天‘呱呱’叫，烦死啦，我才不和你交朋友呢!”公鸡说完大踏步地走了。
公鸡又找啊找，一路上遇到许多动物，有螃蟹，有兔子，还有鸭子，但都被公鸡给拒绝了。比如说：螃蟹横行霸道，不和它做朋友;兔子蹦蹦跳跳，太烦了，不和它做朋友;
鸭子“嘎嘎”叫，什么都不会，我才不和你交朋友呢!
直到现在，公鸡都还没朋友，它叹道：“找个朋友怎么这么难呢?”
以上就是小公鸡找朋友的故事!小朋友们知道小公鸡为什么找不到朋友吗?
马是十二生肖中，位居第七、与十二地支配“午”，上午11时至下午1时(即“午时”)，依据道士的说法，中午太阳当顶阳气达到极点，阴气渐渐增加，在阴阳换柱之时，一般物者躺着休息，只有马还习惯站着，甚至睡觉也站着，从不躺着，这样，午时就属马了。故一天十二晨辰中的“午时”——中午十一点至中午一点又称“马时”。易卦为“乾为马”。
传说古时的马有双翅，叫天马，它地上会跑，水中能游、天上能飞，是一种极有威力的动物，后来它在玉帝殿前做了一匹御马。天马因玉帝宠爱，渐渐骄横起来，时常胡作非为，一日，天马出天宫，直奔东海要硬闯龙宫。守宫门的神龟及虾兵蟹将一齐阻挡，天马恼羞成怒，飞腿踢死了神桂，此事告到天宫，玉帝便下令削去天马双翅。并压在昆仑山下，300年不许翻身。
200多年后，人类始姐——人祖，要从昆仑山经过，天宫玉马园的神仙便给天马透了信，并告诉天马如何才能众山下出来，当人祖经过时，天马大喊道：“善良的人祖，快来救我，我愿同您去人世间终生为您效力。”人祖听了，生出同情之心，便依天马所言，砍去了山顶上的桃树，只听一声巨响，天马从昆仑山底一跃而出。
天马为了答谢人祖救命之恩，同人祖来到人世间，终生终世为人祖效劳。平时耕地拉车、驮物、任劳任愿，在战时，披甲备鞍，征占沙场，同主人出生入死，屡建占功。从此，马和人就成了形影不离的好朋友。当玉帝准备挑选十二种动物生肖时，马成了人类最选推选的动物之一。玉帝也因马立功赎罪，有助于人而允许马当上了生肖。
民间的传说固然是虚构的，但事实上马与人类的关系这亲密，是任何家畜所不能比的。自从人类告别渔猎时代，进入农耕社会，马就成了人类最先伺养的动物之一。马以它的那聪明、勇敢、忠诚耐劳的特征，成为人类可靠的朋友，得力的助手，无论是在农耕、狞猎、运输、交通等方面，还是在古今中外的血雨腥风的战场上，马都给人类立下了汗马功劳。无怪古人将马作为“六畜之首”来评价了。在今天，尽管由于科技发达，机械化程度的提高，马作为人类的助手这一作用对削弱，但千百万年来那一幅幅瑚马行空、老骥伏枥、千金买骨、义马救主的动人图景，那一份祖先遗传下来的恋马之情却永远不会消失。
马，以它的忠诚、勤恳、灵性获得了人类的认同，它成为人类的生肖是当之无愧的。
属马人们精力充沛，但急躁鲁莽。属马人们最大优点是自信心强，待人和气，有代理能力和理财能力。不墨守成规的属马人穿着入时，好显示，遇有活动或聚会时，一般挑选浅颜色，款式奇特、华丽又俗气的穿戴。
属马的人爱好智力锻炼及体育活动，人们可以从属马人们灵巧的举动，优美的身姿和急急的说话速度上看到这一点。属马人们反应迅速，能当机立断，属马人们动摇、少耐性的弱点常被灵活、开朗的性格所弥补。马在地支排列次序中，是喜好玩乐、贪图享受的花花公子和娇娇姐的代名词。属马人喜欢凑热闹，对人慷慨，是个十足的乐天派。属马人做事灵活，如同属马人的爱情观一样，并机敏灵巧，总能支配身边的人。
一只狐狸和一只兔子是好朋友，它们俩在一起玩，一起学习，形影不离。在外人看来，可真是好朋友啊!
可下面的故事告诉我们，狐狸和兔子不是真正的朋友： 一天，狐狸和兔子正在森林里嬉闹。微风拂面，说不出的舒畅，风夹扎着火星吹到了树枝上，火苗变得凶暴起来。它吞食着树枝，借此来壮大自己。火势越来越猛，可狐狸和兔子却毫无察觉。
眼看燃着的树枝就要砸中它俩，狐狸眼尖，一闪躲开了，却差点烧着了兔子。树枝截住了兔子的逃生路，它大声嚷嚷：“狐狸，快来救我啊!” 狐狸摆摆手，担忧地说：“哟，我怎么救你出来呀?烧死你一个，总必烧死我们两个要强!我可不敢过去哟!好朋友我会记住你的!”
兔子焦急地说：“你别走啊!我们还要一起玩的!”
“除了你，别人也可以陪我玩!”说完，狐狸小跳着离开了。
兔子发出一声绝望的哀号，消失在茫茫火海中……
这则寓言告诉我们：玩伴不是朋友。玩伴只能陪你玩，而朋友却会在你危难时刻伸出援助之手，真诚地帮助你。大家有没有一个真心的朋友呢?
出发时的晨曦微露变成了归来时的万道霞光，冬天里难得的艳阳天。
到一个小城参加教师读书活动的督查评委。不会开车，朋友专程送我，因为朋友还有事情要办，所以很早就出发了。
冬天的早晨，阳光显得异常宝贵。飞驰的车窗外，风吹来有浸骨的凉意。时有时无的晨曦宛如亮闪闪的银子，看起来光亮，触上去却没有温度。提前一个小时到了小城。评审的地点设在这个小城一所很知名的小学里。走进校门，校园里静悄悄的，学生们都在上课。沿着学校的一条两旁栽满翠竹的小路走着，小路的一边是缓缓流淌的小溪，另一边是学校的画廊。
画廊上整整齐齐地排列着学生的绘画作品。小孩子的画作，没有成年人惯有的构思，更多的是充满天真的想象，一路看过去，让人分外沉醉。开始喜欢起这个校园来，因为不是每个校园都有这么一条幽幽小径的。铃声响起，小孩子的大课间活动开始了。校园瞬间热闹起来，那么多天真可爱的孩子涌到了面前，在校园里分班慢跑起来。每个班都是都由两个孩子分别站在两头充当“柱子”，全班的孩子在班主任的带领下绕着柱子跑起来。暖暖的阳光，奔跑的孩子，头上在阳光下发亮的金黄的银杏叶，组合成了一幅绝美的画面。
靠近我的这个班的当“柱子”的小男生特别瘦小，嘴巴紧紧地抿着。有几个男生一跑过来，总要对他“动手动脚”，手法巧妙，动作迅速，如果不是在我这个角度，很难发现。刚开始的时候，小男生还抗着，当那几个袭击他的男生要到的时候，他条件反射似的躲闪，惹得几个男生获胜似的边跑边笑，依然抓住时机，进行防不胜防的“攻击”。这样几次之后，小男生终于憋不住了，委屈地哭了起来。
班主任是个身穿红色大衣的女老师，女老师听见哭声，跑了过来，俯下身子，将小男生拉近身体，一边掏出纸巾擦拭，一边悄声地询问着。小男生倾述了自己的委屈，女老师假装很愤怒地将那几个男生找了过来，让他们轮流顶替这个小男生当“柱子”，让小男生紧紧地跑在自己前面，每次跑过的时候，小男生总是很骄傲很快速地跑过“柱子”，女老师则故意“恶狠狠”地瞪大眼睛对着他们，惹得跑步的小朋友都哄笑起来，那个受委屈地笑男生也露出腼腆的笑容。
教育，远不如文学描述中的那般唯美，但是认真去做，依然是美的。
突然觉得这个学校有一种很饱满的东西存在。
小智上初中时，化学课上讲到了酸碱中和。其实，在生活中酸碱中和的事例也不少，最为典型的要属蒸馒头了：发酵好的面团，酸酸的，搀上适量的碱水(或者直接搀上碱面)，中和了酸味，蒸熟的大馒头又白、又渲腾、又好吃。
这天，又上化学课，老师做阶段总结。他突然问道：“同学们，假如身上溅上了硫酸，应该怎么处理?”
同学们没有几个举手的，而小智的同桌大宝却高高举起了手说：“我知道。”
“请大宝同学回答。”
“硫酸是强酸，我就再倒上一点儿强碱，让它们中和。”大宝站起来，信心十足地回答。
“大宝同学说的原理是酸碱中和，但是只能在试杯里做。如果在身上可不能这么干，那就等于火上浇油，你根本伤不起!”老师严肃地告诫大宝和同学们。
“记住，如果溅上的是稀硫酸，就立即用大量的水清洗;如果溅上的是浓硫酸，要先擦去浓酸，然后再用大量的水清洗。”老师讲道。
随后，他又补充了一句：“在生活中，可以用上化学原理，但是千万不能滥用。”
其实，岂止化学原理不能滥用，还有很多别的理论、原理也不能生搬硬套，要因时制宜、因地制宜地应用，才能收到良好的效果。否则就是“纸上谈兵”。
战国时，虽熟读兵法、却不会灵活使用的赵国将领赵括打败仗的史实，被后人编成了“纸上谈兵”的典故，以此警醒后人。可是，现今社会类似“纸上谈兵”的例证依然多得不胜枚举，岂非笑柄?
我在加利福尼亚大学洛杉矶分校就读的时候，从我的导师弗瑞德·凯斯博士那里学到了我人生最重要的一课。当时我的博士论文主要内容涉及洛杉矶市政的咨询项目。那是我走上咨询行业的第一步。有一天，凯斯导师却严厉地责备了我，“马歇尔，市政厅的一些人常对我说，你在那里似乎很消极，易发怒，好评判，这究竟是怎么回事?”
“教授，你根本想不到，市政府的效率是多么低下，发展目标也存在着严重问题。那里存在的毛病实在太多了!”我愤愤不平。
“多么了不起的一个大发现!”他揶揄道，“你，马歇尔·戈德史密斯先生，居然发现了我们的市政府是一个效率极低的政府，真不简单!但我还是要很不情愿地告诉你，市政厅街边角落的那个理发师早在几年前就告诉过我这一点，他和你有完全一样的发现，甚至他发现的问题比你还多!”
导师的讥讽并没有吓倒我，我继续愤慨地指出，市政府的许多举措都明显地偏袒那些富人。这一次，他笑了起来。“第二个重大发现!”他说道，“你的评判能力的确很高，你的眼光也非常锐利。但是，我不得不遗憾地再次告诉你，那个理发师也早就发现这一点了!”
他注视着我，“请你允许我以一个过来人的身份说一下我的看法。我认为，你现在的言行，对将来有可能成为你的客户的人绝不会有丝毫帮助，对我，对你自己也没什么帮助。现在，我可以给你提供两种选择：A.继续你的愤慨，你的消极，你的评判。如果你打算选择这一项，我会解雇你在市政厅的工作，而且你永远也别想在我这里拿到博士学位。B.做一个能不断提出建设性的且具可行性的意见和方法的咨询家。而不是评判家，让事情因为有你而变得越来越美好。我的孩子，你选择哪一个呢?”
——真正的人才，从来不是置身事外，能够评判是非、指出对错的人，因为几乎每一个人都能做到这一点，真正的人才是能够让事情变得更好的人.
平时忙碌的工作，也需要调剂一下。在业余时间，我会玩点小游戏，比如斗地主。玩了几年后我发现，斗地主时出牌不能太急，要懂得“顺水推舟”的道理。除非是赢定了的牌，再好的牌也不要出得太急。你若是每打一手都想吃住，然后按自己的思路“主导”牌局，这样的结果往往是“不得好死”。且不说对手可能隐藏着炸弹，就连对子也会出现“夹板”，即出现相同的对子。有了这些经验后，我出牌都不会太峻急。我更喜欢从容地跟随对手出牌，伺机出击一锤定音，并不总想用大牌来“主导”什么。有了这样的心态，我取胜的机率也就大些了。
这种出牌方式，让我想到了老子笔下的水。《道德经》说：“上善若水。水善利万物而不争。”面对高山，水不会以凶猛的架势去征服它。湍急的水流直接进攻高山，而不是从容的方式寻找道路，那只会是死路一条，最终被高山阻断。于是，水便总是顺着山谷而去，避开不可一世的高山，从容地奔向大海。无论有多少艰难险阻，它也会找到自己的方式，最终实现自己的目标——汇入大海。同样，我们不必与对手的大牌逞一时之强，要学会避开锋芒，从容地获取胜利。看来，我们不得不承认，庄子哲学中蕴藏着深刻而又丰富的思想。我有一个朋友，他是非常优秀的语文教师，教学已经达到“水的境界”。他的专业基本功非常扎实，知识视野非常广阔，课堂上与学生的互动也是亲切自然。用他的话来说，在课堂上他与学生是在打“太极推手”——学生“推”来问题，他将其“推”给学生，学生反过来“推”向他，如此循环，构成了“教学推手”。他的教学可谓“行云流水”，此乃课堂教学的最高种境界。
读书不要太急，也要从容自如。有闲心即读，有时间即读，而不要强迫自己非得读多少不可。读得太峻急，可能会把自己困于岐途，还会错过生活中美好的东西。老子有言，“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯对无涯，殆矣。”读书是一生的事，我们不妨以一种“读书似水”的态度来看读书。
记得朱光潜先生说:阿尔卑斯山谷里有一条公路,两边风景如画,路旁插着一个标语牌劝告行人:“慢慢走，欣赏啊!”世间熙熙皆为利来,世间攘攘皆为利往。在这个行色匆忙的世界里,人信都像阿尔卑斯山下的汽车拼命向前赶，不知道人生还有许多美好的东西，而我们人生的终级目标不是忙碌。在这个忙碌的世界，我们还需要一点从容......懂得如何优游于于岁月长河，这才是人生的智慧。
冯友兰先生讲过一个故事。一位教授批评一个市民用别字，但此字在古时候可以解释为假借，所以冯先生便为作者作了辩护。后来，这位教授告诉冯先生，“如果我用这个字，那便是假借；如果是他用，那便是别字。”此时，冯先生才发现，我们做着同样的事，可我们的境界却可能有差异。大学里的教授，有的目标是为挣钱，有的目标是道德，还有的目标是天地境界。接着，冯先生对“天地境界”作了阐述。所谓天地境界，是指做点平常的小事或工作，内心世界却非常丰富，可以参透人生和宇宙。我们每日做些繁琐的小事，我们却可以不卑微。在我们“赞天地之化育”之时，还可以“与天地参”。身在三尺讲台的我们，谁说我们只是教书匠？谁说我们只能思考教学？谁说我们就没有天地境界？
《老子》还说，“小隐隐于林，大隐隐于市。”真正的隐者，就在普通的市井之中。在我们为功利禄奔波之后，坐下来玩几圈斗地主时，我们是否只是为了一点输赢？在轻松的娱乐之中，在我们从容地享受生活时，我们能否懂得，一副普通的扑克牌中，也能有人生真谛与宇宙奥秘?想必那些离群索居隐于林者，也就没有机会参透扑克中的人生了吧。
蜘蛛——我织网只为了生命，而人织网是为了无尽的贪欲。
势力的毒，傲慢的香。当人们各种欲望的网越结越厚时，便会作茧自缚，让你喘不过气。人啊！你何不松一松生命的发条，退一步海阔天空，让自己破茧成蝶后飞翔？放弃也是种幸福！
有个小孩每次去玩都拿着他最心爱的玩具——五颜六色的气球。有次他母亲带他去公园游玩间隙，母亲从包中拿出一把精致的口琴，吹出一首首动听的乐曲。他有心想要口琴，但又舍不得放弃手中的气球，左右为难之际，母亲停止吹奏，笑眯眯地看着他那一瞬间的选择，他毅然决然地松开了手，奔向母亲索要口琴，最后他成为了著名的音乐家。
生命过程其实是一个选择与放弃的过程，放弃我们并不真正需要的东西，转而抓住自己真正想用一生去研究的东西，这样生命才能获得最大的价值。松一松生命的发条，试着放弃吧！放弃原来不属于你的一切，放弃那些为了称得上体面而昂贵却又不切实际的衣服，为漂亮的浓妆艳抹所花费的化妆品，高级包包、名牌的鞋，甚至连一段不属于自己的感情……
狼——我披上皮仍是头狼，但人们披上皮却为了变成老虎。
有人说创作电视剧的灵感源于生活。我就讲这样的一部电视剧：女二号爱上了男主角，看不得他跟女主角好，表面上顶着女主角好友的身份，对她关怀备至，两人相亲相爱，但背地里却想尽办法破坏他们，然而他们的感情坚如磐石，再大的困难，两人都会相互扶持走下去，尽管女二号机关算尽，仍没得逞，因为男主角说：“黑夜彩虹多么罕见我们都遇到了，世上有奇迹，我们为何要放弃呢？”但我思绪万千，一丝奇怪的想法掠过脑际，为什么不放弃呢？
女二号若是放弃了这个不属于自己的感情执着，她会发现她在注视别人时，有一双关怀的眼睛也在注视着她，那不是大团圆结局吗？放弃不是损失，是得到，该放弃时放弃不枉此生。人们披上皮为了贪欲变成老虎，对什么都想占为己有，甚至包括不属于自己的。朋友，松一松生命的发条，放弃是福，每个人都有欲望，假若每个人都执着着不属于自己的东西，没人想要放弃，那么“人”便不是老虎而是恶魔，这个社会是炼狱。
飞蛾——我扑火身亡自作自受，而人们强求利益是殃及无辜。
飞蛾扑火的故事大家都听说过，它为了那耀眼的光源，奋力飞扑，冲动过后自焚身亡，自作自受。而人们为了获取不属于自己的钱财，用尽各种手段，走私贩毒，流毒于天下，祸害无穷，破坏了多少无辜的家庭，害了多少原本幸福的人。人啊，放弃吧！钱财未必是个好东西，不义之财更不能取，何必执着于豪华的享受，强求身外的利益呢？平凡的生活也是福啊！
松一松生命的发条，放弃那些不属于自己的东西，放弃贪欲的网，放弃害人的皮，放弃身外的功名利禄，求得一身轻，岂不是件乐事？放弃不代表失去，获得不代表拥有，放弃该放弃的，人生才有价值。强求不属于自己的东西，你不觉得这是生命的污点吗？
宋代有位学者名叫石才叔，写得一手好文章。他在平时博览群书，见多识广，且收藏着许多图书的古迹珍品。
其时，文彦博在长安做统兵官，他听说石才叔家收藏有唐代著名书法家褚遂良的亲笔字帖《圣教序》，于是亲自到石才叔家请求借回一阅。石才叔欣然允诺，将那份珍贵的字帖借给了文彦博。
文彦博将字帖拿回家中，反复欣赏揣摩，看了又看，爱不释手，便索性叫家里的弟子临摹了一本。
这一天，文彦博设宴招待幕僚、部下和几个朋友，大家饮酒聊天，高谈阔论，兴致颇浓。文彦博叫家里人拿出两本《圣教序》字帖，上面都有作者姓名，文彦博让客人们都来辨认这两本《圣教序》的真假。那些客人们个个伸出大拇指，极力吹捧文彦博的临摹本是真的，是如何如何的珍贵，反而指着石才叔的收藏本说是假的。
当时，石才叔也在座，见此情景，他不说一句争辩的话，只是笑着对文彦博说：“今天，我才认识到自己地位的低下。”
文彦博哈哈大笑起来，席上的客人们个个满面通红，羞愧不已。
石才叔委婉地讽刺了那些势利的客人们，主人文彦博从心底与石才叔有同感，所以他也哈哈笑了起来，这也是对那些趋炎附势之人的一种嘲笑。
林北北生日的前几天，见到了一种叫骆驼的动物。一个黑瘦的汉子，牵着一头没人见过的动物进了镇子，然后在小广场边停下，竖起一个“骑骆驼照相”的牌子。这过程中，跟在他身后的少年一句话都没说，只是手忙脚乱地拉着骆驼的缰绳。
林北北不敢凑到前面，只能远远地望着，从人群的缝隙里瞥上一两眼。
林北北一直都是沉默寡言的小孩子。她5岁前的时光都是在那个很遥远的叫做北京的大城市度过的。虽然那时候外婆也一起住，但还有爸妈。5岁之前的林北北，有三个人宠爱，说着正宗的普通话，但是现在她身边只剩下外婆一个人。
林北北在这里上完了小学，初中也快上完了，仍然坚持说普通话。似乎这是北京，甚至是她的爸爸妈妈留给她的唯一的纪念。而理所应当的，林北北被那说着方言的人隔离开了。但耳濡目染那么多年，林北北在听懂他们的话之后，还是学会了几句方言。比如说：嗯喜欢嫩。可是她却从未找到合适的人去说那句话。
林北北的课桌靠后，挨着窗户，阳光很好，她坐在九点钟的太阳下，脑袋里想的却完全与课堂无关。然后林北北的目光就被窗外的少年吸引了。
那少年直直地盯着黑板，时而皱眉时而展颜一笑。林北北看着看着便愣住了，窗外的少年明明就是那个牵骆驼的少年。林北北定睛再看，发觉少年的头发是褐色的，睫毛也是褐色的，堞翅一般微微上翘。
没过多久，少年感觉到林北北的目光，扭过头朝她笑了一下。林北北看着窗外的少年，然后从他的口型上辨认出两个字，“你好”，而不是“嫩好”。
在这种地方，除了她林北北，居然还有人说普通话。林北北的心突然扑通扑通跳个不停。下课之后，她就立刻奔出去问：“你的骆驼呢?”
少年愣了一下，没想到面前的女孩子跑出来，居然只是为了问一下骆驼的消息，随即抓着头笑起来：“骆驼在工作，和我爸一起。”天晓得林北北听了普通话后有多么高兴，似乎是有人把她从寂寞无人的森林里解救出来，随即说个不停。
十分钟后上课铃响了，林北北知道了面前的少年名字叫苏景，也知道了他和父亲来自新疆，大部分时间都在外漂泊。还有，少年每到一个地方都会找一个学校偷偷听课。
回到座位上，林北北才想起来，似乎没有告诉苏景自己的名字。急忙望着窗外，却只看见少年的背影，越走越远。
终于熬到放学，林北北拎起书包就往外跑。
小广场上，少年和骆驼都不在，黝黑瘦高的汉子蹲在树旁。林北北小跑过去，气息急促，问的却是：“骆驼呢?”
瘦高的汉子扫她一眼，伸手指指河的方向。
林北北从来都没有发觉，自己也可以跑得这样快，似乎是被风推着前进的。林北北一直跑一直跑，直到小河近在眼前。
苏景站在河边，盯着河水，似乎在发呆，骆驼安静地待在他身旁，见了林北北有气无力地张张嘴，吐舌头。
林北北在少年询问的目光下，突然脸红了，声音细若蚊虫：“我是来看骆驼的。还有我叫林北北。”夕阳的光芒笼罩在他身上，少年原本俊秀的脸庞更加好看了。他说：“过来摸一下骆驼吧。”
林北北满心欢喜地跑过去，颤抖着伸出手，放在骆驼的脸上，不住摩挲。骆驼的眼睛真大，睫毛真长，就像苏景一样。林北北偷偷地看了苏静一眼，却发觉他正看着自己发呆。
片刻，苏景把手放到骆驼的另一边脸上：“我们就要走了。我和我爸很久没回家了呢，这次回去就不会再出来了。安安分分地读书。”林北北没说话，摸着骆驼的手哆嗦了一下。
苏景拉住林北北：“我给你照张相吧。”林北北看着少年空荡荡的手，正在怀疑他怎么照相，下一刻就被少年扶到骆驼背上。林北北不敢乱动，只能看着少年后退5步，一本正经地站住，然后用手比划成一个长方形，对着自己比划一阵，最后嘴里发出了“咔”的一声。
众神在天上，万物在地下，那时多么和谐。草多了，羊就多了；羊多了，狼就多了；狼多了，虎也多了。最后，羊多了，草少了；草少狼多，羊也就少了。羊少了，狼也少了；狼少了，虎也少了。再后来，羊少了，草就多了。草多狼少了，羊又多了。羊多了，狼也多了；狼多了，虎也多了……就这样，万物在大自然中平衡着。
大地的平静被打破
大地的平衡，是被一个无聊的小子打破的。他就是普罗米修斯。
他是提坦神的儿子。他在天上闲着无事，像其他孩子一样，爱玩火。他折了一根长长的茴香枝，拉一片云朵把自己藏了起来。太阳神阿波罗依例驾着他的太阳车从空中经过了。这时，藏着普罗米修斯的白云飘向了太阳车。云，很快被太阳蒸发了，茴香枝已被点着，普罗米修斯带着散发着浓香的火种降临大地，大地起火了。
火烧着了林子，烧着了林子外的草原，除了河流，无可阻挡。动物四散奔逃，大地一片混乱。
“谁在自作聪明？太阳神为什么失职？”宇宙最高主宰宙斯大怒。情况很快搞清楚了，闯了大祸的普罗米修斯被带到了宙斯面前。
责任要追究，但大地如何恢复平静？还是聪明的普罗米修斯提出一个想法：“万物的平衡要靠秩序，而秩序是要有人建立和管理的。我想按照我们的模样，造出一些能干的大地管理者来，我打算叫他们‘人’。‘人’，是神在大地的代理人，有了‘人’，大地就会有秩序，大地就会恢复平静。”
宙斯恩准。
“人”是这样造出来的
普罗米修斯动起了脑子：地上动物这么多，自然环境千变万化，如果造出的“人”不比其他动物强，那就会很快灭亡的，更谈不上建立大地的秩序。于是，他在造人的同时，又想象着各种动物的能力，想到一个，就做一个。这样，狮子的勇猛、老虎的威严、狗的忠诚、牛的勤劳、马的善跑、鹰的锐利、熊的强壮、鸽子的温顺、狐狸的狡猾、兔子的敏捷、狼的贪婪等，都被他或多或少揉入进人身上。
普罗米修斯把造好的人带到宙斯的大殿里复命，看着人的模样，宙斯当然不相信他们能重造大地的秩序和平静。他想考验这些人。他说，诸神灵，按你们各自的才能，将对立矛盾的想法输入这些人，看看他们的选择，我们便能知道他们的能力。
众神各展才能，每人选中几个自己喜欢的人。爱与美的女神阿佛洛狄忒将“艳美或长寿”输入了一些人的头脑。太阳神阿波罗把“地位或和平”输入了另一些人的头脑。酒神巴克科斯把“奢侈与节约”在不少人的头脑里根植，青春女神赫柏动作敏捷地把“快感与健康”一下“批发”进了许多人的头脑。当然，海神波塞冬则把“荣誉与友情”也输入了一些人的头脑。如此等等。
最终，雅典娜出现了，她手里捧着两样东西，一件是一篮子红心，每颗心里包着“希望和劳动”。这是一对不矛盾的概念呀——这是智慧女神雅典娜的聪明。她不想让人选择，因为有选择就会有错误的选择。她要人选择希望时就得劳动，选择劳动时就饱含着希望。雅典娜更聪明的是，别的神灵将矛盾的概念输入了人的脑子，而她把她最美好的愿望放入了人的心里。脑子，是用来思考的；而心，是灵魂，是用来引领的——她这样给她的作品定义。她以为，这样人就会经受住宙斯的考验。
她捧的第二件东西是一个美女，美女手中还有一个盒子。美女光艳照人。雅典娜对诸神说，你们打扮她一下呀！爱与美的女神阿弗洛狄忒马上上来给她淋上最令男人神魂颠倒的香水。语言神赫尔墨斯马上教会她说各种语言，其他各神则纷纷赠给她最美的服饰和珠宝。这时，雅典娜把所有造好的人放进了美女的盒中。她说，众神一同打造的美女，是最智慧的，我们就叫她“潘多拉”吧，意思是众神所赐的美女。她的任务是，代表众神降临大地。她将从盒子里一个一个放出人，将他们红心激活。激活一个，放走一个，直到全部放完。
这一天晚上,春秋五霸之一的楚庄王在殿堂上大宴群臣。忽然,一阵风来,吹灭了蜡烛。顿时,大殿之上,一片漆黑。
也不知道是谁,趁乱之际,调戏庄王的宠姬,牵拉了这位美人的衣衫。情急之下,宠姬扯断了对方系冠的缨索,随后,便哭哭啼啼诉于庄王,说有人非礼了她,要庄王立即治这个人的罪。
庄王思忖了一下,说,酒后失态,是常有的事情,本王下令,今日饮酒,在座的,若喝不到绝缨索者,就不算喝到尽兴,大家尽可开怀畅饮。
大殿之上,于是,一片觥筹交错之声。
等到蜡烛重新燃起后,大臣们已喝得东倒西歪,满座中,尽是绝缨者——已经不知道哪一个是非礼大王宠姬的人了。
后来,晋楚两国交战,庄王被晋兵包围,形势十分危急。就在这时候,突然有一将领,杀进重围,救出了庄王。庄王脱险之后,问,救我者何人?只见那个人俯伏在地上,说,我就是大王大宴群臣时,非礼您的宠姬的那个人。那一晚,大王非但没有治罪于臣,而且还用那种特别的方式保全了臣的颜面,臣永生难忘,所以,今天,以死来报恩。
一个古代的故事讲罢,再看一个现代的故事。
城里有一个房地产商,盖了许多高楼大厦。然而,最让他满意的一处建筑,却是他盖在乡下的一所学校,那里亭台楼阁,花草烂漫,楼宇时尚,是一所花园式的学校。
不仅这样,他还和这个村里的村民商量,让各家自筹一部分资金,他拿出一部分资金来,把所有的房都翻盖成了小洋楼,建成了花园式农村。
需要说明的是,这个村庄,不是什么特别的地方,而是他落难乞讨时呆过的一个村庄。那年冬天,他流浪到这里,饿得不行了,一头栽倒在地上。正好村里的一个老队长看到了他,给了他点吃的,让他暖和了过来。然后,又把他领到村部,老队长烧热了一盘火炕,说,你可以住在这里。
他原本只想得到一口吃的,结果,竟然得到了一盘温暖的火炕。
后来,村民们知道他的情况后,便不断地来接济他,有的给他送来吃的,有的为他送来柴禾,就这样,他在这个小村庄,温暖地过了一个冬天。
多年后,当年的乞丐打拼成了房地产商。
他说,那是温暖过我生命的一盘火炕。我之所以为这里的孩子盖最漂亮的学校,为老乡们建最漂亮的房子,报恩只是一个方面,更重要的是,我要以此告诉所有的人,这个世界,所有的善良,都是有价值的。
在朝鲜的一座名山上住着一位圣人,他无所不知,无所不能,一天,一个女人慕名而来,想寻求圣人的帮助。
“我的丈夫以前对我可好了,”女人说,“后来,他出去打了3年仗,回来后对我就冷漠起来,而且脾气暴躁。听说您会制一种神药,能让喝下它的人受到感化,唤回心中的爱。”
“我能制这种药,但我需要一种东西做药引子,一根老虎的胡须。”女人答应了,第二天,她就开始出去寻找老虎。老虎凶恶无比,无人敢上前。但是,女人没有放弃,每天都接近一点,老虎逐渐习惯了她的存在,不再向她咆哮了。于是,她开始给老虎带来食物,一天天和老虎亲近起来。
慢慢地,她摸到了老虎的背;过了段时间,她又摸到了老虎的头;接着,摸到了老虎的脸。终于有一天,她伸手拔下了老虎的一根胡须。
女人拿着这根宝贝胡须来到了圣人的住处。圣人接过它,顺手扔进了火炉里。
女人伤心极了:“您答应用它给我制神药的!”
