题破山寺后禅院教学示范课

这是题破山寺后禅院教学示范课，是优秀的八年级下册语文教案文章，供老师家长们参考学习。

题破山寺后禅院教学示范课第1篇

　　【正音正字】

　　籁lài

　　磬qìng

　　【朗读课文】

　　清晨入古寺，初日照高林。

　　竹径通幽处，禅房花木深。

　　山光悦鸟性，潭影空人心。

　　万籁此俱寂，但余钟磬音。

　　【课文简析】

　　此诗抒写清晨游寺后禅院的感受，笔调古朴，描写省净，兴象深微，意景浑融，艺术上相当完整，是盛唐山水诗中独具一格的名篇。本诗题咏佛寺禅院，却抒发寄情山水的隐逸胸怀。诗人欣赏禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无悔的情怀。

　　开头两句，写诗人清晨登山入寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，显露对佛宇的礼赞之情。

　　三四句，写诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现后院花丛树林深处的唱经禅房。这样幽静美好的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。“竹径”两句的好处，不在描摹景物精美，令人如临其景，而在与能够唤起身经其景者的亲切回味，故云难在造意。

　　五六句，写他举目眺望寺后的青山绿水。只见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱，自己的身影在水中湛然空明，心中的杂念顿时涤除。此时此刻，此景此情，诗人仿佛领悟到佛门怡悦的奥妙：摆脱尘世一切烦恼，像鸟儿那样自由自在、无忧无虑。“山光”两句，造语警拔，寓意深长，旨在发人深思。诗人着力构思和造意，因此造语不求形似，而多含比兴，重在达意。

　　七八句，写似乎大自然和人世间所有其它声音都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。中学语文在线()

　　这是律诗，但笔调似古体，格律变通：首联流水对，次联不对仗是出于构思造意的需要。

　　这首诗，以题咏禅院而抒发隐逸情趣，从晨游山寺起而以赞美超脱作结，朴实地写景抒情而意在言外。这首诗表现了常建诗歌的特点：构思巧妙，善于引导读者在平易中入其胜景，然后体会诗的旨趣，而不以描摹和辞藻惊人。因此，诗中佳句，往往好像突然出现在读者面前，令人惊叹。而其佳句，也如诗的构思一样，工于造意，妙在言外。

　　【思维训练】

　　1，诗中哪些句子描写破山寺后禅院的幽深景象?

　　(　竹径通幽处，禅房花木深。　)

　　2，诗中哪些句子描写山和水?

　　(　山光悦鸟性，潭影空人心。　)

　　3，“竹径通幽处，禅房花木深” 两句，突出了古寺什么特点?

　　(　突出古寺肃静、幽深、脱俗、纯净的特点。　)

　　4，“山光悦鸟性，潭影空人心”两句，表达了诗人什么情感?

　　(　这两句，表达了诗人对佛地的喜爱之情和希望脱离尘世、追求清净隐逸的思想。　)

　　5，《题破山寺后禅院》具有盛唐山水诗的什么情调?

　　(　悠闲适意的情调。　)()

　　6，找出《题破山寺后禅院》的韵脚。

　　(　林、深、心、音。　)

　　【课外作业】

　　1，完成“学习建议”。

　　2，通过图书馆、因特网，了解作者的生平和作品。

　　3，预习《无题》。

　　附教学反思一篇

　　这次带领学生赏析《题破山寺后禅院》是一节教研组内的教研课。

　　教学之前，我认真参考了一些古诗赏析教学指导的论文，从中获益不少。

　　教学开始，设计了一个导入环节，让学生看一幅图片，说说自己的感受。

　　图片内容是一片水杉林中，一条石板铺成的小路伸向远方，显出一片宁静，与诗的意境相符。为了与诗对映，以动烘托静，我还有意加入了一段晨钟声。

　　上课了，我让学生先看图片，感受一下，再说出自己的感受。一分钟后，第一个女生站起来说:“我觉得很美丽。”我追问了一句:“为什么说它美丽。”也许是紧张，学生没有具体内容可说，我只好让她坐下去再想想。

　　教学过后，我一直在思考:是学生词汇不丰富还是我的指导有问题，这个环节有没有更好的解决方法。

　　后来在与同事讨论课堂上教师对课堂生成问题的收集与解决时，有了新想法，并有了一个赏析这首诗的新的教学方案。

　　学生没有具体内容可答，教师的引导要具体化，如果当时我这样问:“你看到了什么景物让你觉得很美丽?能用你所看到的具体的景物说明你的‘美丽’吗?”