“你不需要神药了,”圣人温和地说,“你的男人再暴躁,也不会比老虎更难以驯服吧,女人,要善用你的温柔和耐心。”
大师不过是圈内人私下的称呼，他的邻居们，只以为这个貌不惊人的小个子和自己一样，是这城市中数不胜数的理发师、水管工、屠夫和面包师中的寻常一员而已。这归功于他的低调。“不要这样叫我。”每当白天他听见有人唤他“大师”，就会制止，不像是出于谦虚，而更像是做错了事不想让老师发现的学生。
圈内人的工作大同小异，但大师从不打听他们最近具体在做什么，只是根据他们的要求，定制合适的锁和钥匙，先款后货，概不赊账。
普通人找大师定锁是为了把门关牢，而圈内人求助于他的神技，则是为了把门打开—主人远出的别墅，下班后的银行金库，豪华车和博物馆，这些地方的门只要安上一把大师做的锁，原本的一切周密保护都会失去意义，只需插上大师配的钥匙，轻轻一扭就能打开。不但原本有门的地方如此，没有门的地方，诸如监狱的围墙，饭店的天花板，甚至水族馆的鱼缸都可打开。有一个传说讲的是如果鸡蛋的大小足够大师安上一把锁，他就能用钥匙打开看一看鸡蛋是否还新鲜。
大师当然索价不菲，而顾客从不嫌贵，不但回头客甚多，还呼朋引伴，纷至沓来。长此以往，不出人意料地，忙碌的大师成了一名宅男。
忙碌的宅男总要依靠外卖。有天一直给他送Pizza的外送员换了人，新来的小伙子收了钱却并不着急离开，“我想请您⋯⋯您能不能给我帮个忙？”
“需要配钥匙？”
“是，不，我是说，不是普通的。”
“我不懂你的意思。”大师警觉于一切陌生面孔，尽管他认为自己的生意完全合法，但恐怕不是人人都这样想。如果是这小伙子的前任，那个褐色皮肤总戴一顶棒球帽的热情姑娘，也许他会破例听听她的要求，看看能否帮个无伤大雅的小忙。
年轻人并不死心，他提到了介绍自己来的那个人的名字，也说出了自己的问题，最后补充“我有钱”。
不知是三个理由中的哪一个打动了大师，他收下了订金和Pizza，按规矩付了小费，让年轻人稍等几天。
几天后，年轻人带了一个自己掏钱买的Pizza去敲大师的门，却不见有人应答。接下来第二天、第三天、第四天都是如此。附近的邻居们也说，有好多天没有看见锁匠开门营业了。
当他第五次来到这门前时，终于注意到了花盆底下压着的现金：远远多于一份Pizza的价格，而相等于他自己支付过的订金。看来大师是故意失踪了。年轻人开始联想到，那美丽的女同事没来上班，也几乎已经过了同样久。他觉得两者必有联系，但不明白到底发生了什么。
他对大师的请求是给一个人心上装一把锁，好看看那个人心里究竟有没有他。没错，就是那位惯常送Pizza给大师的姑娘，每一个年轻的同事几乎都喜欢她。在他的那次临时顶替之后，她应该很快就会接到大师的外卖电话。
以上是年轻人所知道的事情，也确实都发生了，但他不知道的是，大师和任何一个普通锁匠一样，习惯在做完活之后试一试可靠与否。在把钥匙和锁交给客户之前，他都会亲身前去那些金库、豪宅，安上锁，用钥匙打开。纵使面前是整座金山，却不取一物：那是他的职业操守。
这一次，他也同样试了，而在姑娘心里看到了他最担心的东西—他自己。
没有人知道大师是否也在自己的心上装过锁，也没有人知道他是否在里面看到了这位姑娘。他只是用职业操守来解释一切：他不能取走姑娘心里面的东西，但这样的结果他又不知该如何告诉雇主。
于是他把自己反锁在了里面。
心里装着爱人的姑娘辞去了外送员的工作，大师的积蓄足够她一生所用。只要不出现手艺相同的锁匠，姑娘的心里就永不会没有他。这是个最公平也最不可能的爱情故事。
温州有一位企业家，资产上亿。可他偏偏羡慕一位乞丐。他认为乞丐活得比他好，而他每天有干不完的工作，还担心部下说他的坏话，更害怕他们会背叛他，他不敢到热闹的场所，担心有人拿出刀来劈他，他觉得到处充满了危险。
他在温州叱咤风云，可一回到家里，却成了一个可怜的小孩，只有年迈的母亲像小时候那样轻轻搂着他时，才能安然入睡。
有个寓言：国王看到一个衣衫褴褛的穷汉，天天开开心心地在晒太阳。国王百思不得其解，最后认为穷汉的破衣服上有快乐的秘密，于是派人买来了穷汉身上的那件破衣服，可他还是不快乐。
这位富商看了心理医生，希望医生能医治好他的疾病，让他得到快乐。但在这个世界上，快乐是无法从别人那里赐予的，而是自己的一种能力，一个人只有具备了快乐的能力，他不论身处何种情境中，都会感到快乐。
富商陷入了心理危机，每天需要服用大量安眠药才能
镇静。这是上帝的恶作剧，都说财富可以让人自信、安全和稳定，甚至可以带来快乐，但是，未必。如果你没有那种能力，财富也许什么也带不来。
有一个笑话，一只老猫整日忧心忡忡，愁眉不展，想着自己的心事，它觉得自己是世界上最不幸福的猫。有一天，它看到一只小猫正转着圈追赶自己的尾巴，玩得乐不可支。老猫问：“你怎么会这么快乐呢？”小猫们说：“我的尾巴上有快乐。”
老猫回到家，也转着圈追赶自己的尾巴，果然觉得自己很快乐。老猫恍然大悟：“原来快乐在尾巴上。”
这当然是个笑话。
但快乐却是可以制造的，我们也有许多这样的快乐“尾巴”。如果你认为快乐是清早起来的新鲜的空气，一顿丰盛的晚餐，一个真诚的问候，你的所有的企求都是可信手撷来的，那么快乐就会随时来到你的身边。除了这些，应该还有许许多多的答案，口渴时的一杯水，酷热时的一阵风……只要你心有快乐。
在罗马尼亚，有这样一个许多人都喜欢去的墓地。因为这墓地上有许多快乐的文字。
有一块墓碑上写着：“我的最大爱好是喝酒，你看，我的墓碑上画着酒瓶，我举杯向你们祝贺，愿你们好运！”
还有一块墓碑上写着一篇文章：“村中我最老，生平喜舞蹈，彼得兄弟俩，放声作伴唱……你们快来看看我，像我这样能活到九十六，祝您活得比我老。”
这样的墓志铭在这片墓地上很多，吸引了许多游客驻足，鲜有人迹的墓地成了游览景点，墓地管理者始料不及。而这些快乐竟然是这些步入黄泉的农人、贫困者、甚至是乞丐给世人留下的，他们活着为自己制造了快乐，死了又给世人带来了快乐。
一个人需要培养自己的快乐能力，这要比追求财富重要得多。
我们每个人身上都存在着惰性，如果没有挫折的激发，就会耽于安逸，使得潜能隐没于体内，终生不得发掘。挫折可以促使一个人发愤图强，甚至挑战生命的极限。
传说中，在中国远古的战场上，曾经有一名士兵被敌人的一种小箭射中了，他的同僚赶忙过去救他。
当同僚赶到时，他们发现，这个被小箭射中的士兵，不但没有死，甚至也没有受伤；更离奇的是，他的伤口并不是很痛，也没有流出很多的血。
这名士兵的同僚们，把他的箭拔出来，送他回后方养伤。经过一段日子，发现他原先早已罹患的某些疾病，在这一次箭伤之后，居然发生慢慢改善的现象。
没多久，在战场上，另外一名士兵也被箭射中了，竟然又出现同样的现象；经过战场上的军医观察发现，有许多士兵都出现了这样的情况。
有几位比较敏感的军医，他们注意到这样的一种现象，深入地加以研究，慢慢得到结论，就依照他们的研究成果，发展成为今天中医学上独具特色的针灸疗法。
据说，这场因箭伤而发展成针灸医术的战役，已经是两千六百年前的事情了。
从一个小小的箭伤，而发展成为今日中医重要医术的针灸。在生命当中，不断隐藏着大自然将要启示我们的重要奥秘，就看我们自己是不是有足够的细心与智慧，能够正确地将它发掘出来。
下一次，若是有人故意用恶毒言语的小箭射中你，你是要沉溺在伤口的痛苦当中？还是要试着从其中找出可以医治更多人的绝妙医术呢？
或许，人生当中有许多遭受“伤害”的机会；更有许多人，喜欢用“受到伤害”作为借口，来逃避许多自己必须面对的重要责任。但是，千万别忘了，除非你自己愿意，否则没有任何人可以伤害你。
但愿你能记住，在挫折当中，可以学到的东西更多；在遭到所谓“伤害”的同时，你将会得到更佳的成长机会!
下了一场大雪，青瓦房的屋檐下结起了串串冰棱柱，越结越长，越结越粗。
第二天，天气睛朗，红日高照，冰棱柱探出脑袋，对旁边的瓦当说：“瓦当爷爷，你看我多漂亮，晶莹透亮，多姿多态，我才是真正的艺术品。其实啊，我应当住进国家级博物馆，而今我却冷落地挂在屋檐下，与你为伴，这太不公平了。”
瓦当老爷爷捋着雪白的胡子说： “孩子，你刚刚才出生两天，就说出这样的大话。要知道，一件真正的艺术品应该是质地与艺术造型的完美结合，而决非是凭自已吹出来的，论艺术性，我比你强多了，论年龄我已活了三百多年了，也不敢说这样的大话啊!“
一席话，说得冰棱柱脸上红一阵白一阵，羞愧的泪水一滴一滴直往下流。
三国时期，吴国的国君孙亮非常聪明，观察和分析事物都非常深入细致，常常能使疑难事物得出正确的结论，为一般人所不及。
一次，孙亮想要吃生梅子，就吩咐黄门官去库房把浸着蜂蜜的蜜汁梅取来。这个黄门官心术不正又心胸狭窄，是个喜欢记仇的小人。他和掌管库房的库吏素有嫌隙，平时两人见面经常口角。他怀恨在心，一直伺机报复，这次，可让他逮到机会了。他从库吏那里取了蜜汁梅后，悄悄找了几颗老鼠屎放了进去，然后才拿去给孙亮。
不出他所料，孙亮没吃几口就发现蜂蜜里面有老鼠屎，果然勃然大怒：“是谁这么大胆，竟敢欺到我的头上，简直反了！”心怀鬼胎的黄门官忙跪下奏道：“库吏一向不忠于职责，常常游手好闲，四处闲逛，一定是他的渎职才使老鼠屎掉进了蜂蜜里，既败坏主公的雅兴又有损您的健康，实在是罪不容恕，请您治他的罪，好好儿教训教训他！”
孙亮马上将库吏召来审问鼠屎的情况，问他道：“刚才黄门官是不是从你那里取的蜜呢？”库吏早就吓得脸色惨白，他磕头如捣蒜，结结巴巴地回答说：“是……是的，但是我给他……的时候，里面……里面肯定没有鼠屎。”黄门官抢着说：“不对！库吏是在撒谎，鼠屎早就在蜜中了！”两人争执不下，都说自己说的是真话。
侍中官刁玄和张邠（bin）出主意说：“既然黄门官和库吏争不出个结果，分不清到底是谁的罪责，不如把他们俩都关押起来，一起治罪。”
孙亮略一沉思，微笑着说：“其实，要弄清楚鼠屎是谁放的这件事很简单，只要把老鼠屎剖开就可以了。”他叫人当着大家的面把鼠屎切开，大家仔细一看，只见鼠屎外面沾着一层蜂蜜，是湿润的，里面却是干燥的。孙亮笑着解释说：“如果鼠屎早就掉在蜜中，浸的时间长了，一定早湿透了。现在它却是内干外湿，很明显是黄门官刚放进去的，这样栽赃，实在是太不像话了！”
这时的黄门官早吓昏了头，跪在地上如实交待了陷害库吏、欺君罔上的罪行。
可见，我们对于形式复杂难以判断的事物只要全面分析、推理，开动脑筋想办法，不被表面现象所迷惑，不被事物的复杂性所吓倒，这样就能正确认识事物的现象和本质。
在荒郊野岭的一个地洞里，田野之神和他的几个孩子正准备吃饭。这里没有豪华的地毯，精美的桌布，有的只是旺盛的食欲。
一个浑身淋得透湿打着哆嗦的过路人为避雨一头闯了进来。众神请他一同吃这简单粗糙的饭菜。
他没谦让，一屁股坐下后，伸出手掌呵气来取暖；接着又向刚端上的不令人满意的汤中吹气。瞅着这情景，田野之神惊奇不解地问他：“客人，您这是何意？”
“这一次吹气是为了吹凉我的汤，而刚才则是暖我的手。”
过路人回答说。
“您可以走了，”田野之神说，“和您同住一起，将引起别的神不高兴，我想还是远离您这张既能吹凉又会呵热的嘴巴为好！”
齐景公酷爱打猎，非常喜欢喂养捉野兔的老鹰。
有一次，景公出外打猎，叫大夫烛邹把鹰放出去抓猎物，结果烛邹不当心，逃走了一只老鹰。景公知道了大发雷霆，命令将烛邹推出去斩首。
晏子走上堂，对景公说：“烛邹有三大罪状，哪能这么轻易就杀了?待我公布他的罪状再处死吧!”景公点头同意了。
晏子指着烛邹的鼻子，数说道：“烛邹，你为大王养鸟，却让鸟逃走，这是第一条罪状；你使得大王为了鸟的缘故而要杀人，这是第二条罪状；把你杀了，让天下诸侯都知道大王重鸟轻士，这是你的第三条罪状。”
然后晏子回头对景公说：“主公，臣已经将烛邹的三条罪过说完了，大王现在可以将他处死了！”
景公脸红了半天，才说：“不用杀了，我听懂你的话了。”
【哲理启示】：
在进行批评教育的时候，既要观点正确，又要注意方式方法，有时间接的批评比直接的批评要有效得多。
从前，有个人养了一匹马，这马极其高大、骏美、雄壮而有力气。它头上长着长长的鬃毛，长得遮住了眼睛。
主人常常把它放到山中去吃草，因为马强壮的外形，山中的野兽都不敢去和它较量。
有一天，它遇到山中的一只老虎，老虎虎视眈眈地奔向它，想吃掉它。它也不甘示弱，就扑向老虎，和老虎搏斗起来。整整搏斗一天未分胜负，马只好退了下来回到家中。
看见马和老虎搏斗的人，向马的主人称赞了马的勇敢善斗。主人高兴地说：“我的马真是很雄壮呀!不过，我的马之所以没有战胜老虎，是因为它头上的鬃毛太长了，遮住了它的眼睛。如果把它头上的鬃毛剪掉，让它看得清楚些，它肯定会战胜老虎的。”于是便二话不说，拿出剪刀剪掉了它头上的鬃毛。
第二天，马的主人跟在马的后边，到了山上，果然看见一只老虎，奔向他的马。马的主人本来想观看一下自己的马战胜老虎的壮观场面。没料到，马见了老虎之后，立刻惊慌失措，站不稳，还没斗过三个回合，马就被老虎吃掉了。
马的主人非常失望而惋惜。他在回家的路上一边走一边想：“马为什么昨天那样勇敢善斗，而今天却这样怯懦无力?”
主人百思不得其解，便去询问村里的一位德高望重的老者。
老者知道了后说：“天下的事成功在于勇敢，失败在于怯懦。马第一天因为鬃毛遮住了它的眼睛，所以不知道自己的对手是老虎，所以胆大勇猛，不知道害怕；第二天，它的鬃毛被剪短了，它看清楚自己的对手是老虎了，所以精神上就胆怯、气馁，就失败了。”
【哲理启示】：
天下的事胜败的关键在于勇怯，勇敢就能获胜，胆怯就会失败。
从前，有个人养了一匹马，这马极其高大、骏美、雄壮而有力气。它头上长着长长的鬃毛，长得遮住了眼睛。
主人常常把它放到山中去吃草，因为马强壮的外形，山中的野兽都不敢去和它较量。
有一天，它遇到山中的一只老虎，老虎虎视眈眈地奔向它，想吃掉它。它也不甘示弱，就扑向老虎，和老虎搏斗起来。整整搏斗一天未分胜负，马只好退了下来回到家中。
看见马和老虎搏斗的人，向马的主人称赞了马的勇敢善斗。主人高兴地说：“我的马真是很雄壮呀!不过，我的马之所以没有战胜老虎，是因为它头上的鬃毛太长了，遮住了它的眼睛。如果把它头上的鬃毛剪掉，让它看得清楚些，它肯定会战胜老虎的。”于是便二话不说，拿出剪刀剪掉了它头上的鬃毛。
第二天，马的主人跟在马的后边，到了山上，果然看见一只老虎，奔向他的马。马的主人本来想观看一下自己的马战胜老虎的壮观场面。没料到，马见了老虎之后，立刻惊慌失措，站不稳，还没斗过三个回合，马就被老虎吃掉了。
马的主人非常失望而惋惜。他在回家的路上一边走一边想：“马为什么昨天那样勇敢善斗，而今天却这样怯懦无力?”
主人百思不得其解，便去询问村里的一位德高望重的老者。
老者知道了后说：“天下的事成功在于勇敢，失败在于怯懦。马第一天因为鬃毛遮住了它的眼睛，所以不知道自己的对手是老虎，所以胆大勇猛，不知道害怕；第二天，它的鬃毛被剪短了，它看清楚自己的对手是老虎了，所以精神上就胆怯、气馁，就失败了。”
【哲理启示】：
天下的事胜败的关键在于勇怯，勇敢就能获胜，胆怯就会失败。
马皇后是明太祖朱元璋的结发妻子。她知书达理，深明大义，是中国历史上屈指可数的女政治家之一。
朱元璋生性急躁，当了皇帝以后，变得待人苛刻，更加刚愎自用，喜怒无常。每当朱元璋临朝震怒时，马皇后就从中调停，有不少无辜被责的人因为她的暗中保护和援救而保住了性命或减轻了刑罚。和州参军郭景祥儿子被人告发忤逆不孝，曾经手持长矛要杀郭景祥。朱元璋闻听此言，火冒三丈，立即传旨捕杀。
马皇后进谏说：“郭景祥就这么一个独生儿子，他怎么会有杀父行为呢？传言或许是造谣中伤。退一步想，就算他儿子不孝，但并未产生杀父恶果。如果因此诛杀此子，不仅于法不妥，而且令郭景祥老年绝户失养，命运更为悲惨。”
朱元璋听了觉得有理，就追回圣旨，命人调查。后来查明郭子杀父之事，确是误传。
在他们出门不久，一场瓢泼大雨就下了起来。晚上他们归来的时候，拿伞的旅行者被淋得满身湿透，拿拐杖的旅行者则跌得浑身是伤，而第三个旅行者却安然无恙。于是前两个人很纳闷儿，问第三个旅行者：“你既没带伞，也没有拐杖，怎么会一点事儿都没有呢？”
第三个旅行者并没有立即回答，而是问拿伞的那个旅行者:“你为什么会淋湿而没有被摔伤呢？”
拿伞的旅行者回答说：“当大雨来到的时候，我因为有了伞，就大胆地在雨中走，却不知雨中有风，伞遮不到的地方就被淋湿了；我走在泥泞的路上，因为没有拐杖，所以走得非常仔细，专拣平稳的地方走，所以就没有摔伤。”
然后，他又问拿拐杖的旅行者：“你为什么没有被淋湿而是摔伤了呢？”
拿拐杖的那个人说：“当大雨来临的时候，我因为没带雨伞，所以只能找那种能躲雨的地方走，所以没有淋湿；但当我走在泥泞坎坷的路上时，我便用拐杖拄着走，却不知为什么频频跌跤。”
第三个旅行者听完后笑笑说：“这就是为什么你们拿伞的淋湿了，拿拐杖的跌伤了，而我却安然无恙的原因。当大雨来时我在房檐下走，遇到泥泞的道路时我慢慢地过，所以我既没有淋湿也没有跌伤。”
这虽然只是一个小寓言，但其中却蕴含着丰富的哲理。许多时候，我们常常因为自身所拥有的优势而忘乎所以，认为有了优势便少了忧患，却往往忽略了一个事实：因为优势，我们少了警醒和戒备，从而把优势变成了劣势。所以我们往往不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势上。
这就是心理学上讲的“优势效应”，常常是人们的自足和虚荣的心理在作怪。
有些人自以为家财万贯或天资聪颖，所以忽略了后天努力的重要性，最后坐吃山空，江郎才尽，完全是被先天的优势给害了。但也有人变不利为有利，因为不够聪明所以就刻苦用功，因为身体残缺所以就升华灵魂，最终成为成功者。
所以说，“塞翁失马，福祸相依”。当我们拥有优势的时候，要学会居安思危，同时要把自己的优势给“看好”了，充分发挥它的作用，使优势最大化，从而弥补弱势所造成的损失，这样才能用最高的效率取得成功。
先说说胡。胡教英语阅读和写作，三十开外，湖南岳阳人。据上两届“托福”班的师兄对我讲，那年湖南发大水，殃及了岳阳。胡讲着讲着课，突然戛然而止；背对着大家，眼睛久久地凝视着黑板旁边的中国地图，深情而忘情，突然，他猛地回过头来，眼里充满了泪水，意味深长地讲了句和英语毫不相关的话：“岳阳，我的故乡!”当时在场的学生无不为之动容。也许胡自小在洞庭湖边长大，受了那句“先天下之忧而忧；后天下之乐而乐”的影响，不知胡真实年龄的，还以为他五十开外了。胡面呈菜色，头发比电影明星葛优的头有过之而无不及，属未老先衰那种风格。头发虽然稀少，但是每次他骑着那辆除了铃不响哪儿都响的车子来讲课时，却总是梳得整整齐齐。胡作为访问学者，去过英国，受过温带海洋性气候的滋润，举手投足极具绅士风度，他讲课总爱坐着，就那么一坐——宝刀屠龙，惟我独尊。上课时，胡始终围着围巾，即使我们已经被暖气烤得恨不得赤身裸体了，他依然故我地围着。也许是南方人畏寒怕冷?但我想这里“酷”的成分居多。
胡著作颇丰，治学严谨，讲起课来有板有眼，从不马虎半点。每次讲课前，他先从黑板的右上角写下下次课要讲的内容，还嘱咐我们“要好好预习，否则就跟不上了”云云。胡讲课最爱用“做掉”这个词，一节课下来，“做掉”这个词要重复十几次甚至几十次。比如讲阅读理解，他会说：“先做掉容易的……再做掉较易的……接着做掉较难的……最后做掉最难的，那么这套‘托福’阅读理解题便做掉了。”再如讲写作：“先做掉作文的开头……接着做掉中间部分……最后做掉作文的结尾，那么这篇作文你就做掉了。”“托福”的阅读理解和作文，对胡来说，简直是小菜一碟，要不怎么说“热闹的马路不长草，聪明的脑袋不长毛”呢?胡在他的最后一节课讲的最后一句话让我受用终生：在任何时间，任何地点，你不要有任何借口不学习英语。
再说说钱。钱教听力，三十岁偏左，1.70米偏右。精瘦干练，头脑灵活。他自己给自己起了个笔名，叫“无聊”。虽教英文，但他坚决反对中国人出国留学还要考这无聊的“托福”。他希望有一天，中国强大了，汉语在全世界流行了，英语作废，他好失业回家种田!大有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的高风亮节。在他课上，个突出的特点就是毫不含糊地认为中国人优于西方人，中国文化优于西方文化。他说，中国人的头发开始为黑，年纪大后变麻，变花白，年老便会全白，有个发展进化的过程。而西方人的头发则是麻色就麻到底，金色就金到底，缺乏发展。课下，有的同学却问钱：老师，你这么说西方人不好、西方文化差，你在上大学恋爱时，是否有过被外国女孩抛弃的经历？钱眼睛一下睁圆了，然后又眯着眼咧嘴一笑：你请教的是英语中的虚拟语气问题。即便有，也是我抛弃她，哪轮得到她抛弃我呀!你老师是一个多么优秀的人。又有的同学问钱：老师，有机会让你去西方，你去吗?钱又眯着眼咧嘴一笑，然后又眼睛一下睁圆了：有这等好事怎么不去?西方文化劣于东方文化，西方人丑于东方人，但终究人家也有好的一面嘛。我一定要痛痛快快地去，再痛痛快快地回，我才不磨磨蹭蹭地留在那儿!学生连连点头称“老师说得对”。
原来，她学习成绩不怎样，长相也普通，在家中排行中间，她从来不知“第一名”的滋味是什么。某次，她发现当她第一个到达教室时，竟意外地获得一种类似“第一名”的喜悦。她很快乐，也有了期待。
她一面走着，一面向同学袒露心中的小秘密，周身散发出一股期待及喜悦的光芒。接近教室的时候，她心中甚至升起了一种不小的兴奋和快感……不料，她的同学一个箭步往前跨过去，推开了教室门，“第一个”冲了进去，然后回头望着，露出胜利的微笑。她的光芒顿时隐去，她的心隐隐发痛。她忍住泪水，脱口一句：“第一，是我的，你怎么可以……”她说不出下面的话，说不出来了，她连这个“第一”也失去了。
忘了是在几岁时看的这篇文章，只记得当时能感受小女孩的心情，因为我也是个始终与“第一名”无缘的人，甚至，因为配合家里大人出门时间，连尝尝“第一个”到学校的滋味都没有机会。
长大了，更深刻体会到“第一名”其实已幻化成色彩斑斓的翅膀，在不同的领域中现身：有人在学业中争第一；有人在工作中抢头榜，甚至还有人总缠着恋人，一声一句地问：“我是不是你最终爱的人?”