　　这样引导学生，学生就会明白怎样具体表达美丽，还会强化写景要抓住景物特点来写的意识，也有助于帮助学生理解诗中所描写的景物的特点。

　　由此也就产生了对这首诗的赏析的新的教学方案。将学生的写作与阅读结合，引导学生将自己的习作与课文进行对比阅读。具体环节如下:

　　一、观图，让学生感受诗所写的情景，体会景美、景静。

　　二、进行诗歌创作，让学生仿造现代诗或古诗的形式进行创作，用文字展现景美、景静和自己的感受。

　　三、阅读并背诵诗歌。

　　四、与自己的习作进行对比阅读，体会常建的诗的语言简炼、优美的特点。学习诗中以动衬静的写作技巧。为进一步赏析打下基础。

　　五、深度阅读，赏析诗词，挖掘诗的意境和诗人表达的情感。

　　这样的设计把写作与阅读相结合，既培养了学生对诗的热爱之情，又有利于学生掌握赏析诗歌的方法，更利于学生加深对诗的理解。

题破山寺后禅院教学示范课第2篇

　　教学目标：

　　1、理解诗句含义，领悟诗的意境。

　　2、理解诗歌的内容。

　　3、把握作者的思想感情。

　　教学重难点：

　　把握作者的思想感情。

　　教学方法：

　　诵读法

　　教学课时：

　　一课时

　　教学过程：

　　一、导入：

　　唐朝是诗的盛世，一个一个诗人因诗而名垂青史，让后人铭记。常建就是这样一位，尽管后人无从考证他的生卒年月，但他的诗文一直为后人所传诵。

　　二、出示目标：

　　出示目标，解读目标。

　　三、导学达标：

　　1、结合注释了解作者及背景 :

　　常建，唐代诗人。

　　2、鉴赏诗歌

　　①、既写出自然之景，又写出心灵之境的诗句：山光悦鸟性，潭影空人心。

　　②、既是写景的过程又是悟性的过程的诗句：山光悦鸟性，潭影空人心。

　　③.写出了禅院幽静的环境，以及这幽景给人生的`启示的句子：'曲径通幽处，禅房花木深'。=d

　　④.末联表面上是进一步写禅院的幽静，实际上抒发了诗人什么样的思想感情？

　　末联表面上是进一步写禅院的幽静，实际上是以声静来衬写自己的心静，抒发自己万念俱寂的出世的思想感情。

　　⑤.你认为这首诗第三联两句中的“诗眼”分别是那一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。

　　“诗眼”分别是“悦”“空”。“悦”是说秀美的山中景色使鸟的性情欢悦。“空”是说潭水清澈，临潭顾影，使人心中的俗念消除净尽。“悦”“空”两字表现了环境的幽静，写出了人的心情与山光水色相应。

　　四、课堂检测：

　　1.背诵课文。

　　2.理解内容。

　　五、拓展延伸：

　　拓展：吴均《与朱元思书》陶冶心灵意境相同的诗句'鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘反。'f

　　六、小结：

　　作者表面上是写禅院的幽静，实际上是以声静来衬写自己的心静，抒发自己万念俱寂的出世的思想感情。

　　七、作业;

　　1、 熟读、背诵。

　　2、完成练习。

　　八、板书设计:

　　《题破山寺后禅院》常建|

　　清晨入古寺，初日照高林。

　　曲径通幽处，禅房花木深。

　　山光悦鸟性，潭影空人心。

　　万籁此俱寂，但闻钟磬音。

题破山寺后禅院教学示范课第3篇

　　一、教学目的

　　1、知 识：背诵这首诗;理解诗的意境。

　　2、能 力：诵读能力;联想，想象能力。

　　3、德 育：热爱大自然，热爱祖国河山;陶冶美的情操。

　　4、重点目标：背诵此诗。

　　5、目标难点：理解诗的意境。

　　二、教学过程

　　(一)查上首诗的默写。

　　(二)背景和作者简介：(见注释206页⑥)