记得一回，朋友慧曾经心痛地对我说，她没有办法同时拥有两个好朋友，因为在同一个空间中，她只能有一个最爱，因此，她经常面临抉择的痛苦，而不知如何去安置两份并列的感情。
乍听之下，也许有人会认为，她指的是异性的恋情，只可惜，真实的状况是，即使是同性的友情，也一样令她为难。
我另一个朋友林，却全然是另一个样：热力四射，才华横溢，经常是社团中令人注目的热点，认识林的人几乎都可以感受到他热情的付出。跟年轻朋友通信，是抚慰年少容易受创的心；主动关怀周遭友人，更是希望在冷漠疏离的生存空间中，注入一丝爱与暖意。
最近，得知他交了女朋友，我忍不住揶揄他：“那现在我在你心中排第几呀?”他想也不想，便答：“第一。”我极度不相信地看着他，再问一次：“怎么可能!少骗人了。”他狡黠地一笑，然后说：“当然排第一，另起一行而已。”
我笑弯了腰，不知该怪他的狡黠，还是佩服他的机智。的确，在各行各列中，每个人都期望得到第一。其实要拿到第一也容易，就看你愿不愿意换个角色来看，只要“另起一行”，每个人就都是第一了，而这个世界，自然少了许多莫名的纷争。这不也很好吗?
布拉特岛的水域中，有一种王鱼。王鱼有一种本领，能吸引一些较小的动物贴附在自己的身上，然后慢慢地吸收为自己身上的一种鳞片。其实那不是鳞，只是一种附属物。当王鱼有了这种附属物后，便会比没有鳞的王鱼至少大出4倍。可怜的是，当王鱼到后半生时，由于身体机能的退化，这种附属物会慢慢脱离它的身体，使它重新回到那个较小的外形。被剥夺了鳞的王鱼，是非常痛苦难堪的。它无法再适应这个世界，游动得也很不自然，最后它去自残，往岩石上猛撞，然后挣扎数日，死去。凡是看过王鱼惨死的人，都会觉得王鱼太惨；也都会认为，它们不该选择附属物作为自身的鳞片。那本来就不是自己的。
作为人，一生中很多情景，确实很像布拉特水域中的王鱼。一个人的高位，一个人的名誉，当这一切到来时，确实会使人变为另一种模样，比以往“高大”上数倍，就像王鱼。问题是，它们总是要脱离你而去。很多人尝到了丢官的凄惨，尝到了英雄不再的失落，尝到了人世间种种必然返回的无法接受。世界上的一些耀眼政客、驰骋江山的英雄、显赫一时的名人巨富，常常要去布拉特岛观光。其实他们真正的目的，是去看王鱼，希望从中得到更多的领悟。早早准备，早早从泥潭中拔脚。
从前，有一个人，天资聪明、才华过人，由于什么都一学就会，所以他梦想有朝一日成为无所不能的奇人。他感到自己潜力无限，任何事情只要他下定决心去做就一定能够做很好。他相信，他的韬略会超过任何一个帝王将相，他的著作论述会启迪几代人，他的发明创造会给天下人的生活带来影响。
但是，有一个问题，他虽然潜力无限，但只有一辈子，他需要做出选择。他需要决定将他的聪明才智用到某一个方面。做出这样的决定是非常艰难的，因为这意味着其它方面的潜力将得不到发挥。
在他踌躇的时候，他不知不觉上了学，毕了业，找到了一份工作，结了婚，生了女儿。他不屑将他的才智用在仅为糊口而干的工作，但由于聪明过人，他还是赢得了同事们的尊敬和赞誉。他时常想：如果我把精力都放在我选择的某个方面，我将会做出多大的成就啊！
时光飞逝，他日渐衰老。而一些吃青春饭的事情，他不能做了。但是，还有些事情。只要他下定决心去做，仍是能大有作为的。做什么事情呢？他在工作、育子、做家务、处理各种人际关系时，总是会思考这个问题。他坚定不移地认为，他有巨大的了不起的潜力。熟悉他的人，也有着和他同样的认识，因为只要你与他相处，忽视这一点是不可能的。
一天，上班的时候，他忽感胸闷，就早早回到了家。他虚弱无力，走进卫生间想用凉水洗脸，却抬头看到了镜子，镜子里的那个人双鬓泛白、满脸皱纹、皮肤松弛、眼神疲惫，他忽然明白了一个简单的道理。然而，就在他醒悟的那一刻，胸口剧烈疼痛，随即心脏停止了跳动。
每一个认识他的人都很伤心并惋惜不已，因为他不但是一个好人，而且是一个多才多艺的人。他死了，他的多种潜能也就随着去了。如果他早做出决定，他肯定会在某个领域做出非凡伟绩。这些伟绩会超越时代，影响一代又一代人。然而，他就这样走了，多么可惜呀！人们痛哭流涕。
可是，他们不知道死者离世那一刻心中的感悟。他悟到了一个简单的道理：许多人一生自以为聪明过人，才华超众，相信如果不是因为这样那样的原因，肯定会做出一番惊天动地的伟业，而实际上，这种想法只是一种自欺欺人的幻觉而已。
我们每个人，只要身体健康，资商正常，没有身陷战争或自然灾难之中，就可以在很多事情上大有作为，而成败的关键并不只在于我们的天赋。而在于我们做了没有，有天赋不去做，等于没有天赋。不管你相信不相信，若你一事无成，是因为你没有去做！
有这么一则寓言：猪说假如让我再活一次，我要做一头牛，工作虽然累点，但名声好，让人爱怜;牛说假如让我再活一次，我要做一头猪，吃罢睡，睡罢吃，不出力，不流汗，活得赛神仙;鹰说假如让我再活一次，我要做一只鸡，渴有水，饿有米，住有房，还受人保护;鸡说假如让我再活一次，我要做一只鹰，尼亚加拉大瀑布旅游团可以翱翔天空，云游四海，任意捕兔杀鸡。这是挺有意思的一种现象，可谓风景在别处。
我们总是不自有自主地会去羡慕别人所拥有的东西，羡慕别人的工作，羡慕朋友买的新房，羡慕别人的车子，等等，唯独忽视了一点，我们自己也是别人所羡慕的对象。
其实人总是在这样互相羡慕的。有的人常常幻想有一天一觉醒来，自己就会成为某某一样的人。可能是因为我们深知自己人生的缺憾，所以就会拿那些我们认为比较完美的人生来作比较，优胜美地旅游团当做人生的坐标。其实这个世界上并不存在十全十美，那些我们所羡慕的人同时也在承受着他们的不如意。所谓家家有本难念的经，人虚荣的本性使他们原把自己风光的一面展示给人，又有谁能真正看到别人风光背后呢?很多时候，得到的就是所承但的，每件事都像硬币一样有两面，有正面就有负面。
人，尤其是女人往往喜欢拿自己和别人作比较，结果是“人比人气死人”，其实不妨和自己比比，看看自己是否越来越好了，是否离自己期望的目标越来越接近了。黄石公园旅游团时不时给自己鼓励，你会做得更好。说不定在你羡慕别人的同时，别人也正在羡慕你呢。
当然，有的人的确值得我们羡慕，不完全是因为他们得到的多，而是因为他们善于经营。
羡慕别人是因为我们期待完美，期望可以活得更好。可是我们却忽视了一点，每个人的处境都不同，别人永远无法模仿。不过我们可以通过观察别人的长处来修正自己的短处，康宁玻璃中心旅游团与其仰望别人的幸福，不如注意别人经营幸福的方法;与其羡慕别人的好运气，不如借鉴别人努力的过程。
不要再去羡慕别人如何如何，好好算算上天给你的恩典，你会发现你所拥有的绝对比没有的要多出许多。而缺失的那一部分，虽不可爱，却也是你生命的一部分，迪士尼旅游团接受它且善待它，你的人生会快乐豁达许多。
所以，真的不必去羡慕别人。守住自己所拥有的，想清楚自己真正想要的，我们才会真正地快乐!
大学毕业那年,胡清风向省内一家正在热聘编辑的电视台邮寄去了自己精心制作的简历。
在等待了无数个日夜后,胡清风终于得到了电视台的面试通知。在面试之前,胡清风请教了几个较有经验的师兄师姐,知晓了所谓的面试都脱离不了专业的询问和生活化的对答,因此在排练了无数个日夜后的那一天,胡清风胸有成竹地走进了电视台的大门。
面试如胡清风所料地进行得一帆风顺。然而上午最终出来的结果却着实让胡清风吃了一惊,招聘栏里说的是诚聘3名编辑,而和胡清风一起通过面试的却有10个之多。他们葫芦里的究竟是什么药呢,胡清风在心里嘀咕着。
编辑部的王主任似乎看出了他们的疑惑和不安,快步地走了过来:“看你们怎么这样,年轻人,都通过了还这么愁眉苦脸的走,我请你们吃午饭去。”听到了主任的这番话语,大家才算是松了一口气。
午餐的地点选在市中心的一家著名酒楼,饭局由于有王主任在场以及同事之间的不熟悉而显得格外尴尬,这是胡清风起先所没想到的。正当胡清风搜肠刮肚想极力活跃气氛时,王主任站了起来,打着哈哈:“我有点事先走了,你们边吃边聊。”
王主任的离去显然是活跃气氛的一剂强烈催化剂。一位李姓同事首先开了口,幽默地介绍了自己,然后是相继的介绍和聊天。酒过三巡以后,大家都有点控制不住自己了,胡清风由于平时不善酒力,因此也就醉得一塌糊涂。
又是李姓同事首先开起了玩笑:“大家不妨尽兴地发表一下自己的就职演说。我先开个头,其实我做这编辑完全是被父母逼的,因为他们是文人,因此他们也就希望我能够成为文人。什么兴趣、爱好,都统统他妈的滚蛋吧。你们说是不是”既然有人开了头,大家你一言我一语地胡扯了起来,人人都是畅所欲言,有说是生活所逼,有说是同学攀比,有说是为了成就名气,各种说法不一而足。
轮到胡清风时,胡清风却脱离了主题,长篇大论地强调了自己对于文学的爱好事业的执著什么的,只听得所有的同事昏昏欲睡。
下午5点,电视台打来电话,说是编辑部名单已经最终确定,让他们迅速去电视台。大家一下子都迷糊了,不是说上午确定名单了吗怎么还要确定一次电视台之外,王主任满脸严肃地站在那里。胡清风在心里直打小九九。胡清风、李姓同事以及另外两个被他叫进了办公室,胡清风想这下子完了,肯定是哪个地方出麻烦了。这样想着,通往办公室的道路就显得格外的漫长。
“你们坐吧。”突然李姓同事的话语打断了胡清风的思路。胡清风看到他向办公室正中的位置走去,然后悠然地坐在椅子上,“你们一定很迷惑,为什么我会坐这儿为什么你们又被叫进来,其实答案很简单,就是你们三个被最终录取了。而他们六个就只有打道回府了。”三个人像淋了雨的鸭子一样呆立在原地。李姓同事喝了一口茶继续说,“我叫李丰,是编辑部新来的副主任,你们当然都不认识我,我今天给你们摆的应该可以说是迷魂宴,而请你们喝的也是迷魂汤。你们9个都是非常优秀的年轻人,而且你们的能力也相差无几,可是编辑部的名额有限,因此我不得不出此下策,目的只是为了选出像你们这样热衷于文学编辑事业的毕业生。”他又顿了顿,然后望着吃惊异常的三人,“现在明白了吗”
现在胡清风已经在编辑部做了两年,并在李丰的领导下做出了突出的贡献,每当胡清风想起当初应聘的事,都会忍不住冒出一身冷汗:假如这不是自己所喜欢的行业,假如这不是真诚的期盼,也许他就无缘于编辑部的大门,也就更无缘于在自己忠爱的事业上进一步发展。而每当这时,胡清风都会感谢他的领导李丰,感谢他教会自己做自己喜欢做的事情,搞自己喜欢的事业,做最真诚的人!
人生箴言:
任何时候都应该做个真诚的人,不要把自己的事业仅仅当成谋生的手段,而是要把它作为自己真正喜爱的工作。
一个穷苦学生郝武德凯礼，为了付学费，挨家挨户地推销货品。到了晚上，发现自己的肚子很饿，而口袋里只剩下一个小钱。他便下定决心，到下一家时，向人家要餐饭吃。然而当一位年轻貌美的女孩子打开门时，他却失去了勇气。他没敢讨饭，却只要求一杯水喝。女孩看出来他飢饿的样子，於是给他端出一大杯鲜奶来。他不慌不忙地将它喝下。而且问道，“应付多少钱？”而她的答覆却是：“你不欠我一分钱。母亲告诉我们，不要为善事要求回报。”於是他说：“那么我只有由衷地谢谢了。”当郝武德凯礼离开时，不但觉得自己的身体强壮了不少，而且对上天与对人的信心也增强了起来。他原来已经陷入绝境，准备放弃一切的。
数年后，那个年轻女孩病情危急。当地医生都已束手无策。家人终於将她送进大都市，以便请专家来检查她罕见的病情。他们请到了郝武德凯礼医生来诊断。当他听说，病人是某某城的人时，他的眼中充满了奇特的光辉。他立刻穿上医生服装，走向医院大厅，进了她的病房。医生一眼就认出了她。他立刻回到诊断室，并且下定决心要尽最大的努力来挽救她的性命。从那天起，他特别观察她的病情。经过漫长的奋斗之后，终於让她起死回生，战胜了病魔。
最后，批价室将出院的帐单送到医生手中，请他签字。医生看了帐单一眼，然后在帐单边缘上写了几个字，就将帐单转送到她的病房里。她不敢打开帐单，因为她确定，需要她一辈子才能还清这笔医药费。但最后她还是打开看了，而且帐单边缘上的一些东西，特别引起她的注目。她看到了这么一句话：“一杯鲜奶已足以付清全部的医药费！”签署人：郝武德凯礼医生。眼中泛滥着泪水，她心中高兴地祈祷着：上天啊！感谢您，感谢您的慈爱，藉由众人的心和手，不断地在传播着。
猫和狐狸外出朝拜圣地，打扮得像两个小圣徒。实际上它们圆滑又刁钻，善于阿谀奉承，是名副其实的骗子。一路上它们尽干坏事，没少骗吃家禽和干酪，根本不花费自己的一个铜子。
漫长的旅途枯燥无聊，于是它俩用争论问题来打发时光、驱除无聊。空旷的路上充斥着这两位朝圣者的吵嚷声。
一个话题结束后，它们开始互相贬损对方。狐狸轻蔑地对猫说道：“你自认为聪明，其实你懂些什么，我有的是锦囊妙计。”
“那有什么用，”猫说，“我只有一着，但它足以赛过各种计谋。”于是新一轮的争论又重新爆发了，它们各说各的理，吵得不可开交。
就在这时候，一群猎狗闻声赶来了，争吵迅速平息了。猫对狐狸说：“朋友，现在就看你有什么锦囊妙计了，动脑筋想想，赶紧找一条逃生之计吧，我就只有看这一着了。”话音刚落，猫纵身跳到树上，爬了上去。狐狸在那儿想来想去，可是它刚刚列举的上百条计谋没有一条管用。情急之中，它接连不断地钻进一个又一个窝穴中，把这群猎狗引入了歧途。然后慌慌张张地四处找寻安全的隐蔽之处，却怎么也找不到一个像样的地方。猎人开始用烟雾四处熏，狐狸稍有动静就会受到矮种猎狗的追咬。最后，狐狸实在受不了缭绕的烟雾，冒险钻出了地面，动作利索的猎狗迅速地一拥而上，咬住它的咽喉，狐狸就这样一命呜呼了。
人生哲理：“宁缺毋滥”，同样，我们的生存技能也最好是“宁精勿平”。一个人要在社会上立足，必须拥有一技之长，在形成自己的特色的基础上全面发展。
相传老子的恩师叫常楸。
有一年，常楸老了快病死了，老子赶去探望。老子扶着常楸的手问：“先生怕快要归天了，有没有遗教可以告诉学生呢”
常楸缓缓回答：“你就是不问，我也要告诉你的。”他歇了口气问：“经过故乡要下车，你知道吗”
“知道了，”老子回答，“过故乡而下车，不就是说不要忘记故旧吗”
常楸微笑着说：“对了。那么，经过高大的乔木要小步而行，你知道吗”
“知道了，”老子回答，“过乔木小步而行，不就是说要敬老尊贤吗”
“对呀，”常楸又微笑着点点头。想了一会儿，常楸张开嘴问老子：“你看看，我的舌头还在不”
“在啊。”老子回答道：“您为什么这样问？”
常楸没有回答他的问题又继续问道：“那你看我的牙齿还在不”
“一颗也没有了。”
常楸问：“你知道是什么意思吗”
老子想了想，答道：“知道了，舌头还能存在，不就是因为它柔软吗牙齿所以全掉了，不就是因为它太刚强了吗”
常楸摸着老子的手背，感慨地说：“对啊，天下的事情，处世待人的道理都在里面了，我再也没有什么可告诉你了。”
人生哲理：如果从发展的观点看问题，则新生的幼弱的东西能战胜陈旧的强大的东西。同时，还包含着以退为进、后发制人和“胜人者力，自胜者强”等军事战略思想。
古时候，在南海边上的一个山区里不出产牛，这里的人也都没见过牛，山区有个年轻的小伙子叫昭支显。
有一天，一个人牵来一头幢牛，像獒犬那么大。牛角像蚕茧和栗子那么大。昭支显惊恐地问：“这是什么东西”有人说：“这叫幢牛。”昭支显只见过一种叫貌牛的木雕，有八寸多高，一尺那么长，比牛小多了。于是，他就把这头幢牛买了下来，逢人便夸这头牛多么的大，是天下无双的。
他喜欢买牛的名声越传越广，不断有人到他家登门拜访，先后有人向他推荐了三头牛，一头三百斤，一头六百斤，一头一千斤，他都一一买下了，心里十分得意，认为自己的牛是天底下最大的牛。
又过了一些天，有个叫梁都之舟的人来拜访他。他牵出体重一千斤的那头牛，向梁都之舟夸耀说：“你见过这么大的牛吗”
梁都之舟说：“这还不算大。合浦一带有一种犁牛，颈项上的肌肉隆起，颔肉下垂，体重有三千斤。你何不把它买来呢”
昭支显一听，连忙派人赶到合浦，又把犁牛买回来了。见了犁牛他惊叹不已，连连说：“像这样的大牛，难道还有比过它的吗”他高兴得手舞足蹈。
另有一天，公孙伯光来拜访昭支显，昭支显牵出犁牛来，让他判断一下这头牛是否是最大的牛。
公孙伯光对他说：“这还不算天下最大的牛。我听说岷山和峨眉山的山谷里有一种擎牛，它的体重有七千斤，你何不把它买来呢”
昭支显听到公孙伯光的话，半信半疑，不相信吧，别人推荐的几头牛，从三百斤到三千斤，确实一头比一头大；相信吧，三千斤的犁牛已经够大了，怎么会有比它还大一倍以上的牛呢于是他便说：“有这么大的牛吗我要亲自去验证一下。”
于是昭支显告别家乡，从南海边上，长途跋涉，走了好长时间才来到岷山和峨眉山的山谷里。到那里一看，辇牛果然像公孙伯光所说的那么大。
昭支显深有感触地说：“假如不是别人告诉我，我始终认为幢牛是天下最大的牛，还为此而骄傲自大呢!”
人生哲理：“山外有山，天外有天。”如果一个人孤陋寡闻，盲目骄傲，必然得出错误的结论。
夏天来临的时候，蝌蚪的尾巴逐渐消失，变成了青蛙。
青蛙向癞蛤蟆请教上天的办法。癞蛤蟆说：“你要想上天，办法只有一个：巴结天上的仙鸟——天鹅或者凤凰，让它们助你一臂之力。”
青蛙牢牢记住这句话，只是苦于一直没有机会。
这天，青蛙突然发现一只天鹅落到池塘边，真是喜出望外，连忙提上早已准备好的小虾小鱼，上前搭话。
“这些礼品，微不足道，还望……”青蛙像臣民见了皇上，不敢正视尊颜，说话也卑微起来。
天鹅大受感动：“难得你这片孝心，自打我受伤以来，你还是第一个来看我的哩。”
“受伤”青蛙抬眼看去，这才发现天鹅一只翅膀耷拉着，膀根鲜血淋漓。看样子，再想飞起来只是妄想了。
“哼!”它马上变了颜色，“看望你孝敬你我图个啥哟!”
说完，它带上小鱼虾，三蹦两跳不见了。
青蛙回去后，越想越窝囊，第二天一早，它又来到天鹅跟前，打算奚落它几句，以泄心头之气。哪料还未开口，只见天鹅展开翅膀，凌空飞去了。
青蛙后悔莫及，不住地埋怨自己：“我真糊涂!我真糊涂!怎么没想到它还有再上青云的这一天哩!”
人生哲理：在工作中，应该向身边的每一个人学习。只有善于学习的人才能不断进步，才能取得事业上的成功。
有位老太太请了一个油漆匠到家里粉刷墙壁。油漆匠一进门，看到她的丈夫双目失明，顿时流露出怜悯的目光。可是男主人开朗乐观，所以油漆匠在那里工作的几天，他们谈得很投机，油漆匠也从未提起男主人的缺陷。
工作完毕，油漆匠取出账单，老太太发现比原来谈妥的价钱打了一个很大折扣。她问油漆匠：“怎么少算这么多呢？”
油漆匠回答说：“我跟你先生在一起觉得很快乐，他对人生的态度，使我觉得自己的境况还不算最坏。所以减去的那一部分，算是我对他表示的一点谢意，因为他使我不再把工作看得太苦！”
油漆匠对这位太太的丈夫的推崇，使她流下了眼泪。因为这位慷慨的油漆匠，自己只有一只手。
态度就像磁铁，不论我们的思想是正面还是负面的，我们都受它的牵引。而思想就像轮子一般，使我们朝一个特定方向前进。虽然我们无法改变生命历程，但我们可以改变人生观；虽然我们无法改变环境，但是我们可以改变心境。
丘吉尔就是按自己的方式生活的杰出人物。当第二次世界大战的战火直逼英国时，他临危受命，肩负起战时首相和三军最高统帅的重任。他凭着智慧和勇气，不但打败了敌人，也征服了自己。他也是世界政治明星中少有的寿星，在人间天堂里漫游了九十多个春秋。
一次丘吉尔访美被安排在白宫的林肯卧室下榻，只有最高贵的客人才有资格享受这种荣誉和礼遇。然而，林肯卧室除了具有特殊的纪念意义外，仍旧保持着十九世纪中叶林肯当政时的简朴风格，床铺也很普通，这种环境让丘吉尔无法安睡。当晚，他就自行搬进了皇后卧室。
丘吉尔按自己的方式生活甚至达到了细致入微的程度。他对洗澡也有特殊的要求，浴缸里必须放上三分之二的水，水温必须控制在三十七度左右。他在浴缸里像海豚一样翻身。晨浴一结束，仆人马上将果酱和一杯优质的苏格兰威士忌放到他伸手可及的地方，好让他躺在床上，一边阅读，一边尽情地饮用。晚上七点钟，丘吉尔洗一天中的第二次澡，稍作休息就享用丰盛的晚餐。
丘吉尔一生身体健康，精力充沛，著作丰富，爱好消遣，喜欢享受生活的甘美。他漫长坎坷的一生，是按自己的方式快乐生活的一生。
按自己的方式选择生活，是对你的生活负责，是对自己人格的尊重。
美国汽车推销之王乔吉拉德曾有过一次深刻的体验。一次，某位名人来向他买车，他推荐了一种最好的车型给他。那人对车很满意，并掏出一万美元现钞，眼看就要成交了，对方却突然变卦而去。乔为此事懊恼了一下午，百思不得其解。到了晚上十一点他忍不住打电话给那人：“您好！我是乔吉拉德，今天下午我曾经向您介绍一部新车，眼看您就要买下，却突然走了。”“喂，你知道现在是什么时候吗？”
“非常抱歉，我知道现在已经是晚上十一点钟了，但是我检讨了一下午，实在想不出自己错在哪里了，因此特地打电话向您讨教。”“真的吗？”
“肺腑之言。”
“很好！你用心在听我说话吗？”
“是的，非常用心。”
“可是今天下午你根本没有用心听我说话。就在签字之前，我提到犬子吉米即将进入密执安大学念医科，我还提到犬子的学科成绩、运动能力以及他将来的抱负，我以他为荣，但是你毫无反应。”
乔不记得对方曾说过这些事，因为他当时根本没有注意。乔认为已经谈妥那笔生意了，他不但无心听对方说什么，而且在听办公室内另一位推销员讲笑话。
这就是乔失败的原因：那人除了买车，更需要得到对于一个优秀儿子的称赞。乔吉拉德恰恰没有“站在对方立场思考与行动”。他只是想当然地以为“已经成交了”。
与人沟通时，我们常常急于表达自己，而忽略了耐心的倾听，这其实是一个很错误的认识，倾听也是一门学问，它和表达同样重要。成功的倾听者，在听的同时也站在了对方的立场上考虑了问题，这样他对问题的把握更全面、更周详。
约翰是美国密苏里州的一个青年，在他读高中时，进入全美著名的高等学府就是他的梦想，可是由于家境贫穷，他必须休学一年，拼命工作来挣取足够的学费。在等候工作机会时，他无意中听到关于西点军校招生的消息，他想在那里读书，学做军官，将来成就一番事业。
约翰当时对西点军校一无所知，他本来可以等一年，试一试考大学，然后再作决定。可是他没有这样做，他只想了一晚，第二天，他用坚定的语气告诉母亲：“我要到西点去试一试。”
这一年，约翰刚满十八岁，但是他具备了决断的勇气。仅仅过了五年，约翰便以出色的工作能力和非凡的果敢成为一名众人皆知的优秀军人。后来，当他光荣地卸去陆军上将的责任而退休时，有人介绍他到一个全新的行业去做事，本来他也可以等一等、想一想，可是他仍然没有这样做，他再次以坚定的口吻告诉太太说：“我要去试一试。”仅仅过了两年，约翰就成了该行业的专家。
生命就是奔腾的河流，不容许有片刻停留！人生中的机遇稍纵即逝，因此，当我们不能作决定时，为什么不先干起来再下结论呢？其实，人生的很多机遇都是在尝试过程中发现的。只要你行动，你就能成功。
她叫约翰娜，这个世界上知道她的人少之又少。1889年晚春，她嫁给了个画商提奥。
正是这时候，她丈夫提奥的哥哥凡高住进了圣雷米的精神病院。
一年后，她才初次见到凡高，见到这位为艺术献身而发疯的画家。凡高在她家小住了几天，就离开了，没想到这竟是永远的离别。
过了没多少天，三十七岁的凡高自杀了，他怀着痛苦的绝望，告别了这个世界。
极度的精神痛苦，也压垮了和他感情深厚的兄弟提奥。六个月后，提奥也随着他的兄长撒手人寰。
留下的是年轻的约翰娜，还有一个襁褓中的婴儿。
丈夫没有留下什么遗产。凡高的画和书信，是约翰娜所继承的最主要的“财富”。
然而，她没有成为富翁。虽然在今天，凡高全部作品的价值已无法估量，但是当时，却并不被理解和欣赏。这位一直不得意的画家，生前只卖出过一幅画，而价值非常低廉。要是没有提奥十多年始终如一的经济援助，凡高不知该如何维持生活，并进行他的艺术创作。
她没有卖凡高的作品，在她看来，那是不能卖的，她丈夫曾经至诚地爱着他的兄长，珍爱他的每幅画、每封信；她继承了丈夫的这种爱——虽然，她和凡高相处只有几天的时间。
她的爱，用心，更用行动。她花费了几年的时间，编辑，翻译凡的书信——六百多页书信集，使他人得以看到这位艺术家的心，那饱尝人世痛苦而仍然渴望生活的心。
她为凡高的作品获得应有的地位而奔走着、奋斗着，她爱他的艺术，而且要唤起更多人的爱。她不能忍受真正的艺术继续被冷落，以致沉没在寂静的忘却之中。
终于由于她的艰辛努力，在凡高逝世十五年后，在画家的祖国荷兰，在阿姆斯特丹国家美术馆第一次举办了凡高的画展。她的爱结出了硕果。一个普普通通的妇女，带着年幼的遗孤，独立地艰难谋生。为了凡高和他的艺术，作出如此可贵的奉献，实在是很不容易的。
欧文斯通说：这是一种爱的劳役。
有很多人生的美味可以品尝，有很多人生的美景可以观赏，有很多智慧的箴言可以阅读……请记着那些为此付出而可能永远默默无闻的人吧！
他是个哑巴，虽然能听懂别人的话，却说不出自己的感受。
她是他的邻居，一个和外婆相依为命的女孩，她一直喊他哥哥。
他真像个哥哥，带她上学，伴她玩耍，听她唧唧喳喳讲话。他只能用手势和她交谈，可她能读懂他的每一个眼神。从哥哥注视她的目光里，她知道他有多么喜欢自己。
后来，她考上了大学。他便开始拼命地挣钱，然后源源不断地寄给她。她从没拒绝，终于，她毕业了，参加了工作。然后，她坚定地对他说：“哥哥，我要嫁给你！”
他像只受惊的兔子逃掉了，再也不肯见她，无论她怎么样哀求。她这样说：“你以为我同情你吗？想报答你吗？不是，从爱情出发两岁我就爱上你了。”可是，她得不到他的回答。
有一天，她突然住进了医院。他吓坏了，跑去看她。医生说，她喉咙里长了一个瘤，虽然已切除，但却破坏了声带，可能再也讲不了话了。病床上，她泪眼婆娑地注视着他。
于是，他们结婚了。很多年以后，没有人听他们讲过一句话。他们用手、用笔、用眼神交谈，分享喜悦和悲伤。他们成了相恋男女羡慕的对象。人们说，那是一对多么幸福的哑夫妻啊！
爱情阻挡不了死神的降临，他撇下她一个人先走了。人们怕她经受不住失去爱侣的打击来安慰她。这时，她收回注视他遗像的呆痴目光，突然开口讲话：“爱人已去谎言也该揭穿了。”
人们惊讶之余，都感叹不已，这是一份多么执著的，深厚的，像童话一样的爱呀！
真正的爱情就像深厚的童话一般让人歌颂，只有那些爱得最深，思得最痛的人才有被传咏下去的资格。
有一位丈夫，很喜欢吃鱼肚子鲜美的鱼肉，但为了将鱼肉让给妻子，每每做出鱼来，他都抢着吃鱼头和鱼尾，妻子却不喜欢吃鱼肉，他以为丈夫喜欢吃鱼头，每每做出鱼来，把鱼头鱼尾特意让给丈夫。
几十年过去了，夫妻俩都老了，这天丈夫说，我好想吃顿鱼肉，妻子十分惊奇，其实我好想吃鱼头和鱼尾，却吃了一辈子鱼肉。
夫妻俩都哭，恩恩爱爱从未红过脸，但他们显然犯了一个共同错误：缺乏沟通。
爱是沟通，并不仅仅是奉献和给予，爱更需要两人之间心与心的沟通和交流，不然爱就会成为一种毫无必要的负担和近乎荒唐的责任。
两个猎人在树林里打猎时，突然遭到一头大灰熊的袭击，他俩扔掉枪，落荒而逃。结果一个逃进山洞躲藏，另一个爬上了树。那头饥饿的熊很狡猾，不肯轻易离去，于是在山洞和大树之间等待着机会。
忽然，那个躲在山洞的猎人冲了出来，差一点被守候的大熊吃掉。没办法，他又躲进了山洞。不一会儿，他又从洞里跑出来，面对龇牙咧嘴的熊，他再次退了回去。当他第三次准备逃生时，树上的猎人大叫起来：
“你为什么不老老实实地呆在山洞里呢？”
“我不能呆在洞里，”那个在地上的猎人说：“那里面还有一头熊呢！”
心灵小语：
面对强大的对手，联合其他的力量似乎更好一些。
我国的长白山是一座死火山，山顶上覆盖着黑色的火山石和白色的火山灰。长期以来，长白山恶劣的生存环境，使这里海拔400米以上的地方成为“不毛之地”。
为了让长白山山顶长出植物，把它变成能带来经济效益的地方，先人们曾经尝试着将各种植物无数次移栽到这里。可是，让大家失望的是，移栽到这里的高大乔木、众多灌木很快就枯死了，根本没有成活的可能。
然而，让大家感到欣喜的是，有一种不经意带到这里的叫高山杜鹃的植物却顽强地存活下来。不仅如此，多年以后，站在长白山的半山腰向上望去，你随处都可以看到它们的身影，到了开花季节，高山杜鹃甚至能把长白山的山顶染成一片火海。
为什么长白山山顶拒绝乔木、其他灌木等植物，独留高山杜鹃在这里生存呢？原来，高山杜鹃之所以能在寸草不生的碎岩石上生存，并绽放成一道美丽风景，最根本的原因是矮小。它们的植株只有几厘米，几乎是贴着地面生长，这达到了木本植物的极限。因此，它们对养料的需求也低到了极限。而且，山上可以吹折树木的强风也不会波及这些矮小的植物。
高山杜鹃的生存值得我们反思：“良贾深藏才若虚，君子盛德貌若愚。”所处位置越高，处世态度越要低调。低调做人是一种生存的大智慧。更是为人处世的一种基本素质。低调做人，不仅可以保持自己，使自己与他人和谐相处，患难与共，更能使自己积蓄力量、悄然潜行，在不显山露水之中成就伟业。
高大的乔木，众多的灌木在长白山上不能存活，矮小的高山杜鹃却能顽强地活下来。这或许能给我们以人生启示：低调做人，与人和谐相处也是人生在世的一种智慧，是在默默无闻中成就自己的一块垫脚石。
旅行至一处山美湖美的地方，同行的几个朋友都不愿匆匆而过，于是大家来到不远处的村子，租了两间房子住下。
房东对我们说：“这里的湖不但景色美，里面的鱼还很多。对了，说起打鱼，我们村里有个渔翁最会打鱼，只要撒下网，几乎没有空网的时候。”对于这话，我们几个人全都不信——这么大的湖，绕一圈都要几十里，谁能对它哪里有鱼、哪里没鱼了如指掌？
见我们不信，房东又说：“他每天上午都会在湖上撒网，你们可以去看看。”于是，在他的带领下，我们在湖边找到了那位渔翁。
渔翁身材不高，但身上露出的部分几乎都是黝黑的、高高鼓起的肌肉，让人一看便知他是“久经沙场”的老将。只见他熟练地遛网、拾网，然后轻飘飘地撒了出去。那渔网好像有灵性一般，刚出手时还缩成一团，到了最高点才“唰”地一下挣开网口，然后便迅速扩展成一个标准的圆形，無数个铅坠几乎同时入水。
随着渔网的收起，两条肥大的鱼儿被拉了上来，渔翁将它们收进腰上的网兜，然后沿着湖边走了十几米远，又一次遛网、拾网、再撒网……
果然，如同房东说的那样，渔翁几乎网网不空，少则一两条，多则四五条，小的一二两，大的两三斤，不到一个小时，便轻松地收获了几十斤鱼。
“您真厉害，怪不得房东说您是这里最会打鱼的人！”趁着渔翁休息时，我敬佩地对他说道。
“最会打鱼不敢说，有点经验倒是真的。”老渔翁自豪地说。
“这么说，您对这个湖里的情况都一清二楚了？”我不禁问道。
“这倒没有，我只知道一半而已。”老渔翁笑着回答。
“只知道一半？”
“我说的一半，意思是我只知道哪里有鱼、哪里没石头，至于哪里没鱼、哪里有石头，就不是我要操心的事了。就像一个好的舵手，只需要知道航线上哪里水深并且没有礁石，就足够了一样。”老渔翁继续笑着说。
最会打鱼的渔翁并不用知道整个湖底的样子，最好的舵手也不用清楚每一块礁石的位置。细想之下，为人处事不也是这个道理吗？
20年前，艾玛给一本小说杂志投稿，那里有两个编辑，海曼和凯利。艾玛不知道把稿子寄给谁好，就给两人各寄了一份。
一个月后，海曼打电话来冷冷地说：“以后不要给我寄稿子了。”再见也没说，就挂了电话。艾玛觉得委屈而愤怒，告诉家人，如果以后海曼来找她，就说自己搬家了。两个月后，艾玛的小说发表了，很受欢迎，编辑是凯利。艾玛更加自信，也更恨海曼了。
如今，艾玛成了名作家。一次坐轮船时，她旁边的男人看著她说：“你是艾玛吗？我见过你的照片。我叫海曼，你给我寄过稿子。”
艾玛从未忘记这个名字，但这突如其来的一切反倒让她有些手足无措，她假装惊诧、不以为意地问：“哦？我完全不记得了。”
海曼说：“你真是一个宽厚的人。或许你已经忘记了，我在20年前冒犯过你。当时我花了很久去编审你的稿子，错过了女儿的毕业典礼。但我觉得值得，因为我很喜欢那篇小说。可是等我上交时，上司说，凯利编辑已经交过这篇稿子，我的只能作废。那时我真的很生气，所以万分抱歉，我那次打你电话的态度实在不好。后来我又去找你，但他们说你搬家了。真遗憾，我直到今天才有机会说声对不起。”
艾玛释然而略感愧疚。有时，别人给你冷面孔，也许不是他有意冒犯你，而是他正承受着你无意间带给他的伤害。
古时有一个商人从事一项大宗生意，由于投入有限，刚刚起步就遇到了困难，想抽身而退，又觉得无功而返，损失会更加惨重，心里十分纠结，于是去拜访一位智者。
智者说：“你先在这里住下，陪我去河里捉几天鱼如何？”商人答应了。
智者拿出一个鱼篓背在身上，然后交给商人一把叉子，叉子看起来锈迹斑斑。来到河边，智者徒手拿着鱼篓在水中猛一阵倒腾，却只网到了几只小虾，他附近的鱼受到惊吓，四散而去。商人也不轻松，拿着叉子左边叉一下右边叉一下，费了九牛二虎之力才捉到一条半大的小鱼。
等到收工，他们看看彼此的“劳动成果”，不由失声大笑。接着，智者让商人把他们收获的小鱼小虾做成饵料重新投入河中，不一会儿，大量的鱼闻着腥味赶来聚餐，商人再用叉子去叉，就轻松多了，很快就收获了满满一小篓。
智者说：“做任何事情，最前面的阶段总是艰难的。既然开始了，就走下去。只有坚持到最后，你才会知道有一个怎样的结果。”
商人听后，顿时明白了。
万事开头难，但只要开了头，懂得坚持，就可能得到令人满意的结果。
只有继续做下去，把事情做完，所有的开头才会变得有意义。如果半途而废，那么，希望什么的结果什么的也就不要期待了。其实，有时候事情并不像我们想象的那么难以完成，只要老老实实一步一步地做，不急于求成，也不颓废悲观，就会有顺利完成的一天。
有一天，子路问孔子：“您和我，谁比较适合带兵打仗？”孔子指着自己答：“我适合。”子路反问道：“您不是常说我很勇敢吗？”孔子说：“可我不仅勇敢，还勇于不敢呀！”孔子的“勇于不敢”，就是人心中要有所敬畏，敬畏良心、敬畏天理、敬畏法度，不可越线。
南北朝时期，北齐有段时间由奸臣和士开独揽朝政。此人沉迷于声色犬马，众官员便投其所好，趁机为自己的子弟们谋求一官半职。在这样的风气之下，使得许多无才无德的官宦子弟得以在京城当官。但也有一个叫崔的大臣例外，他把两个儿子都派往外地任职。崔的弟弟愤怒地质问他：“你的两个儿子如此杰出，为何不谋求让他们在中央担任要职，却要派往遥远的外地？”崔平静地说：“当今的京城鱼龙混杂，我的两个儿子都是单纯求实之人，我可不敢把他们留在京城，即使留在京城恐怕也难有作为。倒不如让他们离开，到条件不好但很清静的地方施展自己的才华。”
几年后，和士开倒台并被诛杀，那些无才无德的官宦子弟有的被革职，有的被法办。但崔的两个儿子由于在外政绩卓著，得到了朝廷的重用。
崔“不敢”将儿子留在京城谋求权势，体现了一种坚守本心、本色的处世原则，这种原则看似“糊涂”，但得到了最好的回报——两个儿子终得以重用。看来，不敢违背做人原则，是成就人生的大智慧。
《道德经》第七十三章曰：“勇于敢则杀，勇于不敢则活”。意思是：一个人无所顾忌，则充满凶险，有所顾忌，则稳妥灵活。
猪的标准
一次，一头猪钻进一座富丽堂皇的大宅院中，随心所欲地在马厩和厨房周围游逛。后来，猪又来到花园，刚下过雨，园中到处都是污泥和水洼，猪高兴地在里面打了几个滚。“大宅子也不过如此嘛，也有这种地方！”
可是它还觉得不过瘾，见自己浑身都是脏泥，看到厕所旁边有一条阴沟，于是它跳到臭水里又翻又滚，洗了个澡，接着就回家了。
“嗨，你去哪儿了？”主人问它。
“去大宅院转了一圈。”猪不以为然地说。
“啊！去那里了啊！”主人惊叹起来，一副神往的样子，接着问，“那里是不是特别豪华漂亮？我听别人说，那里的房舍高大壮丽，门上都镶嵌着金银珠宝，后面的花园里奇花异草，芳香四溢，还有那里的东西一件比一件精美……”
“我向你保证你听到的那些都是胡说八道。”这头猪哼哼唧唧地说道，“哪里有什么金银珠宝！后花园我倒去过，但是也没有你说得那么好，那些花花草草的我没什么印象，不过那里的泥巴和水洼很好，在里面玩耍很不错。你也可以想像到我不会吝惜鼻子，我把那整个后院的泥土都翻遍了，那条洗澡的河流似乎还不错，但是如果能再宽一点就好了……”
人生哲理：评判的标准大都建立在个人的兴趣和偏好上。如果想要真正客观地了解事物本身，最好不要轻信别人的判断。
两只小鸭子
有两只相貌丑陋的小鸭子在苇塘边，其中一只黑鸭子不停地振翅欲飞，它飞起来又跌下去，飞起来又跌下去，就这样不停地飞飞跌跌好多次，始终还是没能飞起来，而且还摔得遍体鳞伤。
白鸭子说：“别飞了，我们是鸭子。不可能像天鹅一样飞起来的。”
但是黑鸭子始终不认同白鸭子的说法，它就这样每天不断地练习着。
终于有一天，它飞上了天空，而白鸭子的翅膀由于经常不用早已萎缩了。
白鸭子对同类说：“你们看，那只鸭子是我的朋友。”同类们大笑：“你疯了，那是只黑天鹅。”
人生哲理：幸福，在于沿着自己的道路不断进取，竭尽全力地达到最终的目标。生活总是给执著的人提供努力的机会和进步的空间。坚持不懈、永不停息的人往往是最后的成功者。
一条西裤
在一个旧城市的小路上，开设着一家老牌裁缝店。店里的徒弟聪明伶俐，深得师傅的喜爱和器重。
一天师傅即将出门，告诉徒弟今天要认真干活，有一位重要客户要来订制西裤。徒弟满口答应了。
师傅出门不久，一位美国人来到裁缝店，要求小裁缝按照他的尺寸做一条西裤。对于徒弟来说，学徒期马上就要期满，他很快就要踏出师门另谋出路，所以徒弟根本没有认真去做，结果这一条西裤被他做得粗糙不堪。美国人摇着头走出店门，放弃了这条西裤。徒弟觉得少了一件工作，反而得了清闲。
师傅回来后知道了这件事情，非常惋惜地告诉徒弟，那美国人是到中国招聘一批缝纫技工的，为了把徒弟推荐出去，师傅好不容易才把人家请到店里来考核。出乎师傅意料的是，徒弟却没有好好珍惜这个机会，那么精巧的手艺却做出了一条这么粗糙，不堪入目的裤子。
徒弟听完后追悔莫及。
人生哲理：我们不是没有机会成功，只是在成功之前，我们还并不知道机遇已经垂青。所以，在学习、工作期间，我们应该把每条“裤子”做好，更应该做好最后一条“裤子”。
汉朝初期，连年战乱，各种物资都很缺乏，尤其是马匹，据说连皇帝出门都凑不够四匹颜色一样的马，让家里马匹成群的匈奴人笑话了好多年。
这天，有个人不知道从哪儿弄来一匹千里马，神俊非凡。于是，他就把马牵到了皇宫门口，想献给汉文帝。
汉文帝听说后，就带着文武百官出来看马。文武百官纷纷表示只有当今圣上才配得上这匹马。在此起彼伏的马屁声中，汉文帝慢悠悠地说：“我骑马出门的时候，前面有仪仗队，后面有护卫队，一天最多走五十里路，我骑这样的千里马有什么用呢？你们难道想让我一个人在前面跑？”
汉文帝这番话一出，文武百官顿时安静了下来。或许有人還会惋惜———毕竟是难得一见的千里马啊！但现实是，东西再好你也用不上，又有什么意义呢？汉文帝明白这个道理，后来的“文景之治”也就顺理成章了。
一千年后，到了宋朝初期，同样发生了一件事。
当时有个人得到了一面宝镜，据说能照两百里。有了宝贝，自然要把它利益最大化，这个人一合计，当今世上最有权力的人除了皇帝就是宰相吕蒙正，皇帝家里什么都有，也不会在乎这面镜子，那就献给吕大宰相吧。
吕蒙正出于好奇，就让人把那人请了进来。那人一看有戏，忙把宝镜双手献给吕大宰相。吕蒙正端着宝镜看了半天，又把宝镜还给了那人。
那人一愣，小心翼翼地问宝镜怎么样，吕蒙正说：“好是好，不过我用不上啊！”
那人忙问为什么，吕蒙正哈哈一笑，说：“我这张脸也就一个碟子大，哪儿用得了照两百里的镜子？”
那人还不甘心，又说：“就算用不上，摆在家里也好啊！”吕蒙正淡淡一笑，说：“我从小身无余财，现在当了官也是两袖清风，让我养成了只买用得上的东西的习惯，用不上的东西再好也跟我没关系。”
几十年后，同样的事在另一位北宋名相王安石身上又演绎了一回。
那天，一个地方官神秘兮兮地走进王安石的办公室，王安石正忙着批改公文。过了一会儿，砚台里的墨干了，王安石刚要去添点儿水，地方官突然凑过来，说：“大人工作这么忙，还要给砚台添水，多麻烦，要是有一个砚台不用添水，哈一口气就能自动出水，那该多方便！”
王安石笑道：“世上哪有这样的砚台？”
地方官忙从兜里掏出一块砚台，说：“大人，这就是那方宝砚。”说完，张嘴哈了一下，果然从砚台里慢慢渗出水来。
王安石出去从外面提了一桶水进来，问他：“你说这桶水值多少钱？”
地方官说：“一桶水能值几个钱？”
王安石说：“就是啊，那个砚台就算能哈出一担水来，又能值几个钱呢？”
一个富有的犹太人，把儿子送到耶路撒冷去学习。一天，他突然染上重病，知道来不及同儿子见上最后一面，就留下一份遗嘱。遗嘱写得很清楚，家中全部财产都让给一个奴隶，儿子可以从中拿走一件自己想要的，不过只能拿一件。
犹太人死后，奴隶庆幸自己交了好运，连夜赶到耶路撒冷，向死者的儿子报丧，并把遗嘱拿给他看。儿子看了非常惊讶，也非常伤心。
办完丧事后，儿子一直在盘算自己该怎么办，但理不出个头绪来。他跑去见老师，说明情况后，发起了牢骚。老师对他说：“从遗嘱上可以看出，你父亲十分聪明，而且真心爱你。”儿子气愤地说：“把财产全部让给奴隶，不留一点东西给儿子，连一丝关怀的意思也没有，只能让人觉得他愚蠢。”
老师要他好好动动脑子，只要想通父亲的顾虑是什么，就可以理解父亲为什么这样做了。当时，父亲知道，如果自己死了，儿子又不在，奴隶可能会带着财产逃走。父亲把全部财产送给奴隶，奴隶就会急着去见儿子，把财产保管得好好的。
可儿子还是不明白，这样做对他有什么好处。老师只好挑明：“你不知道奴隶的财产全部属于主人吗？你父亲不是说你可以拿走一件自己想要的东西吗？你只要选那个奴隶就行了，这不就是他充满爱心的聪明想法吗？”年轻人恍然大悟。
故事中的犹太人暗地里使了一个小计谋，遗嘱所给予奴隶的全部权利，都建立在满足儿子一个要求的基础之上，前提一变，一切权利皆成泡影。这样一个暗藏心机的活扣，是这个计谋的关键。这充分显示了犹太民族在订约守约方面的独特智慧。
人必须守约，合适的契约能够有效地保护个人的合法权益，但在订约时一定要考虑周全，多动些脑筋。
从前，在一片森林里住着许多动物，它们在森林之王的带领下幸福地生活着。有一天早上，天还没亮，就有一群猎人来到森林里，打破了动物们的平静生活。