　　(三)齐读本诗二遍。

　　(四)理解此诗的意境

　　“清晨入古寺，初日照高林。”首句 “清晨”二字点明出游的时间和地点。诗人一大早就“入古寺”，可见他对这块佛教圣地的向往之切。下句紧扣“清晨”描绘出这座寺院的全境：初升的太阳，正照着寺院中高耸的树林。“古寺”“高林”突出了破山寺的幽雅和宁静。

　　“竹径通幽处，禅房花木深。”这一联诗人抓住寺中独特的景物，形象地描绘了山寺幽深、清寂的景色。“竹径”，竹林丛中小路。“幽处”幽静的地方。“禅房”僧侣们的住所。“花木深”，指禅房深藏在花木丛中。这两句用语精当，意境幽邃，成为历史读者赞赏的名句。“竹径通幽处”，有引导学生发挥想象和联想，去描述诗意的书作“曲径通幽处”。

　　“山光悦鸟性，潭影空人心。”这一联紧承上联，进一步渲染了僧房幽深、清寂。“山光”山中的景色。“悦”，用作动词，使……欢悦。“空人心”，使人心中的杂念消除。“空”，消除。形容词用作动词，“使……空”。上句表面上是写山光使飞鸟也怡然自乐，实际上，鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的反映。下句写人心对潭影而空，既是诗人表达了宁静的内心感受，也隐约流露了对现实的愤慨和反感。这两句诗以动显静，因景生情，含蓄隽水。

　　以上四句诗人抓住山寺中独特的景物，运用了以静显静，以动显静的表现手法，塑造了一个幽深静寂、安祥和平、自然高远的境界。

　　“万籁此俱寂，但余钟磬音。”尾联是上一联的补充，进一步以钟磬音响轻轻回荡，以动显静，映衬山寺万俱寂的宁静气氛。“万籁”，指自然界万物发出的各种声响。“俱”，都，全部。“寂”，寂静，没有声音。成语“万籁俱寂”出于此句。“磬”，是石或玉制的打击乐器。和尚在念经或进行其它宗教活动时，都用敲钟和击磬表示开始和结束。

　　小结：这首诗以凝炼简洁的笔触描写了一个景物的独特、幽深寂静的境界，表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。全诗层次分明,意境幽深,寓意含蓄,简洁明净,感染力强。由本诗演化出的成语“曲径通幽” “万籁俱寂”，沿用至今。

　　(五)背诵这首诗。

　　《题破山寺后禅院》赏析

　　常建

　　清晨入古寺， 初日照高林。

　　竹径通幽处， 禅房花木深。

　　山光悦鸟性， 潭影空人心。

　　万籁此俱寂， 但馀钟磬音。

　　破山在今江苏常熟，寺指兴福寺，是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的，到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感，笔调古朴，描写省净，兴象深微，意境浑融，艺术上相当完整，是盛唐山水诗中独具一格的名篇。

　　这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是寄情山水的隐逸胸怀。诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的`环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说，出家人禅定之后，“虽复饮食，而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》)，精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，象鸟儿那样自由自在，无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无闷的情怀。

　　这是一首律诗，但笔调有似古体，语言朴素，格律变通。它首联用流水对，而次联不对仗，是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏，主要由于它构思造意的优美，很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣，从晨游山寺起而以赞美超脱作结，朴实地写景抒情，而意在言外。这种委婉含蓄的构思，恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说：“建诗似初发通庄，却寻野径，百里之外，方归大道。所以其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表。”(《河岳英灵集》)精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙，善于引导读者在平易中入其胜境，然后体会诗的旨趣，而不以描摹和词藻惊人。因此，诗中佳句，往往好象突然出现在读者面前，令人惊叹。而其佳句，也如诗的构思一样，工于造意，妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句，说“欲效其语作一联，久不可得，乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息，亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣，更想写出那样的诗句，却仍然“莫获一言”(见《题青州山斋》)。欧阳修的体会，生动说明了“竹径”两句的好处，不在描摹景物精美，令人如临其境，而在于能够唤起身经其境者的亲切回味，故云难在造意。同样，被殷璠誉为“警策”的“山光”两句，不仅造语警拔，寓意更为深长，旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意，因此造语不求形似，而多含比兴，重在达意，引人入胜，耐人寻味。

　　盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣，都有一种优闲适意的情调，但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟，具有盛唐山水诗的共通情调，但风格闲雅清警，艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同，确属独具一格。