他们看见鹿就用箭射，看见鸟就用枪打，看见稍大些的动物就用麻醉针刺……动物们你一个我一个地倒下。其中有一只母鹿被打死了，小鹿哭着趴在妈妈的身边，不肯离去……
第二天，森林里又来了一群人，他们带着斧头。“这些人是来干什么的？”动物们看得胆战心惊，吓得四处乱窜，整个森林像被翻过了一样。不一会儿，那群人把森林大半的树砍了，许多动物没有了家。
过了几天，又来了一群人，只见他们把森林翻了个底朝天。森林里一棵树也没有了，动物们也逃光了。原来，这群人是来采矿的，他们破坏了森林。
从此，茂密的森林变成了荒地，这一带的天气逐渐恶化，资源也逐渐减少，空气也越来越恶劣……
有个年轻人，不远千里地去寻找一位宝玉师傅。他见到老师傅，说明了自己学玉的志向。
老师傅拿起一塊玉给他，叫他捏紧，然后给他讲中国历史，却一句也没有提到玉。
第二天他去上课，老师傅仍然交给他一塊玉，叫他捏紧，又继续讲中国历史，一句也不提玉的事。
就这样，老师傅每天都叫他捏一塊玉，光是中国历史就讲了几个星期。
接着，老师傅向年轻人讲风土人情、哲学思想，甚至生命情操。老师傅几乎什么都讲了，关于玉的知识，却一句也不提。而且，他每天都叫年轻人捏着一塊玉听课。
几个月后，年轻人开始着急了，因为他想学的是玉，而现在只学了一些与玉无关的东西。
有一天，他终于鼓足勇气，想请老师傅讲讲玉的学问，不要再教那些无用的东西了。他走进老师傅的房间，老师傅像往常一样，交给他一塊“玉”，正要开始讲课，年轻人大叫一声：“这一塊不是玉！”
老师傅开心地笑了：“你现在可以开始学玉了。”
这是一个收藏家朋友讲给我的故事。
一个人不可能什么东西都不懂而独懂玉的，因为玉的学问与历史、文化、美学、人格等都有深刻的关系。而这个世界的学问，也不是有用、无用分得那么明白的。
水鹿到池塘边喝水，是非常危险的一件事，因为水池的四周都埋伏着它的敌人：狮子、野狗、豹子……它们在这里共同等待着水鹿的到来。这样的喝水，对于水鹿每次都有丧命的可能。于是，水鹿万分地谨慎，它们先是小心地绕过那些能容狮子藏身的树丛，再躲过野狗藏匿的土坡。只有到了水塘前，左右都是宽敞的开阔地，它们才觉得安全些。这样即使狮子、豹子和野狗出现，也不会比水鹿跑得快。于是，到了水池前的水鹿，便有了相当的把握，此刻它们变得悠然自得，没有防范。但令它们预料不到的是，就在它们悠闲地探下头去，放心大胆地喝水时，却被水下猛然蹿出的鳄鱼拖走——生命丧生在了它们认为最安全的地方。
海边的红尾鸭，为了后代们的安全，会把刚刚孵化出来的小鸭藏在石头缝儿里，这样，小鸭便躲过了苍鹰的攻击，相对安全了许多。只是这些石缝又窄又深，最后连红尾鸭自己也无法将小鸭们弄出来。整个夏天，一只大红尾鸭能孵出二十几只小红尾鸭，但真正能存活下来的还不到三只。大多数的小鸭只能躺在深深的石缝里，在太阳的曝晒下渐渐渴死。
水中的青鱼一直以为，躲在芦苇的暗影里是最安全的地方。因此，每当遇到危险，青鱼便会成群结队地扎到有暗影的水下躲藏起来，暗影的深色保护了它们，使它们安全了许多。只是秋天到来，一切便被改变了，青鱼在钻到暗影中寻求保护时，却被暗影吞噬了。原来所谓的水中暗影，正是一群群火烈鸟——它们的天敌张开的翅膀。
在森林里，野猪与豹子相遇，一般会出现两种情况：一种是相互对峙，一种是野猪因为感到危险掉头就跑。多数时候，野猪会选择后者。但事实上，它却完全错了。在野猪与豹子对峙时，野猪并没有危险，再过几分钟，豹子便会被野猪的牙齿与狰狞吓退。但如果野猪扭头就跑，豹子则会在背后将它咬死。野猪真正的危险是来自自己的逃生。
狼发现前边有死去的兔子，往往会忍着饥饿走开，因为狼知道这是猎人的圈套，如果去吃这些兔肉，十有八九会中计。狼是极为聪明的，它们整年都在与猎人周旋，知道猎人的诡计。狼快步走出危险地带，朝着没有人气味的方向走去，谁想，在看似最安全的路段上，狼却掉入了猎人的另一个陷阱。
汽车行驶在几千米高的山道上，拐弯处又急又陡，路旁常会有“山路危险”的牌子作为警示。但在如此危险的地带，却鲜有出事，这是高山修路者们的总结。然而到了一马平川的山下，平坦宽阔的大路上，车毁人亡的景象却屡见不鲜。
人生亦如此，失误与真正的危险常常毫无关系，我们往往在小河沟里翻船，在不经意间失误，在没有留意中被绊倒，甚至是在不起眼儿的事上被人中伤，在最想不到的时候栽倒……这些时候也许没有遇到真正的危险，甚至我们所处的情况是相对安全、而且还是悠然自得的，但却由于我们意识薄弱、防范疏漏，使这一刻成了人生中真正的危险地带。
黄昏的时候，公鸡和猫头鹰碰头了，他们之间发生了争论。
公鸡说：“这是确确实实的，天上那个发亮的圆圆的东西一出来，天气一下子就暖和了。谁都感觉到，它是能够发热的。”
猫头鹰说：“你的说法毫无道理！我以亲身的体验打赌，那个发亮的圆圆的东西一出来，只觉得冷凄凄的。它一点也不发热。”
公鸡说：“发热的。我已经试过不止几十个早晨了。”
猫头鹰坚持道：“不发热，我每天开始活动的时候，一次都没有感到过它会发热。”
他们一个说的是太阳，一个说的是月亮。
片面产生主观，而谬误又常常是跟随着片面和主观而来。
林子里住着两只小狗。他们整 天 吵 吵 闹 闹，互不相 让。
一次，两只小狗用树枝盖了一个新窝。可还没住进去，他们就开始争吵了。两只小狗都觉得，自己应该第一个住进新窝。
两只小狗吵了半天，谁也争不过谁。于是，他们把邻居——狐貍请来评理。
“狐狸，你说，咱俩谁该第一个住进新窝？”
狐狸眼睛滴溜溜一转，说：“啊，要解决这个问题……很简单！”狐狸说完，划燃了一根 火 柴，扔 向新窝。
一眨眼，新窝就被烧光了。两只小狗大眼瞪小眼，无话可说。附近的邻居们却挺高兴，因为，他们再也不用忍受两只小 狗的汪 汪 乱 叫了。
《醒世恒言》中有个故事，讲的是一户王姓人家，亲生女儿名为琼真，养女名为琼英，琼真许了萧公子，琼英许了潘公子，皆是娃娃亲。某年，两位公子不约而同来给老丈人
王公夫妇看在眼里闹在心里，于是决定毁约，把亲生女儿嫁给“黄晓明”，养女嫁给“黄渤”。圣人都说了，父母对子女的爱最为无私与伟大，那么，一对有爱心的父母为女儿的幸福做点偷梁换柱、损人利己的事情，似乎并不为过。
“人有百算，天只有一算”，
类似故事，既是各门类戏曲编剧的挚爱，也是韩剧导演的绝活儿。都说群众的眼睛是雪亮的，然而，一个好故事
人生的价值，生命的意义，生活的体验，凡此种种，能够让我们像看电视剧一样饶有兴致地一步步走下去的原因，就在于你猜得出开始，猜不到结局。
然而，倘若你因为戏曲、韩剧或言情小说看多了，便总是站在群众的对立面，指望
多年之后，成为一品诰命夫人的养女琼英接受《日月周刊》采访，说：当初大家都不看好他，我却觉得他与众
正因为人们总是忍不住将人生的歪打正着归功于
正如小韩同学所说：我不是唐骏，我的成功无法复制。其实人生就是一个歪打正着的过程，现在我都想不起来
无常人生，不如无为而治。不要指望哪一步改变命运，倘若真有哪一步改变了你的命运，那也是多年后的恍然大悟了。
有时候，生活的平平静静，也是一种好
平和的人，放得下，看得开，想得明白，过得洒脱。一个人，若思想通透了，行事就会通达，内心就会通泰。世俗的名与利，他们不是不要了，而是无论得到得不到，得到的多还是得到的少，都不再计较了。
有欲而不执著于欲，有求而不拘泥于求。一个人，活得越平和，就会放下得越多。人平和之后，在生命外在状态上的具体体现是，笃定，泰然，从容，六根清净，万事不扰。内在的层面上，在生活中疲惫的精神开始一点一点收合，在世俗中挣扎的灵魂开始一点一点归拢，并慢慢的，悦纳一处，把盏言欢。
我不相信，在欲望的泥淖中挣扎的人会平和下来。贪婪，撕咬着他们，折磨着他们，潮欲平，而暗流涌动，树欲静，而惑风不止。明争，暗夺，阴谋，阳谋，哭一阵，笑一阵，人一回，鬼一回，这样的人是没法平和下来的。所以，平和，首先是内心的平静。
也就是在这平静中，平和的人，从浮躁走向宁谧。其实，整个世界变得宁谧了，也不过是无数颗躁动的心平静了下来。
人，平和下来是美的。蹙眉舒展了，苦脸开花了，腰身挺直了，神色朗润了，气质和悦了。一个真正能平和下来的人，外部的物质世界已经诱惑不了他，挑唆不了他，左右不了他。再急迫的事，也会举重若轻地处理好；再撩人的事，也会云淡风轻地放过去；再痛苦的事，也能轻拢慢捻地跳脱出来。
我认为，至深的平和，一定经过命运浮沉的洗礼，一定经过生离死别的考验，一定经过爱与恨的煎熬。一切都经过了，一切都走过了，一切都熬过了，生命的底色里，增了韧，淬了刚，添了柔。这时候平和下来的生命，已经沉静到扰不乱，已经稳健到动不摇，已经淡定到八风打不动。
平和，实际上是让一个人的内心，从狭小走向辽阔，从狂乱走向沉静，从复杂走向简单。能容，能忍，能让，能原谅，平心静气，无欲无求，多美的生命意境啊！
一个人，活得幸福，才是王道。幸福之外的任何东西，譬如金钱，譬如权势，都是人生的附属品，风一吹就碎了，云一来就乱了，轻轻一说都倦了，回眸一望全散了。我觉得，在平和者的心底，有一种东西，尽管淡淡的，却更容易让人产生绵延的幸福感和快乐感。那就是，他们心底里的那份踏实和安详。
其实，心底踏实安详，又是多少人，肯放下内心的欲望，舍得舍得，有舍才有得，平平淡淡才是真
二战期间，德国训练了大量特工，通过空降潜入苏联境内。
这天，苏联克格勃抓捕了一名可疑人员，此人自称是电气工程师，但克格勃认定他是德国间谍。克格勃官员苏科洛夫查看了他的身份证和工作证，没有发现问题；请来专家和他谈电气方面的事情，此人也对答如流，找不到可疑的地方。这个人完全符合电气工程师这个身份，其他方面也很正常，不像是间谍的样子。
因为找不到证据，克格勃打算放了他。此时，苏科洛夫拿着这人的证件和苏联人自己的十多本证件仔细比对，突然他兴奋地站起来，说：“他就是德国间谍，把他关起来。”
原来，问题就出在证件上。苏联制造的证件中缝是用普通的订书针装订的，而德国制造的证件用的是不锈钢订书针。苏科洛夫查看对比了许多多十多本蘇联制造的证件，这些证件上的订书针无一不因为时间的流逝而生锈了，但是这个“电气工程师”的证件，封面都磨损了，订书针却锃亮如新。经过鉴定，是用不锈钢制作而成的。苏科洛夫正是从这一细节中认出了间谍。凭着这个细节，克格勃抓获了170名德国间谍，重创了德国布在苏联的情报网。
细节决定成败，造假能力一流的纳粹情报局没有想到，一枚小小的订书针让他们暴露了。
下围棋的人每下一个棋子都是从全局来权衡，使得每一个棋子都落到最需要最有效的地方，有时为了得到优势或者胜利，该弃的棋子就果断的弃掉了，这不是心如铁石，而是一切为了大局。而有些人在下棋的时候，太注重一“子”之失，一“子”障目，不见全局，执念于一时之勇胜，便全盘皆输。
在生活中，每一个人都期望成功。因此，人生之路也是一个“求胜”的过程，我们应力求每步走好，不能因只是一步棋而随意“投子”。同时，人生又是一个较长的过程，在这个过程中，不可能保证每一步都不出错，怎么办？失了一子并不要紧，关键在于立即总结经验，把下面“棋”下得更好，下出“妙手”，这样，就还有“扳回”的机会。只有始终都盯住全局的人，才能牵住命运的缰绳。
齐国宰相管仲瘸了，齐桓公问他：“群臣当中谁可以做相国？”
管仲说：“只有君主您最了解您的臣子了。”桓公说：“易牙如何？”管仲回答：“他杀死自己的儿子来顺从国君，不合人情，不可任用。”桓公问：“开方怎样？”管仲回答：“他背弃自己的父母来顺从国君，不合人情，不可亲近。”桓公问：“竖刁呢？”管仲回答：“他阉割自己来顺从国君，不合人情，不可宠信。”管仲死后，齐桓公没有采纳管仲的意见，还是任用了那三个人，于是，这三个人包揽大权。桓公死后，易牙和竖刁借助宫内有权势的人杀死了诸位大夫，立公子无诡为齐国国君。太子昭逃亡到宋国。在这之前，齐桓公病重在床，五位公子却各自结党争夺君位。桓公死后，几个公子互相攻打争战，宫中无人主事，也没有人敢去料理桓公尸体。桓公尸体丢在床上六十七天，尸体腐烂，所生蛆虫都爬出了门外。
齐桓公为什么落得如此凄惨的下场？一个重要原因就是用错了人。他只看这三个人对他个人的表面态度，而没有客观冷静地考察分析他们的真实品格，没有看破他们的险恶用心。更为严重的是，管仲已经明确地点出了要害，他仍然执迷不悟。管仲之所以不同意重用这三个人，归结起来就是他们的所作所为“不合人情”。用人用人，起码要用正常的人。易牙为了讨好国君，居然可以杀死自己的儿子，可见此人心地之残忍。一个连自己亲身儿子都忍心杀死的人，他会真心忠于国君嗎？他会顾及他人生命吗？他会把国君的生死看在眼里吗？开方为了顺从国君，居然背弃父母，竖刁为了迎合国君，居然可以残害自己的身体。《孝经》说“身体发肤，受之父母，不敢毁伤。”毁伤身体本身就是一种不孝的行为，何况是自己残害自己呢？一个不孝父母、不爱自身的人，他会真心去爱国君吗？他会诚心善待他人吗？轻率任用心地残忍、无情无义、阴险狡诈之人，怎能不给自己招来祸患呢？
当今社会，像易牙、竖刁这样为了讨好上司而做出如此残忍之事的人可能没有或者极少了，但是，类似开方那样背弃父母，或者做出种种违背常情之事的，可能仍不少见。比如个别女性宁愿牺牲自身尊严陪床、个别下属宁愿牺牲健康陪酒以换得上司重用的情形也不少见。要想杜绝类似不合人情之事，一方面需要个人提高自身素养，一方面也要依靠用人制度的不断完善和严格执行。
任用之事非儿戏，不合人情用不得。
深山有古寺，悬挂在半崖峭壁间，上载危崖，下临深谷，背岩依龛，全寺为木质结构，半插横梁为基，巧借岩石暗托，远远望去，像一幅玲珑剔透的浮雕，镶嵌在万仞峭壁间，走近观看，大有凌空欲飞之势。
历史上多有大德高僧于此修行弘法，佛法氛围深厚，一度曾是皇家供奉，道乐悠扬，经声朗朗，驰名天下。
500年过去了，寺庙于风吹雨打之中，得益于修建之初的质量，仍旧牢固无比，稳稳依附于悬崖上。但一眼观去，金漆脱落，壁画斑驳，木料陈旧，青瓦布灰，大有飘摇萧索之感。
最近几年之中，信徒越来越少，僧人不解。
多番了解，终于明白，寺庙立于悬崖，历经风雨，游人登临寺庙，攀悬梯，跨飞栈，穿石窟，钻天窗，走屋脊，步曲廊，忽上忽下，左右回旋，仰视如置九天宫阙。
虽有万千美景，但近年多发山崩地震，游人听得脚下呼呼生风，木板颤动作响，担心受其影响，这些500年前的建筑，无法承受今日的重量，若是腐朽垮塌，脚下可是60米的深渊，走在上面，个个胆颤心惊，脚底发软。
师傅听闻情况，苦于无钱翻修，几经思索，于山下寺门边刻上通告，介绍寺庙的斗栱榫卯结构，弹性抗震，完全没有影响，而木料由洞油浸泡，虫不蛀蚁不食，且防风雨日雾，修建之时，深凿悬崖，插入横木前端为榫，主要的受力点都在岩石里面，哪怕再经1000年，也没有任何问题。
无奈，人们并不相信这些解释，那一眼的破旧，让人着实不安，香火依然不旺。
师傅又让弟子宣扬，佛法博大，菩萨仁爱，寺庙自有佛光普照，绝对不会发生灾祸，礼佛之人，自受佛祖保佑。
宣传之后，游人有所上升，但仍旧三三两两冷冷清清。
直到一年后，情况大为不同，寺庙游人如织，鉴于前来观看者太多，寺庙不得不做出限制人数的规定。
那么，寺庙是如何让游人多起来的呢？
原来，师傅让弟子在支撑木板的横梁下，安上一根粗木支柱，远远望去，寺庙虽于悬崖之上，但有立柱支撑，更为牢固，给人以稳固之感。其实，弟子当初修建立柱之时，木料不够长，以致于立柱与横梁之间，还有两厘米的空隙。
经此一招，游人相信寺庙的安全，又观者如云。
恐惧是心魔，无处不在，无时无刻不在游荡。给寺庙安上柱子，哪怕它于建筑并无作用，却能让人们更有安全感，消除内心的害怕，才是最高深的法。
猎豹奔跑起来像箭一样，飞快地朝猎物射去。那姿势优美极了，即使用慢镜头播放，你也找不出任何瑕疵。很少有猎物能在猎豹的追逐下逃命。
但捕捉到猎物只成功了一半，守住猎物将面临更大困难。一只猎豹猎杀了一只小疣猪。母疣猪数次冲过来要跟猎豹拼命，它冲过来的时候，猎豹撒腿就跑。等母疣猪走远了，猎豹才返回来继续吃。如是者三。旁观者不理解，疣猪虽然长了獠牙，但毕竟是猪，再怎么说豹子也是兽中剑客，怎么会被一头猪吓得直跑呢？
一只猎豹正在吃一头鹿，一只鬣狗闻着气味赶过来了。这丑陋的动物先是小心翼翼看看猎豹，然后一步一步挪过来。它每进一步，猎豹就退一步。最后鬣狗占有了那头鹿，大口大口地撕咬起来。猎豹只能远远在一旁看着，眼神里充满无奈。那只肮脏的鬣狗虽然健壮，但体型较小，若正面交手，猎豹是有优势的。而从猎豹的神情看，它显然不愿这样做。
除了豹子的矫捷，我们还希望看到它的凶猛、它的战斗力。遗憾的是，它的战斗力并不强。这一切都源于猎豹进化得太专一。它有速度，有爆发力，却也因此身体柔软，骨头又长而细。当然，瘦死的骆驼比马大，跟其他动物互相撕咬，猎豹不一定输，但它总会多多少少受点伤。它把鬣狗咬死，自己受伤，两相比较似乎不吃亏。其实细究起来又很不划算，受伤是什么概念？一只猎豹腿瘸了，或者爪子被咬坏，它便无法再捕猎，只能一瘸一拐地去偷其他小型动物捕获的猎物。从叱咤风云的草原之王变成小偷，这还不是最可怕的。事实上，一旦受伤，光靠偷食根本无法维生，最后的结果只能是活活饿死。可以设想，为了一顿美餐，付出如此代价何其惨痛。
对于某些动物来说，伤痕是一种资本。每一个伤痕都能让它的皮肤更坚韧、骨头更结实，绒毛更柔滑，智力得到大幅提升；但对于另外一些动物来说，每个伤都是致命的伤，它们已足够完美，伤痕即伤害，它们面对斗争，第一选择是保证不能受伤，第二才是胜利。
这时候，逃跑何尝不也是一种胜利呢？
这天早晨，黑猫准备去钓鱼，在鱼塘埂上远远看见一只天鹅在吃鱼。它迅速跑到天鹅跟前，咬了一口鱼尾巴，天鹅见猫来抢鱼吃，拍拍翅膀飞走了。
能和天鹅同吃一条鱼，黑猫感觉太走运了。天鹅可是天上飞的，很少在地面活动，连人类都很难和它在一起，何况是我们猫类，更何况是同吃一条鱼啊！黑猫越想越兴奋，激动地跳了起来，“对呀，一定要宣传宣传！”
它跑回住的地方，立即把和天鹅同吃一条鱼的事，告诉了邻居小白羊、小花狗，又怕小猪不知道，跑到猪圈边说了起来……
这时，一只老鼠听见猫到处宣传自己，忍不住从洞中跑了出来，大摇大摆地在大街上溜达起来。麻雀见了，担心地说：“老鼠，你快躲进洞里去，黑猫就在你旁边！”
“麻雀大姐，没事的，黑猫忙着去找公鸡、牛、喜鹊，暂时没时间理我们了，我们自由了。”老鼠大笑道。
麻雀一看，是呀，黑猫从老鼠面前走过，连看都没看它一眼。麻雀摇摇头说：“黑猫真是太飘飘然了，连自己是谁都忘记了！”
是呀，黑猫只顾在抬高身价的虚幻中飘飘然，连自己的本职都忘记了，多么可悲呀！
感觉到处是门却到处无门。
它渴望飞出牢笼却无法飞离，便踡缩在漂亮的单杠上，蹲成一种飞状，默默想着心事，想着在绿色的林海歌唱的使命，抱着最后的希望等盼奇迹。
它若一头负重的老牛，跳跃的动作迟缓而凝重。
彩色的羽毛下面，隐藏着孤独与忧伤。苦盼的眼睛，从门里向外窥探：阳光灿烂而空气混浊。
它绝望地鸣叫，似乎在求救：山谷没有鸟粪、草会枯的。
面对购买者的微笑，它若惊弓之鸟，惊恐地喘着粗气，五脏六腑在瑟瑟发抖，眼泪一滴滴地落下，变成春雨。
它痛恨出卖自己的商人，恨不得用钻头般的爪嘴，啄碎商人的内脏。它希望猎人将乌黑的枪管朝着地面射击，或者网碎如土，或者改行，或者在密林中猝死。
宋真宗年间，大将曹玮率军出征西夏，初战告捷。打了败仗的西夏军队向大营逃窜。但曹玮并未乘胜追击，而是让士兵赶着缴获的牛羊返回营地。牲畜走得很慢，严重影响部队的行进速度。军师向曹玮建议说：“把这些牲畜丢掉吧，这样我们可以尽快赶回营地，防止敌军偷袭。”曹玮摇摇头，继续让部队赶着牛羊前进，同时派人注意敌军动向。
西夏军队逃出几十里后，探子来报：“曹玮舍不得牛羊，部队正缓慢地后撤。”主帅认为这是好机会，当即调头追击。
曹玮得知后，选择了一处有利地形，让部队准备迎战。他还传话给对方：“我们大宋从不占人便宜，你们长途跋涉很是劳顿，不如休息一会儿再战。”对方正苦于行军劳累，自然接受了。没想到，曹玮军队之后只用一个回合，就将敌军歼灭。
将士们不明白敌军为何不堪一击？曹玮说：“我赶着牛羊散漫行军，就是为吸引敌军追击。这来回有百里之遥，定会消磨他们的士气和体力。而给对方时间休息，是要避开其锐气，等他们还没休息好，腿脚麻痹时再战，自然容易取胜。”
面对机会不要头脑发热，生怕错过的心理一旦被利用，注定会失败。
棺中鬼手
从前，萧山有个名叫陈景初的人，长期在天津客居。后来收拾行李打算回到老家去，当他走到山东地界的时候，正赶上当地闹饥荒，穷苦百姓被饿死的不计其数，因此，旅客稀少，客店萧条，一般不留人住宿。陈景初没办法，只好借住在一个寺院里。
陈景初在寺院里四下观看，见东厢房里放着三十多口棺材；西厢房里只有一口棺材。三更后，东厢房棺材中各伸出一只手来，三十多只手都是又黄又瘦，只有西厢房那口棺材中伸出的手又白又胖。
陈景初素以胆大著称，他左右看了看笑着说：“你们这些穷鬼，想必是手头紧，都向我来伸手要钱。”
一边说一边解开钱口袋，各给了一枚大钱。东厢房里的鬼收到了钱后，都把手缩回棺材里去，只有西厢房那口棺材里的手一动不动。陈景初看了之后说：“我知道，一文钱你嫌少不满意，好吧，我再多给你一些。”
陈景初一枚一枚给他增加，一直增加到一百枚，那只手还是伸着不动。陈景初非常生气，说：“你这个鬼太不知道好歹，可见是个贪得无厌的鬼。”最后陈景初拿出两贯钱放在鬼的手掌里，鬼才开始往回缩手。
陈景初很奇怪，拿来灯四下一照，看见东厢房那些棺材上写着“饥民某某”的字样，西厢房那口棺材上写着“某县典史公之柩”。
他叹道：“饥饿的百姓没有发财的大志，给一文钱就满足了；这位典史公一贯受贿，所以不到一定数目，是不会收手的。”
过了一会儿，一阵丁丁当当的声音响起，陈景初抬头一看，鬼拿着钱的手强往棺材里拽，而棺材缝太窄，穿钱的绳子被扯断了，钱散落一地。鬼又伸出手四处空捞，没有捞到一文钱。
陈景初看了之后讥笑说：“因为你太贪心，所以只剩下一双空手。你还不如那些贫民百姓，他们不贪，所以他们至少还得到一文钱压兜呢。”
那鬼的手仍抓摸不已，陈景初拍掌大叫道：“你生前，只要接受两贯钱贿赂，就坐在衙门里打别人的屈棒，替豪门当走狗。你生前不是搜刮了那么多钱财吗现在在什么地方何苦到现在还丑态百出。”话还没说完，只听东厢房里的鬼长叹一声，西厢房那个鬼也把手缩回去了。
人生哲理：那些贪官污吏贪得无厌的丑恶灵魂，即使死了也不忘了为自己捞一笔。
买车
在克莉斯的汽车展销室，一位中年妇女走了进来，她说她只想在这儿看看车，消磨一下时间。她说她想买一辆福特，可大街上那位推销员却让她一小时以后再去找他。另外，她告诉她打算买一辆白色的双门箱式福特汽车，就像她表姐的那辆。“今天是我55岁的生日，这是给自己的生日礼物。”她说道。
“夫人，祝您生日快乐!”克莉斯说。然后，她向秘书交代了几句后，又对她热情地说：“夫人，既然您有空，请允许我介绍一种我们的双门箱式白色轿车。”
不多久秘书走了进来，递给克莉斯一束玫瑰花。
“尊敬的夫人，祝您福寿无疆!”克莉斯说。
那位妇女的眼眶都湿润了，她被克莉斯的言行所打动，感慨地说道：“已经很久没有人给我送花了。”
在闲聊中，她对克莉斯讲起了她的遭遇。“那个推销员真是差劲!我猜想他一定是因为看到我开着一辆旧车，就以为我买不起新车。我正在看车的时候，那个推销员却突然说他有事，叫我等他回来，然后就不见了踪影。所以，我就到你这儿来了。”
最后克莉斯成功地向她推出了那辆双门箱式白色轿车了。
人生哲理：顾客也是人，也需要别人的尊重与关怀。当你在这方面做得足够好时，你就可以赢得顾客的心。
马戏团
当我还是个少年的时候，父亲曾带着我排队买票看马戏。排了老半天，终于在我们和票口之间只隔着一个家庭。这个家庭让我印象深刻：他们有八个在12岁之下的小孩。他们穿着便宜的衣服，看来虽然没有什么钱，但全身干干净净的，举止很乖巧。排队时，他们两个两个一排，手牵手跟在父母的身后。他们很兴奋地叽叽喳喳谈论着小丑、大象，今晚必是这些孩子们生活中最快乐的时刻了。
他们的父母神气地站在一排人的最前端。这个母亲挽着父亲的手，看着她的丈夫，好像在说：“你真像个佩带着光荣勋章的骑士。”而沐浴在骄傲中的他也微笑着，凝视着他的妻子，好像在回答：“没错，我就是你说的那个样子。”
卖票女郎问这个父亲，他要多少张票？他神气地回答：“请给我八张小孩的两张大人的，我带全家看马戏。”
售票员开出了价格。这人的妻子扭过头，把脸垂得低低的。这个父亲的嘴唇颤抖了，他倾身向前，问：“你刚刚说是多少钱？”
售票员又报了一次价格。这人的钱显然不够。但他怎能转身告诉那八个兴致勃勃的小孩，他没有足够的钱带他们看马戏？
我的父亲目睹了一切。他悄悄地把手伸进口袋，把一张20元的钞票拉出来，让它掉在地上（事实上，我们一点也不富有），他又蹲下来，捡起钞票，拍拍那人的肩膀，说：“对不起，先生，这是你口袋里掉出来的！”
这人当然知道原因。他并没有乞求任何人伸出援手，但深深地感激有人在他绝望、心碎、困窘的时刻帮了忙。他直视着我父亲的眼睛，用双手握住我父亲的手，把那张20元的钞票紧紧压在中间，他的嘴唇发抖着，泪水突然滑落他的脸颊，答道：“谢谢，谢谢您，先生。这对我和我的家庭意义重大。”
父亲和我回头跳上我们的车回家，那晚我并没有进去看马戏，但我们也没有徒劳而返。
【智慧解读】
“掉”下来的这张20元钞票对两个家庭意义重大。
妻子最美的时候
丈夫是很勤快、很厚道的一个人，也很爱她，常称赞她温柔贤惠、善良正派。然而，她不满足也不塌实，觉得这并不足以作为爱的证明，每个女人都希望别人把她当成大美人。虽然她知道自己并不美。终于有一天，她很不甘心地问丈夫：“难道你就从来没有觉得我有美丽的时候？”问完，她突然很害怕，她怕丈夫的回答会让她失望。
“当然有。”丈夫沉吟了片刻，回答说，“你每次洗完头，将披散的长发向后一甩，这个动作很美；每次上街，你走累了，便会轻轻地靠住我，这时你表情很美很乖；在外面吃饭时，满桌的人都大嚼大咽，只有你小口小口的，那么克制，那么优雅，真美；你最美的时候，是在周末的夜晚，朦胧的灯光下，你双颊潮红，两眼发亮……”
女人真的很满足很陶醉。在问这话之前，她设想过丈夫的许多回答，说她奶孩子时最美，说她孝敬父母时最美，说她带学生春游时最美，这些回答都会让她觉得遗憾。这些只是作为母亲的美丽，作为女儿的美丽，作为老师的美丽，而不是纯粹作为女人的美丽。丈夫不落俗套的回答，让她真正明白了，即使是个相貌平平的女子，也总会有美丽的时候。一句话，一个表情，一个动作，有时是一刹那，但男人发现了，心动了，记住了。
女人相信这才是爱，并由此感到一种从未有过的安全与塌实。
【智慧解读】
夫妻之间，有爱才有“美”，有“美”才会可能会产生爱，如果没有爱，“美”很快就不会存在了。
家是什么
在美国洛杉矶，有一个醉汉躺在街头，警察把他扶起来，一看是当地的一个富翁。当警察说送他回家时，富翁说：“家？我没有家。”警察指着远处的别墅说：“那是什么？”
“那是我的房子。”富翁说。
在我们这个世界，许多人都认为，家是一间房子或一个家庭。然而，当你或你的亲人一旦从那里搬走，一旦那里失去了温馨和亲情，你还认为那儿是家吗？对名人来说，那儿是故居；对一般的百胜来讲，只能说曾在那儿住过，那儿已不是家了。
家是什么？1983年，发生在卢旺达的一个真实的故事，也许能给家做一个贴切的注解。
卢旺达内战期间，有一个叫热拉尔的人，37岁，他的一家有40口人，父亲、兄弟、姐妹、妻子几乎全部离散丧生，最后，绝望的热拉尔打听到5岁的小女儿还活着，于是辗转数地，冒着生命危险找到了自己的亲生骨肉，他悲喜交集，将女儿紧紧搂在怀里，第一句话就是：“我又有家了。”
在这个世界上，家是一个充满亲情的地方，它有时在竹篱茅舍，有时在高屋华堂，有时也在无家可归的人群中。没有亲情的人和被爱遗忘的人，才是真正没有家的人。
【智慧解读】
家是亲人和亲情，不是你居住的大房子。
生命在两极之间移动
有一个农夫，他有一块贫瘠的农田。
他抱怨着：“如果神让我来控制天气，一切事情都会变得更好，因为——很显然，神不是很懂得农作物需要的天气。”
神对他说：“我会给你一年的时间让你控制天气，你想要有什么天气，就可以有什么天气。”
这个可怜的人非常高兴，马上试着说：“我现在要晴天。”然后太阳就出来了。
后来他又说：“下雨吧！”然后就下雨了。
这一整年他就这样先让太阳出现，然后再下雨。
种子越长越大，看着农作物的成长变成了一种快乐。
他很得意地说：“现在神可以了解如何控制天气了吧！”
这些农作物的叶子从来没有那么大、颜色绿得那么深。
然后丰收的时候到了。
农夫带着他的镰刀去收割小麦，但是他的心沉到了谷底，因为植物的茎上面什么都没有。
神去找他：“你的农作物怎样了？”
这个人开始抱怨：“很惨，我的主啊，非常惨！”
“但是你不是如愿以偿控制了天气吗？”
“你想要的东西不是都变得很好吗？”
“当然！这就是我困惑的地方，我得到了我想要的雨水与阳光，但是还是没有收成。”
然后神对他说：“但是你从来没有要求风、暴雨、冰雪以及每一件会净化空气与让根更坚硬、更有抵抗力的东西，那就是长不出果实的理由。”
只有经历挑战才可能有生命的果实。
只有当你拥有：好天气与坏天气、喜悦与痛苦、冬天与夏天、沮丧与快乐、不适与舒服才可能有生命的果实。生命在这两极之间移动。在这两极之间，你就学到了如何平衡。在这两只翅膀间，你就学到了如何去生活。
我想不只这一件事是必须找到平衡，还有很多事情也是一样的。
在两极之间，寻找一个平衡点，其实是人生中的一种考验。
【智慧解读】
在舒适和一帆风顺的环境中成长，最后收获的 只能是浅薄。
用上所有的力量
星期六上午，一个小男孩在他的玩具沙箱里玩耍。沙箱里有他的一些玩具小汽车、敞蓬货车、塑料水桶和一把亮闪闪的塑料铲子。在松软的沙滩上修筑公路和隧道时，他在车厢的中部发现一块巨大的岩石。
小家伙开始挖掘岩石周围的沙子，企图把它从泥沙中弄出去。他是个很小的小男孩，而岩石却十分巨大。手脚并用，似乎没有费太大的力气，岩石便被他连推带滚的弄到沙箱的边缘。不过，这时他才发现，他无法把岩石向上滚动、翻过沙箱边墙。
小男孩下定决心，手推肩挤、左摇右晃，一次又一次的向岩石发起冲击，可是，每当他觉得有一些进展时，岩石便滑脱了，重新掉进沙箱。
小男孩气得哼哼直叫，拼出吃奶的力气猛推猛挤。但是，他得到的唯一回报便是岩石再次滚落回来，砸伤了他的手指。
最后他伤心的哭了起来。这整个过程，男孩的父亲从起居室的窗户里看的一清二楚。当泪珠滚落孩子的脸庞时，父亲来到了跟前。
父亲的话温和而坚定：“儿子，你为什么不用上所有的力量呢？”
垂头丧气的小男孩抽泣道：“但是我已经用尽全力了，爸爸，我已经尽力了！我用尽了我所有的力量！”
“不对，儿子，”父亲亲切的纠正道，“你并没有用尽你所有的力量。你没有请求我的帮助。”
父亲弯下腰，抱起岩石，将岩石搬出了沙箱。
【智慧解读】
人互有长短你解决不了的问题，对你的朋友或是亲人而言就是轻而易举的，记住，他们也是你的力量和资源。
命运因灵机一动而改变
晋军
古时有位北方商人到南方贩茶叶，当他历尽艰辛到达目的地时，当地茶叶早已被其他商人抢购一空。情急之中，他突然心生一计，将当地用来盛茶叶的篾箩筐全部买下，当其他商人准备将所购茶叶运回时，才发现已无箩筐可买！无奈只得求助于这位商人。结果这位北方商人轻而易举地在想赚钱的人身上赚了一大笔，还省下了往北方运茶叶的运费和麻烦，直接将钱带回了家。
欧洲某地一书店有三种书积压甚多，就在经理决定削价出售之时，有位员工献了一计，将此书送给总统一本。过了几天，书店便派人催问总统“看了有何感受？”总统因忙于公务根本无暇看书，只得礼节性地说了一句“此书不错”。书店如获至宝，马上打出“总统最喜欢看的书”的牌子，很快出售一空。不久，这家书店又如法炮制，把第二本书送给总统，总统得知上次被人利用，这次没好气地说：“此书糟透啦！”不料这比上次更管用，人们纷纷抢购，要看看“总统最讨厌的书”究竟是个什么样。当书店将第三本滞销书拿到总统面前时，这次总统一言不发了。谁知这又成了最成功的广告——“总统懒得看一眼的书！”至此，多年积压的书全部都兑成了钞票。
这一故事是否真实并不重要，当它是一则寓言也未尝不可。重要的是它能让我们得到一些启示：“山重水复疑无路”与“柳暗花明又一村”在多数时候总是形影不离。
由买茶转为买装茶叶的箩筐，由削价书变成畅销书，四两拨转了千斤，灵机一动其实也是一种观念的转变。在很多时候，成功与失败之间只有一步之遥甚至一纸之隔，只是这“一步”或“一纸”不一定在您的正前方，它可能在您的左边或右边，还有可能在您的身后——这时不妨蓦然左顾蓦然右盼蓦然回首一下，说不定转机就在这一刹那。
创造是人类进步的必要条件。它可以是潜心苦研后的爆发，也可以是灵感骤至的灵机一动。因为灵机一动，石头碰出了火花，小草变成了利锯；因为灵机一动，阻塞的道路畅通了，苹果里发现了星星；因为灵机一动，绝境的企业起死回生，穷途的民族柳暗花明……别小觑了这“一动”，它是你渡过长河的舟楫，是民族维新的活水。（刘艳春）
五颗稻粒
有一天，一个年迈的富商为挑选自己合适的继承人，特地把３个儿子叫到身旁。
老人对３个儿子吩咐道：“我给你们每人５颗稻粒，你们要好好保存，一旦我向你们要时，你们要还给我。”
３个儿子异口同声地答应了，然后每人拿了５颗稻粒走了。
３年后的一天，老人自知将不久于人世，于是把３个儿子叫到跟前，问问他们如何保存那５颗稻粒。
首先问到大儿子。大儿子早就不屑一顾地把那５颗稻粒丢掉了。这时，他赶紧到自家仓库拿了５颗稻粒放在父亲面前。老人一看便知不是自己所给的５颗稻粒，问明情况后，十分生气地把大儿子责骂一通。
接着问二儿子。二儿子当时料想父亲肯定是有所用意，所以回去后用布层层把稻粒包好，放到一个盒子里藏了起来。所以二儿子不慌不忙回家取来盒子，把那５颗稻粒交给了父亲。父亲见后表示满意。
最后轮到小儿子。小儿子说：“父亲，我无法送来你给我的那５颗稻粒。我回去后找了块田，等到下大雨时把稻粒种到田里，然后再移植到其他地方，同时把四周围起来，精心管理。当年稻子长势很好，翠绿喜人。当稻子成熟时，我便及时收回，藏到罐子里。第二、第三年也如此。所以您现在要我把它全部弄来，恐怕得要辆马车去拉。”
老人听后十分高兴，决定选小儿子为继承人，因为只有小儿子懂得理财之道。
起点相同，机会均等，只有用心去想，用心去做，才能脱颖而出，获得成功。理财也是如此。理财之道，最重要的是，要把手中的资源运作起来，使其增值，而不是把它保存起来，保持原值。（卢宁）
原则
我曾经是一个漫不经心的人，对生活的态度是“不必太认真”，凡事过得去就行，无论对人还是对己。我一直把它看成优点，认为可以免生许多闲气。但那短短几分钟的经历，竟改变了我的这个看法。
那是１９９３年的除夕之夜，我在德国的明斯特参加留学生的春节晚会。晚会结束后，整个城市已经睡熟了，在这种时候，谁不想早点儿到家呢？我和先生走得飞快，只差跑起来了。
刚走到路口，红绿灯就变了。迎向我们行人灯转成了“止步”，灯里那个小小的人影从绿色的、甩手迈步的形象变成了红色的、双臂悬垂的立正形象。
如果在另外的时候，我们肯定停下来等绿灯。可这会儿是深夜了，马路上没有一辆车，即使有车驶来，５００米外就能看见。我们没有犹豫，走向马路……
“站住。”身后，飘过一个苍老的声音，打破了沉寂的黑暗。我的心悚然一惊，原来是一对老夫妻。
我们转过身，歉然地望着那对老人。
老先生说：“现在是红灯，不能走，要等绿灯亮了才能走。”
我的脸忽地烧了起来。我喃喃地道：“对不起，我们看现在没车……”
老先生说：“交通规则就是原则，不是看有没有车。在任何情况下，都必须遵守原则。”
从那一刻起，我再没有闯过红灯。我也一直记着老先生的话：“在任何情况下，都必须遵守原则。”
在以原则为准的社会里，你看见处处是方便之门；而在一个不大重视原则的社会里，生活却是一件相当累人的事。我的朋友老徐一家，在德国住了八年后举家回国，他最感叹的不是住房小、噪音大、空气污染严重等，而是——生活中没有原则。比如，很大的事情，夫人的工作，有关部门说不能解决，但领导一发话，事情就办了；很小的事情，上公交车，过马路，在邮局寄信汇兑等，明明排队很快，人们偏爱挤作一团。老徐叹：只要办事，就得出身汗，活得真累。
其实，这不怪生活中没有原则，而是人们不习惯遵循原则。贪图方便的人，总以为蔑视了原则，自己就获得了优先他人的便利，结果呢，他给别人制造了麻烦，也给自己带来了麻烦。原则，看似对人约束，实际却让人更自由。因为社会是由各有私心的个人组成，需要原则来协调，没有原则反而让人更受约束，活得更累。（卢宁）
跛行的父亲
奥古斯特·布罗特
拷问灵魂：同学们，人们是无法选择父母的，但是如果我们的父母很丑陋或是很贫穷，如果我们的父母很体面或是很富有，那么你对他的爱是一样的吗？
小时候，我害怕被人看见和父亲走在一起。他跛得厉害，而且身材矮小。我和他一起散步时，他的手会搭在我的手臂上，以求得平衡，路人会向我们投来好奇的目光，而这种目光常常搞得我窘迫难当。如果他察觉到这一点，是不会佯装不知的。
要协调我和他的步态是很困难的——他蹒跚而行，我则风风火火。因此，我们走在一起时，常常不怎么说话。可当我们出发时，他总是会说：“你调整好步子，我尽量适应你。”
我们平时的步行是前往那个地下铁路或是从那里返回，那里是他工作的地方。他坚持上班，不管刮风下雨，他几乎没误过一天，按时到自己的办公室，这一点，正常人往往都做不到。这是他感到骄傲的一件事。
当地面结冰时，步行对于他已经成了不可能的事，尽管有人帮助，也是枉然。每当这时，我和几个妹妹就用一架儿童雪橇拖着他穿过纽约市的布鲁克林大街，来到地铁入口。到那儿后，他会手扶栏杆，顺着低矮的台阶下到下面去，那里，温暖的隧道空气将冰雪融化了。曼哈顿地铁站是他单位的地下办公室。他一般不会到外面去，除非我们在布鲁克林街他回家的路上碰见他。
如今想来，我不禁感叹，对他这样一位成熟的男人来说，需要拿出多么大的勇气来承受这样的侮辱和压力，可他居然做到了——毫无痛苦，也毫无怨言。
他从来没把自己当作一个可怜的人，对比他幸运和能干的人，他毫无妒忌之意。他在别人身上找寻的是颗“善心”，如果找到了，那么拥有这颗善心的人便是天底下最好的人了。
如今，步入耄耋之年的我相信这是评判一个人的恰当标准。尽管我仍然不能确切知道一颗“善心”究竟是什么东西。可是，我清楚自己在过去的岁月中缺乏的正是这样一颗善心。
他离开我已有多年，可是，我经常想起他。我不知道他是否觉察出我不愿意被人看见和他一起行走。如果他有所察觉，我很遗憾再也没有机会向他道歉了，告诉他我是多么的卑劣，是多么的后悔。今天，当我为一些琐事怨天尤人时，当我嫉妒别人的好运时，当我没有一颗“善心”时，我都会想起他。
每当这时，我想我会把手臂放在他的手臂上，恢复我的平衡，说：“你调整好步子，我尽量适应你。”
在我们短短的人生历程中，当遇到逆境时，不要为我们现在的遭遇就埋怨命运的不公。实际上，世界上还有很多像文中的“父亲”那样不幸的人，但他们仍旧以平和的心态坚强地活着，我们又为什么不能呢？真正的智者，不会计较一时的得失，他们往往把眼光投向更远处，看到自己此时的损失能够为未来带来好处。（卢宁）
穿着袜子上路
陈志宏
今天，许多都市人进门脱鞋，穿着袜子，或趿着拖鞋走进自己或别人的家，已是一种习惯。然而，你听说过没有，穿着袜子还能走向成功呢！
１９６１年，年仅２７岁的宇航员加加林乘坐“东方”号宇宙飞船进入太空遨游１０８分钟，成了世界上第一个进入太空的宇航员。他之所以能创下这一世界第一，与他脱鞋进舱不无关系。
事情是这样的，飞行前一个星期，主设计师廖罗夫发现，在２０多名竞选飞行的宇航员中，只有加加林一人脱下鞋子，穿着袜子进入座舱，论技术水平，这些竞选飞行的宇航员个个无可挑剔，但加加林的这一细节深深感动了廖罗夫，赢得了他的好感。他觉得这个小伙子非常珍爱他付出巨大心血的宇宙飞船，一定会比其他人更珍惜这次百年难遇的好机会，于是，他决定让加加林执行这次具有历史意义的飞行。
如果说加加林的故事离我们还有一段距离，那么我堂叔的经历就近在眼前，活生生地告诉我穿着袜子是怎样走向成功的。我的堂叔是农民，农闲时就进城帮人搞油漆。两年前，他应聘到一家公司，给公司生产的机器涂漆。当时，别人都穿鞋进入机器做工，唯有他一个人脱下鞋子穿着袜子走进机器，熟悉地上漆。事后，他的一双袜子脏得无法清洗，但是他赢得了老板的心。老板录用了他，活干完以后，又把他介绍到其他公司做事。现在，他已包揽了十几家公司的油漆活，成了一个名副其实的老板，直到今天，他还常跟我提及：“人家给机器上漆，就是要干净。我们的鞋子脏，干活不脱鞋怎么行？”爱美之心，爱惜之情，溢于言表。
脱下鞋子，穿袜做事，这一微小的细节，似乎微不足道，但是，它却折射出一个人的品质，反映了这个人爱惜东西的程度和对待工作的态度。作为老板，谁不希望招进来的员工爱惜工作，品质优秀，有敬业精神呢？在求职过程中，我们不妨注意一些容易让人忽视的细节，使自己努力做得尽善尽美，赢得老板的信赖，赢得事业上的成功。
一枚胸针，也许就能诠释一个人的时尚和品位；一个纸团，也许就能代表一个人的德行与操守。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
极细小的一件事情可以成全你，也可以败坏你。
使人疲惫的往往不是远方的高山，而是你鞋里的一粒沙子。（张敏）
要感激父母
一个女孩经常跟妈妈吵架，有时候都不知为什么事情而吵。有一天，小女孩又和妈妈吵起来了，一气之下，小女孩就跑了出去。
小女孩走着走着，也不知走了多久，她发现前面有个面摊，这时才发觉还没有吃饭，肚子有点饿了。可是，她摸遍了身上的口袋，连一个硬币也没有，也许是刚才跑出来时太急了没有带钱。
这个面摊的主人是一个看上去很和蔼的老婆婆。老婆婆看到小女孩站在那里，就问：“孩子，吃碗面吧？”
小女孩羞涩地说：“我忘了带钱了。”她有些不好意思地回答。
老婆婆面带微笑说：“没关系，我请你吃。”老婆婆端来一碗馄饨还送了一碟小菜。
小女孩满怀感激，刚吃了几口，眼泪就掉下来了，每个泪珠都落在碗里。
老婆婆关切地问：“你怎么了？”
她忙擦眼泪，对面摊的主人说：“我没事，我只是很感激，我们并不认识，而你却对我这么好，愿意煮馄饨给我吃。可是我妈妈，我跟她吵了几句嘴，她竟然把我赶出来，还告诉我不要再回去了。”
老婆婆听了之后，拍了拍小女孩的头平静地说道：“孩子，你怎么会这么想呢？你想想看，我只不过煮了一碗馄饨给你吃，你就这么感激我，那你妈妈煮了１０多年的饭给你吃，你怎么会不感激她呢？你怎么还要跟她吵架？”
小女孩愣住了，这时，女孩的眼泪又开始掉了下来，想起老师曾经讲过：“别人给予的小恩小惠‘感激不尽’，却对亲人一辈子的付出的恩情‘视而不见’。”
小女孩匆匆把老婆婆盛的馄饨吃完，吃完之后头也不回地开始往家走去。当小女孩刚走到家附近时，一眼就看到疲惫不堪的母亲正在路口四处张望……
小女孩的母亲看到女儿回来，脸上马上露出了喜色，疼爱地说：“赶快过来吧，饭早就给你做好了，你再不回来吃，菜都要凉了，我还要再给你热呢！”
在生活中，有这样一个现象：我们往往会牢记别人对我们的好，却对父母的恩情视为理所当然并忽略不记。这对我们的父母是一种巨大的伤害。无论是与父母之间有隔阂还是有代沟，都不应该忽视父母的恩情，因为那种恩情是不求回报的，是无私的。（卢宁）
使我成为天使的人
安吉拉·斯德吉尔
我上七年级的时候，志愿到本镇的医院里当护士的小助手。那年夏天，我每星期为医院服务３０至４０个小时。
我在那里的大多数时间都和吉拉斯佩先生在一起。据我所知，从来没有人来探望过他，似乎谁也不关心他的病情。我陪了他很多天。
在陪伴他的时候，我一边握着他的手，一边对他说话，此外还帮他做一些必须得做的事情。他成了我的亲密的朋友，即使他对我的回应只是偶尔捏捏我的手，我也丝毫不以为意。因为，吉拉斯佩先生当时正处在昏迷之中。
后来，我离开了医院，和父母度假去了，这大约有一周的时间。当我回来的时候，吉拉斯佩先生已经不在了。我没有勇气问其他护士他到哪里去了，因为我害怕她们会告诉我他已经死了。就这样，我在上八年级的时候，怀揣着许多得不到解答的问题，继续在那里当一名志愿者。
几年后，我进了中学。有一天，我在加油站看见了一张熟悉的面孔。当想起他是谁的时候，我泪如泉涌。他还活着！
我鼓起勇气问他是不是吉拉斯佩先生，以及他在５年前是不是曾经昏迷过。他很惊讶，脸上的表情令人难以捉摸，他回答说是的。我向他解释我是如何认识他的，以及我曾经在医院里长时间地对着他说话。他的眼里顿时涌出泪水，并又给了我一个最温暖的拥抱。
人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。——华罗庚
在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。——罗素
他告诉我，当年昏迷躺在医院里的时候，他能够听到我在对他说话，能够感觉到我一直握着他的手。他以为在那里陪伴他的是一位天使，而不是一个平凡的人。吉拉斯佩先生坚定地认为，是我的声音和触摸才使他奇迹般地活了下来。
接着，他告诉了我一些有关他生活方面的事情，以及他是如何陷入昏迷状态的。我们都哭了，然后互相拥抱着说了再见，就各自离开了。
虽然，我后来再也没有见到过他，但他一直在我心里。每次想到他，我的心中就充满了喜悦。我知道，是我使他的生命在生与死之间创造了奇迹。更为重要的是，他使我的生活发生了巨大的变化。
我永远不会忘记他以及他为我做的事：他使我成为天使！
有时候，我们偶然帮助了一些人，我们虽然没有期望得到他们的回报，但在别人未能给我们说一声“谢谢”时，我们总感觉缺少了一些什么。
其实，别人并没有少给我们什么，我们虽然给予了别人帮助，可别人却给了我们帮助别人的机会啊。
记住，给予了别人帮助，不要期望别人的回报，应该向人致谢的恰恰是我们，因为别人给了我们帮助他人的机会，是他们让我们成为天使的！ （赵静湄）
比黄金更贵的，是智慧
◎方益松
他出生在印度班加罗尔附近的一个小镇上，由于家境贫寒，他连中学都没有毕业，就不得不辍学回家务农了。
他家有3亩多田地，像众多的村民一样，也遍植了橡胶树，由于产量有限，每年的收入仅仅能勉强填饱肚子。然而，他从小就不甘于一辈子过这种贫穷的生活，每当割胶的时候，他觉得那些橡胶树滴下的不是汁水，而是流自他心中的眼泪。
这个小镇有一个独特的景象——土壤呈一片褐红色。在外地的旅游者看来，这的确是一种罕见的自然奇观，但在当地村民看来，这种糟糕的土壤正是造成橡胶树减产的主要原因。
一个周末，他在当地的唯一一家图书馆查阅得知，这种红土很可能含有丰富的氧化铜。他的脑子里立刻有了一个生财点子。
他立刻雇了一辆汽车，把一整车红土运到了几百公里外的一个铜矿厂，经过检测，红土里确实含有丰富的氧化铜，铜矿厂同意以较高的价格收购，并和他签订了长期供货合同。回来一算，除去运费，他这一趟净赚了96个卢比。从此，他砍伐了自家田地里的所有橡胶树，开始变卖那些在村民们看来一文不值的红土。可以说，这是他为自己人生掘的第一桶金。
当村民们开始纷纷效仿，四处变卖红土的时候，他迅速在镇里开设了第一家铜矿厂，大量收购红土，并且开出了更高的价格，由于节省了往返的运费，他几乎垄断了所有的红土。很快，他就成了镇里最富有的人。然而好景不长，在当地电视台狂轰滥炸的连续报道下，更多具有实力的铜矿厂开始进驻这个小镇。同行间的恶性竞争，使红土的价格越抬越高。到了最后，几乎无任何利润可图了。
一天，他无意间在电视上听到这样一句话：卡邦科技部前副部长库尔卡尼表示，过去4年中平均每周有一家公司到班加罗尔注册，这个速度在印度是数一数二的。他马上敏锐地意识到，此时，在这个毗临城市的小镇投资地产将会获得最大的收益。
他迅速变卖了自己的铜矿厂，并开始收购村民手里的土地。由于土地遭到了村民大规模且无限量的开挖，早已遍布深坑，满目疮痍，不再适合种植任何农作物，他用相当低廉的价格收购了镇里90%以上的土地。他做出的唯一承诺就是给村民们免费建一个封闭型小区，并安排他们的子女在其新创立的公司就业。
两年后，果真印证了他的预测，由于扩建工业园区的需要，当地政府开始大规模收购土地，且每亩地的价格高出他当初收购价的600倍，他的举措，令那些至今还靠挖红土做着发财梦的铜矿厂老板措手不及。靠着这一大笔资金，他终于成功组建了自己的软件公司。
25年后，凭着自己不懈的努力，他从昔日那个整天围着橡胶树忙着割胶的穷小子，摇身一变，成了开创世界知名IT品牌的跨国公司总裁。
是的，他就是号称“印度比尔·盖茨”的普雷吉姆。他一手开创的公司就是业务遍布全球的著名的维普罗软件公司。2009年，他再次被评为印度首富，其公司也排在印度三大软件公司之首。
敢为人先，他首先把红土卖出黄金的价格，然后再告诉我们：比黄金更贵的是人的智慧。美国《时代》周刊曾这样形容他的成功。
铁蛋是个孝顺的儿子，在城里做生意发达了，就把老爹胡老汉接去享福。来了一段时间，铁蛋发现老爹完全不具备在城市生活的素质，半个月的工夫就上了好几回当。上啥当？胡老汉不贪，就是心太善，而且乱发善心。谁都知道，这年头，善良往往是骗子的帮凶。
就说这一天吧，铁蛋难得有个空闲，打算陪老爹出去散散心。父子俩出了小区大门，迎头碰上一个乞丐。这乞丐身体卧在一个小滑轮车上，靠两只手划行，两条小腿用破布牢牢捆在一块，像扎麻花似的包得严严实实，而且散发出一股臭味和中药的苦味。
铁蛋正想拉老爹绕过去，没想到乞丐两手一张，抓住了胡老汉的裤脚，仰起一张满脸泥花的脸哭求道：“老伯，行行好，我打工把腿跌断了，老板跑了，我想回家也回不了，没办法，只好用这种方法讨点药费，把腿治好，你可怜可怜我吧！”
铁蛋眉头一皱：这也太老套了吧！可胡老汉一听，当即鼻子就发酸，连连道：“造孽哩，造孽哩，你老板咋能这样？”想都没想，伸手就往裤袋里摸，掏出几十块钱。
铁蛋急忙伸手挡住老爹：“爹，你别信他，这是骗人的！”
“啥？骗人？”胡老汉瞪着儿子，“这咋是骗人呢？”
铁蛋冷笑道：“爹，你不知道，像他这样装疯卖傻的乞丐多了，报纸上每天都有揭露。其实他的腿根本就没断，骗到了钱，嘿嘿，他跑得比你还快！”
胡老汉不相信地凑近一些，嗅嗅乞丐腿上发出的恶臭，对儿子道：“人不到这种地步，谁会放下脸皮做这种事哟！”
那乞丐拼命仰起脸，可怜巴巴地说：“老伯，我没骗人，我的腿真的断了，现在敷着中药，要不我就解开让您看看！”
胡老汉忙不迭地摇摇头：“不用，不用，我信得过你！”说着就要把手里的钱递过去。铁蛋一看，爹真是太天真了，忙上前阻拦：“爹，不能给，你这样不是做善事，你这是帮骗子行骗啊！”
胡老汉一听也来了气：“这也是骗子，那也是骗子，这不能给，那也不能给，世界上哪来那么多骗子？”硬是把钱塞到了乞丐手中。铁蛋一看爹生气，无奈地苦笑一下：爹真是十世修成的好人呀！
铁蛋并不是心痛这几个钱，他是恨铁不成钢，埋怨爹不该不分青红皂白，一味乱做好人。说起来，这也难怪爹，一辈子生活在山里，打交道的都是老实巴交的山里人，这辈子还不知道啥叫上当受骗哩！再说，铁蛋刚生下来不久，娘就死了，爹为了养活儿子，没少受过别人的好心施舍。如今生活好过了，爹总是念念不忘过去受过的恩惠，见不得别人受难。
往前又走了几步，铁蛋想想还是觉得不爽，心说自己是谁呀，眼睁睁看着老爹受骗，就是没招。他让老爹先走，然后折了回去，一看那乞丐还在原地，就上前冷笑道：“你是公的母的，我一眼就看出来，我只是不想让我爹生气罢了。以后少来这地方，最好别让我看到你，要不然，我给你来个曝光，让你混不下去！”
乞丐又惊又怕，眼里滚着泪花，万分委屈地说：“老板，您误会了，天地良心啊，我真的没有骗人，要是骗人，天打雷劈，叫我明天给车撞死！”
“算了吧，你这样的人，还发什么毒誓！”铁蛋哈哈一笑，蹲下来嘲讽地说，“我敢打赌，我现在给你1万块，你马上就可以站起来。不过得有个条件，要当着我爹的面站起来，我要让他看看，这世界上还真的有骗子！”说着，他从钱包里拿出来厚厚一大沓大票，在乞丐的眼前晃了晃。
乞丐看着那沓钞票，两眼一亮，随即又黯淡下来，似乎犹豫了一下，艰难地咽了一口口水：“我、我的腿真断了……”
“别装了，站起来吧！”铁蛋不屑地瞧着他。
这时，胡老汉左等右等不见儿子，又回过头来找。乞丐扭头看看走过来的胡老汉，又看看眼前的票子，仍旧摇了摇头：“我的腿真断了……”
这一下，倒有点出乎铁蛋的意料。他满以为乞丐一看见他手里的钱，就会一个打滚跳起来的。难道他真不是骗子？不过铁蛋马上就否定了自己的想法：这乞丐知道自己有心揭穿他，只好硬着头皮装下去。再者，他也怕自己说话不算数，一分钱拿不到呀！
一看老爹向他走过来了，铁蛋急忙把钱收起来，也懒得跟乞丐胡扯下去，站起来拉着爹走了。
过了两天，铁蛋发现那个乞丐还出现在小区门外，撑着小滑轮，老在那块地方转悠。看见他，乞丐马上就躲得远远的，知道他不是个善人。胡老汉呢？每天都要进出几回，见了乞丐就忍不住伸手，铁蛋给他的零花钱，全都转到了乞丐的手里。有一次，铁蛋还看见爹包了两个鸡腿、几个馒头，给乞丐送去。送去也就算了，他还一屁股坐到地上，和乞丐聊了半天，回来时两眼红红的。铁蛋看见爹的模样，真是哭笑不得：爹呀爹，你咋就不相信天下有骗人的呢？
这天，铁蛋从外面回来，老爹见了他，一副有话要说的模样，可欲言又止。犹豫了半天，胡老汉这才开口：“铁蛋呀，爹跟你商量个事。你看小区门口那个断腿的小伙子，爹越看心里越不忍。他无父无母，孤苦伶仃一个人，千辛万苦打了半年工吧，一分钱没拿到，还把腿跌断了。我看你也不缺这几个钱，就发发善心，把他送去医院治好腿，然后再给他找个活干。这小伙子还年轻呢，千万别这样毁掉了呀！”
铁蛋听完差点要跳起来，可他还是忍住了：“爹，这几个钱我真的不在乎，你看这几年我也做过不少善事，村里要修桥修路，我给过；救助患病儿童，我也给过。可我总得有个原则，就是不能拿好心给骗子骗！”
胡老汉听他又是满口“骗子”不离嘴，气呼呼地说：“你咋就认定人家是骗人呢？你娘死的时候，你还在吃奶呢，我抱着你到处讨奶喝，那时候，有谁说咱们是骗子吗？要是人人都像你这样想，你早就饿死了！你说他是骗子，那好，我自个挣钱给他治腿！”
听老爹把话说到这份上，铁蛋的心一下软了，想了想说：“这样吧，我和你去见他，让他当着咱们的面把腿露出来。只要腿是真断了，我保证送他去医院，直到治好为止！”
胡老汉想了想，点头同意了。父子俩出了小区门口，却没看见乞丐。奇怪，往日这个时候，正是他的黄金时间呀！铁蛋嘴巴一撇：“爹，不用找了，他肯定知道自己骗不长，自己跑了。”
胡老汉没说话，拉着他焦急地往前面找。走了一会，看见乞丐果然就在前面。铁蛋把他喊住：“断腿的，你想不想把腿治好？”
乞丐惊讶地瞪着眼。铁蛋蹲下来，笑眯眯地说：“你只要让我看一眼你的腿，如果真像你所说的一样，我马上就送你去医院，把你治好为止，完了还给你找份活干，保证你能拿到工钱！”
胡老汉也蹲下来：“小伙子，我儿子答应帮你治腿，可他这个人呀，就是不相信你的腿真断了。你让他看看吧，没事的，他要是说话不算数，我就不认他这个儿子！”
乞丐两只眼睛闪了闪，缓缓地点了点头，语气哽咽着说：“大伯，我谢谢你了，你真是个好人！”又掉头看着铁蛋，“你真的怀疑我是骗人的吗？”
铁蛋心里冷笑两声，嘴上说道：“不是怀疑，是认定！”
乞丐有点气愤，嘴唇颤抖了几下：“那好，你跟我来！我就给你一个人看！”说完向附近一个厕所滑去。铁蛋一怔，叫老爹在这等着，大步跟了上去。
进了厕所，铁蛋轻蔑地看着地上的乞丐，说道：“真人面前不说假话，你要是不想出丑，就趁早跟我爹说一声，承认你是骗人！”
乞丐没吭声，把身子移到地上，艰难地把身子翻过来，然后慢慢地坐立起来，伸手去解腿上捆扎的绳索。那绳索密密麻麻缠了一圈又一圈，乞丐解得很慢，一边解着，眼里居然扑扑往下掉泪。
等把绳索解完，腿上又是一层层的破布。把破布拿开，掉下来一包中药渣子，再看他两条小腿，又白又亮，一点儿伤也看不到。乞丐不等铁蛋说话，自己把两条腿抬了起来，向半空蹬了几下，哪像断了的样子？
铁蛋一直抱手冷笑着，看到这儿，不禁“嘿嘿”笑了出来：“我还真不信，我在这个城市混了十几年，能看走了眼！”掉头向外面大声喊，“爹，你快来看呀！”
“不，等等！”乞丐忙张开手阻止他，拉过破布盖在腿上，手上不知什么时候多了一块砖头，大概是进厕所的时候顺手捡的。
铁蛋吃了一惊：“你干什么？”话音刚落，就见他高高扬起砖头，狠命往腿上一砸。铁蛋还没回过神来，乞丐又把砖头狠狠地砸到了另一条腿上，只听“咔嚓”“咔嚓”两声脆响，乞丐的两条小腿多半真断了。
铁蛋一下子呆了：“你、你这是干什么？”
乞丐整张脸剧烈地扭曲着，牙关紧闭，头上青筋突现，豆大的汗珠滚滚而下。他也真是一条汉子，居然哼也不哼一声。把砖头一扔，长吸了口气，脸上露出一丝苦笑来：“大哥，不到没路走的地步，我也不会干这损阴德折阳寿的事。干这行半年了，从来没遇上过你父亲这样的好人。我的心也是肉长的，我不想让你父亲知道自己受骗，求求你，把大伯叫进来吧！”
铁蛋愣了半晌，拔腿跑了出去。胡老汉见他出来，忙问：“咋样？”不知咋的，铁蛋的眼眶忽然有点湿了，轻声说了一句：“爹，你是对的……”
人的一生要练就两项本领：一是说话让人结缘，二是做事让人感动。“恶语伤人心，良言利于行。”
古人说：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。修炼口德，就是修炼气场，一身正气才能好运多。口德好才能运势好，运势好才能少走弯路，多些成就。
说话有原则：不知而说，是不聪明；知而不说，是不忠实。君子言简而实，小人言杂而虚。赠人以言，重于珠玉；伤人以言，甚于刀剑。语言切勿刺人骨髓，戏谑切勿中人心病。
言不可轻说，若说话更改，不如不说；言不可轻诺，若应诺更改，不如不诺。所以一言半诺，俱宜谨慎为要。言不中理，不如不言，一言不中，千言无用。口舌祸之门，灭身之斧也。
面责人之短，人虽不悦，未必深恨。背地言其短，令人不悦，怀恨甚深。不必说而说，是多说，多说易招怨；不当说而说，是瞎说，瞎说易惹祸。对失意者，莫谈得意事；处得意日，莫忘失意时。
恶言不出口，苛言不留耳。这是我们应该具有的修养，有了这样的修养，你就能化腐朽为神奇，风生水起好运来。
这天是4月10日，吕萨准备乘飞机从太平洋的马绍尔岛飞往檀香山。离登机还有一个小时，吕萨便来到机场附近的花旗银行兑换一些货币。这时，他看到一个老太太，拿着一张中奖彩票，捶胸顿足地说：“我怎么这么糊涂呢？兑奖日期是4月9日，我今天才过来，白白丢掉了8000美元……”
这时，一个西装笔挺的中年人走来说：“让我看看您的彩票。”老太太递过彩票，丧气地说：“已经过期了。”中年人看了看却说：“干脆这样，我用3000美元买您这张彩票，您老同意吗？”老太太一愣，心想反正这张彩票已经过期，没有价值了，就高兴地答应了。
吕萨一阵奇怪，中年人干吗要买一张过期的彩票呢？
很快，飞机起飞了，只听飞机上的播音器响了起来：“亲爱的旅客们请注意，现在是4月9日10时4分，我们将于上午11时整抵达美国檀香山机场……”
吕萨诧异了：上机时明明是4月10日，现在怎么变成4月9日了！他正想与后排的乘客对表，一回头，发现那个买过期彩票的中年人正坐在自己身后。吕萨忍不住问道：“先生，如果现在是4月9日，那你刚才买的废票不是又有效了吗？”
“是的，”中年人得意地笑道，“兑换后我就可以净赚5000美元。”
后来，那个中年人果然拿着那张中奖彩票，在檀香山花旗银行兑换了8000美元的奖金。
那张中奖彩票怎么又能兑奖了呢？原来，他们乘坐的那次航班，是自西向东飞行，在飞越180°经线附近的日界线时，日期要减少一天，4月10日变成4月9日，这样过期的中奖彩票又有效了。
生活犹如万花筒，喜怒哀乐，酸甜苦辣，相依相随，无须过于在意，人生如梦看淡一切，看淡曾经的伤痛，好好珍惜自己、善待自己。
珍惜上帝赐予的点点滴滴；善待自己，让自己的心中永远有一片阳光照耀的晴空；善待自己，把眼前的痛苦看淡，或许痛苦之后就是幸福的……
没有人不想幸福快乐地活着，然在现实生活中尽不如人意。我们却经常不能左右幸福，因为痛苦烦恼往往不期而至。面对痛苦烦恼我们也许无法逃避，但我们可以选择善待自己。
或许生活中的你正因在贫困中挣扎而痛苦，或许生活中的你正因富足中的孤寂而烦恼。
或许生活中你因事业无成，爱情失败；或许生活中的你觉得人情冷漠、金钱至上。而丧失生活的激情，面对这一切的一切，其结果到底怎样，是由我们自己把握的。千万不要愁肠百结、心灰意冷，放纵自己甚至放弃生活。
那些非理智的行为也只能让你体味“举杯消愁愁更愁”的滋味，让你的人生毫无生机，甚至毫无意义。
我们应当看淡一切，好好善待自己。
善待自己吧
让自己的心中永远有一片阳光照耀的晴空；
善待自己吧
把眼前的痛苦看淡,或许痛苦之后就是你幸福的天堂。
人是在痛苦和烦恼中生存和逝去的。没有经历痛苦的人生是很肤浅和简单的。真正的痛苦可以使人冷静；使人深邃；使人清朗。
生活中我们难免会受到伤害，随着时间的消逝，有些事情早已忘却，可是心灵上的伤害，时刻会涌上心头，虽时间是良剂,能冲淡一切的一切，但也无法消去伤疤，伤疤也许是你的美好的见证,多少年以后成为你的一段美好的回忆，也许是你的一笔不小的财富。
让你的心中曾经的伤痛永远的永远的消失吧！经历了痛苦人生才会有深度，越过了痛苦，我们就一步步走向快乐，走向人生的成熟。
把那往事当作一场宿醉。让那一切成流水，明日的酒杯莫再要装着昨天的伤悲！
请与我举起杯，跟往事干杯！
在痛苦面前，善待自己，珍惜上帝赐予你的点点滴滴。
人生只有经历才会懂得,只有懂得才知道珍惜，一生中，总会有一个人让你笑得最甜，也总会有一个人让你痛得最深，忘记,是善待自己。
许多事情还是看淡的好,人生的过程不过就是失与得,看淡了也就轻松了在一切看淡后我不知道我该看重什么,自己看不懂的灵魂总在流泪……
人非圣人,谁能无错,看淡一切，一切也就过眼云烟。
如果忘不了，就默默地珍藏在心底的最深处。
藏到岁月的烟尘企及不到的地方……
怀报恩心以尽忠孝；怀尽责心以兴事业；怀吃苦心以砺心志；怀诚信心以交挚友；怀省身心以明功过；怀若谷心以效贤能；怀刚正心以御邪恶；怀奉献心以明志向；怀包容心以融团队；怀坦荡心以静心胸。
立事业心铸造辉煌；立奋斗心舍我其谁；立好学心与时俱进；立忠诚心坚定不移；立谦虚心戒骄戒躁；立求实心勤奋工作；立创新心谋求发展；立刻苦心排除万难；立善良心济世解难；立仁爱心慈悲为怀。
以敏锐心对待政治；以痴迷心对待学习；以感恩心对待组织；以火热心对待工作；以真诚心对待同志；以淡泊心对待名利；以律己心对待自己；以愧疚心对待不足；用警惕心对待诱惑；以敬畏心对待法纪。
用责任心对待事业；用进取心对待成长；用忧患心对待学习；用平常心对待人生；用赤诚心对待朋友；用同情心对待弱者；用自信心对待挑战；用智慧心对待竞争；用羞耻心对待差距；用坚韧心对待挫折。
人生好似一个包裹，这个包裹里藏着快乐与悲伤、成功与失败，希望与绝望。人生也是一个学习的过程。那些经历给我们上了全新的课，让我们变得更好。随着每一天的过去，我们学会了处理各种各样的问题。
“爱”
爱在生活之外扮演了一个关键的角色。爱使你感到被牵挂。没有爱，一个人将走向不归路，变得凶暴、残忍。在我们最初的人生道路上，我们的父母给予了我们无条件的关爱，他们教会我们判断正确与错误、好与坏。然而我们常常把这想当然了，只有等到我们结了婚并且有了孩子之后，一个人才会懂得并注意别人的感受。孩子让我们变得富有责任心、变得成熟稳重，并且更好的理解人生。
“快乐与悲伤”
物质上的快乐往往是短暂的，然而，当你给予他人一个微笑的时候，那种满足却是无与伦比的。心灵的平静往往是快乐的源泉。没有平和的心态就没有快乐的心情。在伤心的时候，我们往往能够体会到快乐的真谛。悲伤基本都来自于一个爱人的去世、失败还有绝望，但是这样的事情都是暂时的，总会过去的。
“失败与成功”
失败是成功之母。它让我们触及蓝天，它教会我们如何生存，它给予我们一条特殊的路。成功给予我们金钱、名誉、骄傲和自尊。这里，保持头脑清醒便显得尤为重要。唯一能让我们感激上帝给予的成功便是始终卑微、谦虚、礼貌并且尊重没有我们幸运的人们。
“希望与绝望”
希望是人生动力之源。父母总是希望自己的孩子能够做得很好。希望使我们有梦想。希望使我们变得有耐心。人生教会我们即使是在最困难的时候都不要绝望，因为黑暗之后终将是黎明。没有什么事一成不变的，我们惟有充满希望地继续生活。
人生教会我们不要对过去的事感到后悔，因为过去的终究是过去了并且我们已无法控制。没人知道明天会是怎样，因为它可以是光明的同样也可以是无趣的。所以，唯一的选择便是在今天努力工作，这样才能让我们去享受更美好的明天。
也许现在的你正在经历痛苦、悲伤，但不要忘了，你的身边还有我们。请相信自己，你值得拥有一个美好的人生。
墨子是春秋战国时期著名的思想家，年少时期，他曾跟随鲁国的史明学习。
墨子是史明最得意的弟子，可史明却常常因为一点小事就严厉批评他。然而，别的弟子就算犯了大错，史明也不当一回事，甚至一笑了之。
这让墨子非常不舒服，他对史明说：“老师，为什么同样犯了错，您批评我就特别厉害呢？”
史明看了他一眼，问：“假设有这样两个任务，一个是去太行山，一个是在家里拉磨，你觉得分别让良驹和毛驴做什么好？”
“这还用问吗？当然是骑良驹去太行山，让毛驴在家里拉磨呀！”墨子回答说。史明点点头又问：“那你觉得它们俩谁挨的鞭子更多？”
“当然是良驹，毛驴拉磨只要慢慢走就行了，而良驹要赶速度，就会经常挨鞭子。”
史明满意地笑了：“一点也不错！那么你应该明白我常常责骂你的原因了，因为只有你才能擔负起上太行山的重任，值得我挥鞭子严格要求。”
墨子恍然大悟，从此再也不因为老师的批评而暗暗生气了，而是好好反思自己的过错，更加努力地投入学习。后来他终于成了著名思想家，开山立派创立墨家学说。
有人第一次到臺湾南部的垦丁旅游，导游叮嘱团员：“尽量不要喝椰子汁，以免火气越喝越大。”
小李生活在北方，炎炎夏日，最喜欢的就是喝椰子汁降火气。他走到第一家店门口，见招牌上写着：“清凉降火椰子汁，一杯25元。”小李心想：这个导游真是乱讲，椰子汁明明是清凉降火的。小李迫不及待地连喝了两杯。
岂知走了没几步，前面又有一家卖椰子汁的，一杯才20元，小李心想：刚才真是喝得太急了，这家店更便宜呢。没想到接下来的第三家、第四家店，同样的椰子汁分别只要15元、10元，一家比一家便宜，小李心中有些不是滋味了。
走到第五家店，他只见门口招牌上写着：“开业大优惠，椰子汁一杯5元钱。”小李此时已经火冒三丈，火气指数直冲高点。
所以，有时候，我们不要在一开始的时候就着急地去做某件事，太急于求成，太过草率，可能因踩“雷”而失去好心情，同时，也与后面的美好擦肩而过。
小时候，我们都读过《骆驼和羊》的故事：骆驼长得高，羊长得矮。
骆驼说：“长得高好。”羊说：“不对，长得矮才好呢。”骆驼说：“我可以做一件事情，证明高比矮好。”羊说：“我也可以做一件事情，证明矮比高好。”
它们俩走到一个园子旁边。园子四面有围墙，里面种了很多树，茂盛的枝叶伸出墙外来。骆驼一抬头就吃到了树叶。羊抬起前腿，趴在墙上，脖子伸得老长，还是吃不着。骆驼说：“你看，这可以证明了吧，高比矮好。”羊摇了摇头，不肯认输。它们俩又走了几步，看见围墙上有个又窄又矮的门。羊大模大样地走进门去吃园子里的草。骆驼跪下前腿，低下头，往门里钻，怎么钻也钻不进去。羊说：“你看，这可以证明了吧，矮比高好。”骆驼摇了摇头，也不肯认输……
其实这个故事是假的。真实的故事应该是这样的：骆驼和羊是一对好朋友，它们在一个园子里生活。每当骆驼看见羊可以轻松地穿过窄窄的栏栅去吃树叶时，骆驼就特別羡慕。“羊吃的东西一定是最好吃的。”这时，它就想，“我如果是一只羊多好啊！”而羊呢，每当看到骆驼雄赳赳气昂昂地走过，一抬头就可以吃到带着露水的树叶时，它就想：“我如果是只骆驼多好啊，吃东西时也可以高高在上！”
骆驼一直想变成羊，羊做梦都想变成骆驼。它们一辈子都这么互相妒忌着，一生谁也过得不幸福！
小编为大家带来哲理故事：谁是勇者
有个将军兵败躲进寺庙里，贼寇将寺庙团团围住。寺庙里的武僧们奉大师之命，全力保卫将军平安。
大师也想借此机会，考察一下武僧中谁可担当大任，待将军解围后，可以让其贴身保卫将军，助将军戍边卫国。大师最终将目标放在了慧能和慧远身上。
晚上，大师交代二人爬梯上墙，看一下周围贼寇的情况。这是一项十分危险的行动，登墙眺望，很容易被贼寇的弓箭手射中，瞬间毙命。可越是危险，越能考验人，大师打定主意，谁敢登墙，就推荐谁保卫将军。
慧能和慧远领命，向着寺庙大门走去。二人刚走不久，外面乱作一团，大师跑出禅房一看，慧远正和一个贼人扭打，并将贼人制服，可慧能却倒在血泊中。
慧能伤势严重，好在并无生命危险。大师问慧远是怎么抓到贼人的。慧远说：“师父，这个贼兵轻功了得，不知什么时候悄悄登上了墙，举刀砍向慧能，我急忙把他拉了下来，最后制服了他。”众僧一听，无不夸奖慧远武艺高强，胆识过人，都觉得慧远肯定会成为将军的护卫。
过了几天，将军部下率兵解围，将军准备返回大营。众僧推荐慧远给将军当护卫，可大师摇头不准。
众僧不解，大师对众僧说：“慧远把贼兵探子拉了下来，那说明他不在墙上，而是在墙下，真正的勇者是慧能，他在墙上。”
为大家带来：谁是勇者
小编为大家带来哲理故事：救命的口才
战国时期，赵国有一个人叫武灵，大家都传言他有一块无与伦比的美玉，国君知道后，就派人到他那里去取。
武灵哭笑不得地说：“这都是谣言，我根本就没有美玉。”
事实上他确实没有。
国君求玉心切，根本不相信，让士兵去抓武灵，想通过严刑拷打让他说出美玉在哪里。
武灵提前知道消息，赶紧逃跑了，国君就在全国张贴武灵的画像，命令地方官员抓捕武灵。
武灵知道赵国不能待了，想逃往秦国，不料在边境被守将抓住。
守将非常高兴，认为邀功的机会到了，就把武灵捆绑起来，要交给国君。
这时，武灵不慌不忙地说：“将军，如果你把我送给国君，你的死期就到了。”
守将根本不信，说：“是你的死期到了吧，我抓到你会有很多赏赐，怎么会死呢?”
武灵笑道：“将军如果把我送给国君，我就说美玉交给你了，你拿不出美玉，国君会放过你吗?”
守将气呼呼地说：“你敢诬陷我?我什么时候拿你美玉了，我现在就杀了你，把你的脑袋献给国君。”
武灵平静地说：“你要是真那么做，会死得更惨，因为你是最后接触我的人，国君一定会怀疑是你私吞了美玉，你的后果可想而知。”
守将闻言大惊失色，只好偷偷把武灵送到了秦国，好像武灵从没有来过一样。
为大家带来：救命的口才
生活中，总有一些人拥有无比强大的磁场，靠近他就会被他吸引。朋友聚会中，明明众说纷纭、天上地下的聊，但那些人却总能引领话题的走向，让你的思路不由自主地跟着他走。他懂得打破僵局，懂得适时结束一个话题，懂得巧妙地化解尴尬，而蔡康永无疑是其中的佼佼者。今天呢，就请蔡康永来为大家讲解说话之道，提升你的个人魅力。
会卡住的话题，就让它摔破在地上
镜头一：(场景：偶遇)
小戈：你妈妈身体最近好吗?
古古：哦，很好，谢谢你的关心。
小戈：别客气!(卡住)
话题卡住了，就换话题，不要恋战。我知道有些话题你起个头，是希望问出结果，但卡住了就是卡住了，暂且丢开才不会手忙脚乱，有机会再绕回来就可以了。电影里的杀手每次发现枪里的子弹卡住或没子弹了，就会改用拳脚进攻，很少拿着已经没有子弹的枪当武器去敲人家的头。
有些人本来就防卫心很强，或者天生个性冷淡，你再怎么努力找话题跟他讲，他就是淡淡地回答你。这时，你最好明快有礼地说清楚该说的话，说完就闪。
如果是你在意的人，谈话却卡住了，也不必用力挽救，另开一个话题即可。如果在相聚的两小时里面，你有三次让对方开心地笑，那对方绝对不会记得你曾经提过几个无聊的话题。会卡住的话题，就让它摔破在地上，用脚扫到沙发底下就结了。
幽默像走路，
讲笑话像翻跟斗
镜头二：(场景：朋友聚会)
小戈：阿拉伯数字0，在逛街，迎面遇到也在逛街的阿拉伯数字8，擦肩而过的时候，数字0忍不住哼了一声说：胖就胖嘛，干嘛把腰带系那么紧!
古古：真的，我们上学期的生物老师，真的很爱把腰带勒在大肚子的正中间……(众人讨论开来)
小戈说的这个笑话，惹得在座的人都笑了，并发挥了带动话题的功能。但是大家需要注意的是：幽默感跟笑话，是两件事。能带动话题的笑话才能称之为幽默，很多笑话并不能带动话题。在一场原本热烈的谈话中，如果硬生生插进去一个笑话，反而会终止这种热闹的气氛。笑话不是万灵丹，谈话中一定需要万灵丹的话，好笑或有趣的故事，应该会比笑话有效果得多。
讲话幽默的人，就像走路好看的人，你跟她走在一起，会觉得很平常的走路，也是赏心乐事。而讲笑话比较像翻跟斗，翻得好不好姑且不说，但其实很少人喜欢跟一个没事就翻跟斗的人一起走路的。
开口找人帮忙时，要大事化小
镜头三：(场景：朋友邀请古古陪同自己去见客户)
蒂娜：古古，你跟这个客户也很久没见了吧，他们一定也很关心你，不如我们一起去，你也可以知道一下他们最新的计划。
妮可：古古，这个客户我一点都不认识，求求你陪我去啦，我不敢一个人去。(古古欣然答应了蒂娜的邀请，却对妮可的请求面露难色。)
为什么同样的请求，古古更乐意帮蒂娜的忙呢?因为蒂娜找古古帮忙时，不像是来“求她”的，反而像是邀她一起做一件有益于双方的事，而妮可的话却让古古一听就烦。妮可像个小孩，而蒂娜却像个并肩作战的伙伴。其实同样的问题，只是提出要求的方法不同。你只需要换个说话方式，对方就会很乐意帮你的忙。另外一个找人帮忙时的重点，是大事化小。不要一次就一股脑地把整件事丢在对方头上，这样“轰”一声砸过去，对方很容易“咻”一声就溜了。最好是把需要对方帮忙的事，拆解成很具体的、一个一个的小步骤，先提出最小的要求，这样才不会被立刻拒绝。
我很早就明白：尽管我个子比较小，但我不应该关注自己的身高，不应该让它成为阻挡我努力实现自己梦想的绊脚石。我没什么好证明的，就像我也不会向现在努力扳倒我、讨厌我的人证明什么一样。
外公总是告诉我：“最好地利用你自己的优势。”我想也可以把这句话运用到日常的生活中。听过我的音乐的人并不多，但他们总是不断告诉我：“伙计，你很不错。你应该去参加《美国偶像》。”
斯特拉福德明星大赛是一个类似的比赛，只不过规模小一些：12到18岁的孩子都可以参加，要经过一系列的淘汰赛，报名费是两美元。我们的评委是本地的音乐人士，比如教会合唱团的指挥、高中音乐老师等。我们的主持人不是《美国偶像》的瑞恩·西斯莱斯特，而是组织过暑假音乐节的一个漂亮女生。大奖是一个麦克风，可以用它在自己电脑上录音，可以去当地一个录音棚录音几个小时。我觉得这个奖品很有趣，但我更喜欢在人们面前站起来，秀音乐，感受一下那到底是什么滋味。因为我曾经在比这儿的观众多得多的人面前打过篮球和曲棍球，所以对于表演，我并不紧张。
但这是我第一次在众人面前唱歌。管他呢，有什么好怕的呢?认识我的人并不多，所以，即便我唱得不怎么样，以后我可能再也不会遇上他们。尽管大家都知道我参加比赛只是为了好玩，但是我觉得妈妈比我更紧张。观众的热情给予我力量，那种感觉真的很棒。我把歌曲中的蓝调感觉自如地演绎出来，现场响起了热烈的掌声，还伴随着那些女孩们的尖叫声，于是我学着迈克尔·乔丹举起手臂，用表示胜利的经典手势向他们致意。
“我们为你感到骄傲，”外婆说，“你是为了好玩才去参加的，的确很好玩，不是吗?”妈妈说：“你激动吗?…‘有点。”我努力让自己听上去不那么沮丧。但看到他们兴奋的样子，无论输赢都显得微不足道了，所谓比赛不过是一场游戏。
有一天，狮子与人同行赶路，他们互相吹嘘自己。在路上，他们看见一块石碑，石碑上刻着一个人征服几头狮子的图画。那人一边指给狮子看，一边说：“你看，事实证明我们比你们强得多了吧。”狮子笑着说道：“如果狮子们会雕刻，那么你就会看见众多人倒在狮子脚下。”
这故事是说，那些自己毫无本事的人却喜欢常常在别人面前炫耀自己
游览加州巨杉林地区时，向导指出巨杉的根很浅，仅及于表土层。
“那不可能！”我大声说：“我是乡下人，知道树如果根不深。就会被强风吹倒。”
“巨杉不是这样的。”向导说，“因为丛生的巨杉，根中在地下互相缠结，强风吹来时，它们会互相扶持。”
心灵小语：
要像蜂房里的蜜蜂和土窝里的黄蜂那样，聪明人应当团结在一起。
有一个推销员上门推销化妆品。
“不好意思，我们目前没有钱，等我有钱再买，你看行吗？”女主人客气地拒绝了。
这时，推销员突然发现她家门厅里有一只女用高尔夫球袋，推销员立刻计上心头，便话锋一转说道：“这球袋是您的吗？”
“是啊！”
“呵，您的球袋真漂亮。”
“噢，这是我去年到欧洲旅游时在巴黎买的。”
“您是高尔夫球的爱好者呀？”
“是啊，为此我用了不少钱。”
“对啊，高尔夫球是富人们的娱乐活动。”
“你说得很对，在国外，高尔夫球是上层社会人物喜爱的高级娱乐。”
当这位太太眉飞色舞地谈论时，推销员不失时机地说：“是的，这种化妆品不是便宜货，确实是贵了一点，所以用它的女士都是高收入者，而且，使用这种化妆品就如打高尔夫球一样，能显示您的身份！”
这句话正好说中了这位太太的心意，为了不丢掉自己的面子，她无法再说“没钱”的借口了。
心灵小语：
成功的推销，是心理较量的结果。
有个人找到了一颗有个小斑点的美丽的珍珠，他想如果去掉这个小斑点，这颗珍珠就是世界上最珍贵的无价之宝。
于是，他削去了珍珠的表层，但斑点仍在，他又削掉第二层，以为斑点肯定可以去掉了，殊不知斑点仍然存在。
他不断地削掉一层又一层，直到最后，斑点没有了，但珍珠也不存在了。
心灵小语：
遇到点问题，解决了就是。
一个彻尔姆的商人到邻镇的市场去。
“你是卖什么货物的？”一个顾客问。
这个商人小心地弯下腰，在他耳边悄悄地说：“燕麦。”
“燕麦？”顾客吃惊地问，“这值得你如此秘密么？”
“嘘！”
彻尔姆的商人小心地说，“不要这么大声！小心我的马知道了！”
心灵小语：
炒作是必要的。
在浩瀚的语言世界里，“沉默”与“敢言”是一对难兄难弟，它们常被基他词语讥讽为“毫无用处的一潭死水”和“十足的闯祸专家”。对此，它们很难过，决定结伴而行，到外面去发现自身的价值。
一路上，“沉默”闷不吭声，即使看见去药店抓药的贫苦老人的铜钱丢了，几个嬉戏顽童的附近藏着一个沉坑，它也选择了保持沉默：“敢言”则喋喋不休，哪怕它揭露出的隐私让夫妻反目，兄弟干戈，也依然炫耀着自己的敢于言说。
就这么过了很久，它们非但没有发现各自的价值，甚至更多了几分沮丧，只好垂头丧气地准备放弃，回去继续接受他人的冷嘲热讽。
这时，它们途径一处毫无公正可言的公堂。被告是一个无辜的男孩，原告是横行霸道的大财主，证人们是财主唯命是从的家奴，而审判年老昏庸的县官。这是一件恶性杀人案，财主毒杀了他的仆人，却嫁祸给死者的独子。
恃强凌弱继续上演，昏庸透顶即将定案。“沉默”和“敢言”看不下去了，“沉默”堵住财主的脏嘴，“敢言”给怯懦的男孩壮胆；“敢言”让围观的民众为无辜者声援，把作恶者拆穿，“沉默”没收了那些家奴的虚假证言，良心逐渐呈现；“沉默”令县官装聋作哑静观事态发展，“敢言”使胆小怕事的仵作知无不言，验尸和现场勘查结果证明，财主才是真正的罪犯！
在百姓们的欢呼声中，“沉默”与“敢言”终于发现了自己的价值。同时，它们也终于懂得了，“一味地沉默”抑或“放纵地敢言”都非正确的选择，只有相互间的通力全作和取长补短，才是语言表达的最高价值体现。
很早以前，有一座庙里住着五个和尚，可是庙里香火不盛，没几个人前来。和尚们眼看揭不开锅了，于是决定四个人下山去化缘，留一个最小的和尚在庙里看门。这个方法看样子不错，和尚们用不着挨饿了。
就这样过了一段时间。一天，和尚们化缘回来时见小和尚正躺在床上睡着了，他们一个个很生气，想着我们几个人在外面辛辛苦苦讨回来粮食与你吃，你却在家安逸地睡觉。和尚们决定让小和尚以后跟他们一块出外化缘。
小和尚不得不听从师兄们的意思，第二天跟他们一道出门。到了晚上，和尚们回到庙里，他们简直不相信自己所看到的，庙门大开，院子里乱七八糟地堆着柜子、箱子、衣服、经书……“被盗了！”和尚们反应过来说。小故事大道理全集
和尚们好不容易化缘得回来的粮食、钱物通通被强盗席卷一空。他们后悔不已。
【大道理】：
不要因为一点小错而将他人全盘否定。每一个人都有他的位置和作用，如果你让他离开他自己的位置，也许你会得不偿失。
一个在异乡逃荒的人已经整整两天没有吃到一点儿东西了。
身无分文的他只有把全部的希望寄托在天神身上了。
他跪在地上，虔诚地向天神祈求道：“伟大而善良的天神啊，请您赐给我财富吧！我即将被饿死，我相信您是不会眼睁睁地看着我因饥饿而死去的！”
天神听见了他的请求，动了恻隐之心，于是在逃荒者经过的路旁放了一只很大的金狮子。
逃荒者看到那只金狮子时简直不敢相信自己的眼睛。
“这难道真的是一只金狮子吗？我到底该怎么办呢？它会不会咬人？我是拿还是不拿呢？”逃荒者的心里矛盾极了，“如果我真的拿了，狮子咬我该怎么办呢？这么幸运的事怎么会降临到我的头上呢？”
逃荒者在拿与不拿间作着剧烈的心理斗争，最后，他决定去请教一下牧师。于是他匆匆地向教堂走去。
可是，就在他走后不久，一个商人从这里路过，幸运地捡走了这只金狮子。
你正往前走，前面却有一堵墙。
你当然不是无坚不摧的终结者战士，更不是能够穿墙而过的崂山道士，假如你迎着这堵墙一直走下去，只能被碰得头破血流。于是你停下来，你想到几种方案：一，你可以找来一个锤头，将这面墙砸开；二，你可以叫来一辆推土机，将这面墙推倒。当然，这都可以。可是当墙被砸开或被推倒，你才突然想起：原来，你的目的并不在这堵墙，而是为了赶路。
是的，其实只为赶路，那么你完全可以绕开这堵墙。
有些困难，是可以绕开的。就像墙，墙不会移动，不会时刻跟着你，你绕开它，很快，它会被你甩在身后。你会发现，你和墙，你给它让路，它马上还你一条路。
有时候我们被一些困难折磨，我们无力解决，身心疲惫，那么为什么不试着绕开它？绕开它，困难就不存在了，它被远远地甩在身后。而它还给你的，仍是一条路。
水为什么能够达到目的，直指大海？就因为，它能巧妙地避开所有的障碍。
我们，也可以。
生活中应该学会让路。应该学会，给一堵墙让路。
事春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。
我一直刳着只断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。
结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。
拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”
思这个不明真相的、不知道自己配带的宝箭是一只断箭的儿子为什么会在作战时英勇非凡，所向披靡？而当他知道自己刳着一只断箭在打仗时，又为什么会吓出了一身冷汗，轰然意志坍塌，惨死于乱军之中呢？可想而知，他是把胜利寄予在了这只箭上，而不是寄予在自己的意志上。起初他之所以能够打胜仗，是因为这只宝箭给予了他力量，是因为这只宝箭给予了他坚强是意志。
由此可见，把胜败寄托在一只宝箭上，是多么愚蠢。在我们日常的生活中，当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险！比如把希望寄托在儿女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在单位身上……
悟只有自己才是一只真正的宝箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，这就要磨砺自己的意志，坚强自己的信念，建立起自己必胜的信心。只有自己才是自己最大的敌人，我们的往往失败，其实就是自己首先打垮了自己，是自己毁灭了自己的意志，是自己摧毁了自己的信念，是自己丧失了自己的信心，能够拯救这一切的，也都只能是自己。
东汉时期，有个叫作陈寔（shi）的人，是个饱学之士，品行端正、道德高洁，远乡近邻的人因此都非常敬重他。陈寔不仅自己自觉自律，对儿孙们的要求也相当严格，常常抓住各种场合和机会教育他们，而且很注意方法，所以总能收到比较好的效果。
有一年洪水泛滥，淹没了大片村庄和良田，成千上万的人无家可归，到处逃荒。为此盗贼四处横行，天下很不太平。
一天夜里，有个小偷溜进了陈寔家里。他刚准备动手偷东西，忽然听得几声咳嗽，不好，有人来了。慌乱间，小偷一时找不到妥善的藏身之处，急中生智，顺着屋内的柱子爬到大梁上伏下身子，大气也不敢喘。
陈寔提着灯从里屋出来拿点东西，偶然间一抬头，瞥见了梁上的一片衣襟，他马上心知家里进了贼了。他一点都不惊慌，也不赶紧抓小偷，而是从容不迫地把晚辈们全都叫起来，将他们召集到外屋，然后十分严肃地说道：
“孩子们啊，品德高尚是我们为人的根本，在任何情况下，我们都应该对自己高标准、严要求，不能够因为任何借口而放纵自己、走上邪路。有些坏人，并不是一出娘胎就是天生的坏人，而是因为不能严格要求自己，慢慢地养成了不好的习惯，后来想改都改不过来了，这才沦为了坏人。比如我家梁上的那位君子，就是这种情况。我们可不能因为一时的贫困而丢掉志气、自甘堕落啊！”
墨尔斯经营着一家保险柜商店，地处人流繁华的纽约闹市区。商店的橱窗里张贴性感美女的巨幅照片，店内的墙壁上也是一些大牌美女明星的生活照，店员也都是20多岁的青春靓丽的女孩。可是，前来购买保险柜的顾客仍然寥寥无几。
墨尔斯很郁闷，随手拿起柜台上一张当日的《纽约时报》看了起来。突然，报上头条一个巨大的通栏标题吸引了他的眼球：《我市布碌伦大街又发生一起入室盗窃案》，旁边还有一幅犯罪嫌疑人的照片。墨尔斯突然感觉到灵光一闪，他找到营销的办法了。
墨尔斯马上驾车去了警察局，对警察局局长说：“我是一名保险柜销售商，我想把盗窃犯的照片张贴在我的商店橱窗里，让更多人看到，协助警方破案。”
警察局局长正想全市撒网收集线索，闻言大喜，立即将通缉犯中盗窃犯的照片和资料提供给了墨尔斯。
第二天，墨尔斯就将美女照片撤下，换上了这些盗窃犯的照片，旁边还附上了醒目的文字，描述了盗窃犯高超的盗窃技术和经过。这一招果然产生了奇效。墨尔斯的商店门前，每天都有成百上千的行人来橱窗前和店内驻足观看，很多人从照片和文字中了解到骇人听闻的盗窃案件后，防患于未然之心顿生，立即进商店购买了保险柜。
随之而采的是一系列良好的连锁反应：市民们在看到橱窗里盗窃犯的照片后，纷纷将有关情况向警察局举报，几起盗窃大案陆续告破，警方公开表彰了墨尔斯的功绩；墨尔斯又把警察局颁发的奖状和《纽约时报》对他的报道，全部贴在橱窗里，这又为他推销保险柜做了不花钱的最好的广告。从此，墨尔斯的商店生意兴隆。
人类往往被欲乐所迷惑，在欢乐的日子里，总想不起另有痛苦的一面，唯有超卓的人，才不致于堕落。婆罗门家中的这个孩子，可是有高人一层的智慧。虽然他生长于富有安逸的环境中，但仍能了解人生的痛苦和罪恶，因此，在他成年以后，就辞亲出家当比丘。
从前，印度有个婆罗门，他的家中，生了一个男孩子，长得英俊端庄，父母非常疼爱。这孩子从小就聪明异常，和一般的小孩子完全不同，他在无忧无烦的快乐中，度过了黄金一般的童年。
人类往往被欲乐所迷惑，在欢乐的日子里，总想不起另有痛苦的一面，唯有超卓的人，才不致于堕落。婆罗门家中的这个孩子，可是有高人一层的智慧。虽然他生长于富有安逸的环境中，但仍能了解人生的痛苦和罪恶，因此，在他成年以后，就辞亲出家当比丘。
有一次，正当教化回来的途中，在荫避的森林里，遇到一队商人，他们是到外乡从商，路过此地。这时适逢傍晚，太阳已快西下，比丘看到商人以及大小的车辆，载着大量货物，并不关心，像是没有看见一样，只管在离商队营帐不远的地方，徘徊踱步。
这时从森林的另一端却来了很多山贼。他们打听到有商队经过，就想乘夜幕降临以后，劫掠财物。但当他们靠近商营的时候，却发现有人在营外漫步。山贼怕商队有备，所以想等大家都睡熟才好动手，然而营外巡回的那个人，通宵不入营休息。天已渐渐快亮了，山贼因无隙可入，只得气愤地大骂而走。
正在营里睡觉的商人，忽然听到外面的噪声，赶快跑出来看，只见一大队的山贼手执铁锤木棍，往山上跑去。营外唯有一位出家人站在那儿。商人惊恐地走向前去问道：“大师！您有见到山贼吗？”“是的，我早就看到了，他们在昨傍晚就来了。”出家人回答说。“大师！”商人又向前问道：“那么多的山贼，您怎么不怕？独自一个人，怎能敌得过他们呢？”
南太平洋岛国瓦努阿图附近海域的渔业资源十分丰富，其中最出名的是一种叫做砗磲的大海贝，因为只有砗磲才可能长出弥足珍贵的黑珍珠。瓦努阿图出产的黑珍珠颗粒硕大饱满，色泽光润细腻，受到世界各地豪门富商的极力追捧，价格也逐年扶摇直上。
瓦努阿图每天捕捞上岸的砗磲数以百计，但其中只有寥寥几个才会长出黑珍珠。可是，砗磲的贝壳比较厚实，出水之后就紧闭着，靠肉眼观察外观是无法判断里面是否有黑珍珠的，必须要用斧子凿开贝壳。如果找到了黑珍珠，一颗就能卖出十几万美元的高价。不过，贝壳一旦被凿开，砗磲就会很快死去，而且它的肉非常难吃，外壳也没什么用途，此时的砗磲就会变成一钱不值的垃圾。因此，在瓦努阿图的市场上，几乎看不到黑珍珠的交易，人们买卖的却是砗磲。
正因为黑珍珠的稀少和砗磲的神秘，不断刺激着人们的欲望，各国的冒险家纷至沓来，一试自己的运气。当地人论只数叫卖砗磲，并且按照个头的大小，标出了从四五十美元到上百美元不等的价格。
这就像一场充满玄机的赌博，买家完全凭借自己的主观猜测押宝。尽管幸运的人很少，但是买家都乐此不疲，对他们而言，只要押对了一次，区区几十美元就可赚回十几万美元，何乐而不为呢?于是，买家一次又一次地投入金钱，验证着自己的运气。
每年的渔季，瓦努阿图都会迎来成百上千这样求胜心切的买家，然而只有极少数的幸运儿能够满载而归，绝大多数人只能带着满腹惆怅铩羽而归。到了下一渔季来临的时候，买家又会卷土重来，原先的赢家想再赢，输家想翻本。到了最后，在这场经年累月的押宝游戏中，几乎所有的买家都输了，没有哪个人能够赢到最后，许多人甚至为此倾家荡产。
有输家自然就会有赢家，这个赢家不是其他人，正是当地的渔民。他们卖砗磲的收入并不很高，但能够稳稳当当地赚取利润，许多年以后竟然也攒下了一笔数目可观的财富。当然，他们完全有条件自己凿开砗磲的贝壳，找出里面的黑珍珠来卖，由自己来实现一夜暴富的梦想。但是他们放弃了这样的机会，因为他们知道，在好胜的心态和不知足的欲望面前，没有一个闲家能靠押宝赢到最后。唯有做自己的庄家，才能把握住心态和欲望，也只有这样，取胜的筹码才能牢牢地把握在自己手中。
巴顿将军为了显示他对部下生活福利的关心，搞了一次参加士兵食堂的突然袭击。
在食堂里，他看见两个士兵站在一个大汤锅前。“让我尝尝这汤。”他命令道。
“可是，将军……”
“没什么‘可是’，给我勺子！”将军拿过勺子喝了一大口，怒斥道，“太不像话了，怎么能给战士喝这个？这简直就是刷锅水！”
“我正想告诉您这是刷锅水，没想到您已经尝出来了！”士兵答道。
心灵小语：
没人知道你的虚伪，但你的心知道。
一个的年轻人总想成就一番事业，可是他什么也没有，一无资金，二无技术，家里仅仅只有一大片山林地，他也知道，仅凭这片山林地，土里刨食，是不会有大的作为的，仅仅只能混个温饱而已。
一天，他在一本杂志上看到了这么一个故事：
一位生物学家发现了一个奇怪的现象，每年10月，印度洋岛国马尔代夫都会迎来数百万只蜻蜓，如同一场盛大的蜻蜓聚会。几天以后，这些蜻蜓便会神秘消失，不久，这些蜻蜓便出现在了离马尔代夫约9000多公里的非洲大陆，蜻蜓的生存离不开淡水，在由马尔代夫到非洲大陆的茫茫印度洋上，根本不可能有淡水，这些只有一双薄翅的小小昆虫，竟然创造了史诗般的飞翔奇迹，这是令人无法想象的事情。须知，每年的这段时间里，蜻蜓所经过的海域和陆地都是风雨交加，弱不禁风的它们，如何找到淡水，穿越南亚大陆和非洲大陆中间几千公里的大洋呢？
翅膀单薄的蜻蜓，因为善于借助季风的力量，所以，它们能飞越数千公里的茫茫沧海，创造了令人类也望尘莫及的飞翔神话。
年轻人恍然大悟，既然蜻蜓能够都懂得凭借外力，创造飞翔神话，飞越茫茫大海，更何况人呢？
于是，他以山地作为抵押，向银行申请贷款，取得畜牧部门的技术支持，办起了绿色生态养殖厂，“好风凭借力，送我上青云”，凭借山上清新无污染的环境，打出绿色招牌，规模不断扩大，实现了自己的人生梦想。
这是一个早上,妈妈正在厨房清洗早餐的碗碟。她有一个4岁的小孩子,自得其乐地在沙发上玩耍。
不久之后,妈妈听到孩子的哭啼声。究竟发生了什么事呢妈妈还没有将手抹干,就冲到客厅看孩子。
原来,孩子的手插进了放在茶几上的花樽里。花樽是上窄下阔的一款,所以,他的手伸了进去,但抽不出来。母亲用了不同的办法,想把卡着了的手拿出来,但都不得要领。
妈妈开始焦急,她稍为用力一点,小孩子就痛得叫苦连天。在无计可施的情况下,妈妈想了一个下策,就是把花樽打碎。可是她稍有犹豫,因为这个花樽不是普通的花樽,而是一件价值连城的古董。不过,为了儿子的手能够拔出夹,这是惟一的办法。结果,她忍痛将花樽打破了。
虽然损失不菲,但儿子平平安安,妈妈也就不太计较了。她叫儿子将手伸给她看看有没有损伤。虽然孩子完全没有任何皮外伤,但他的拳头仍是紧握住似的无法张开。是不是抽筋呢
妈妈再次惊惶失措。
原来,小孩子的手不是抽筋。他的拳头张不开,是因为他紧握着一个硬币。他是为了拾这一个硬币,所以令手卡在花樽的口内。小孩子的手抽不出来,其实,不是因为花樽口太窄,而是因为他不肯放手。
感情的事,很多时候也是盲目的。
你曾为他(她)做的事,当日,你是多么地觉得天经地义;今天,你却感到荒谬至极。盲目是幸福的,只要盲目能维持一生一世。问题是,有一天,我和你都会像小孩子一样,发现自己被感情问题卡住了,动弹不得。
问题出现了,你希望寻求方法解决,但全都徒劳无益。有人说:“问题不是你所想的复杂,只是你肯放手就解决了。”你却偏偏不肯放手。
这时,你往往不会想:“这样值不值”你只会自问:“我还爱不爱”只要是爱,你觉得再没有甚么要犹豫。你会想方设法解决彼此之间的问题。你一直守下去,你不会放手。
其实,放手就立刻解决问题,只是大家都逃避这个事实。你宁愿受着牢笼之苦,都不愿解脱。“这段感情值得这样磨下去吗”你的朋友会劝你放弃。
你不相信,这份爱,只是一枚硬币。你忍痛执著于这份感情,不惜代价,消耗了许多眼泪,虚度了不少的岁月,错过很多机会。
为了区区一枚硬币,打碎了一个古董花樽,小孩子当时不会了解,也不会后悔,因为那时他不了解他执著的那个硬币的机会成本是那么大。他长大了之后,才了解了花樽的价值,才会明白自己昔日的愚昧。
感情是人生重要的一部分。处理感情问题是否得当,可能会影响一个人一生的苦乐或成败。感情与生俱来,也是人生乐趣的来源。但是,它需要控制与升华。有人能理智地把多余的感情化开;有人还能用艺术把原始的激情美好、纯化和净化。
有些人的感情淡如水,有些人的感情轻灵优美如诗歌,另有一些人的感情却充满了阴暗卑下的欲念。这就是一个人的格调。
当恋爱顺利时,要让感情优美而崇高;当恋爱受挫时,要很自然地给自己的感情找到出路。一个人太少用理智,固然不能应付问题,但太少用感情,也会使生活枯燥冷硬而缺乏色彩。
人们常不了解,感情上的升华境界如何可以达到。其实,它最简单的解释,无非是在必要的时候,使自己腾出身来,保持一份旁观者的释然之情。
人生箴言:
我们不惜一切求取成功。可是,失败是不可避免的。如果我们做得优雅,保持平衡,我们就可以得到平安,从经验中成长。就像松开一个握紧的拳头,我们会感到自在而有活力。
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